具体描述
本书为《章太炎全集》之一种，收入《国故论衡》两种版本，即秀光社初版本后章氏手批之先校本与浙江图书馆刊章氏丛书校定本。《国故论衡》分上中下三篇，分论小学、文学与诸子学（实即今所谓哲学），为章氏对国故之学之有完整体系之论述。倡导“新文化”的胡适曾言中国两千年中只有七八部精心结构、可称著作之书，本书即其中之一。
《國故論衡》是章太炎最重要的著作之一，分論小學、文學與諸子學，爲章氏對國故之學有完整體系之論述。本書最初於一九一〇年由日本秀光社刊行，隨後於一九一二年十二月、一九一三年四月由上海《大共和日報》館再版，文字內容一字未改；又有在初版本上章氏手改之“先校本”，改正訛誤，並有不少改寫。一九一五年右文社編輯《章氏叢書》，收入此書，篇目與文字皆有改定，但章太炎自以爲右文版《章氏叢書》“錯亂百出，校亦難清”；至一九一九年浙江圖書館木刻刊行《章氏叢書》，乃在右文社版基礎上予以校定。就其改定而言，此書有兩個獨立且完善的版本，即“先校本”與“校定本”。
章太炎在先校本上曾批“此初校本（按：據周振鶴考察，初校本即先校本）語亦有校定本所未載者，他日當集合刊之”，但無論在篇目還是文字上，先校本與校定本有較大差異，均有獨立存在之價值。故此次編輯全集，將二者概予收錄。
本書先校本久未見，復旦大學周振鶴教授藏有一部，特蒙慨允收錄，由王培軍整理；校定本由馬勇整理，謹此說明。
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用户评价
我最近沉浸在一本关于中国古代货币史的书，《铜钱白银：中国古代经济流转的脉络》。这本书以一种非常有趣的方式，带我走进了中国古代的经济世界。作者从最早的贝币、海贝开始，一直讲到铜钱、银两，再到纸币的出现，详细描绘了中国古代货币形态的演变过程。我特别喜欢书中对不同时期货币的详细介绍，比如五铢钱、开元通宝、以及元朝的交钞，这些都不仅仅是简单的货币符号，更是当时社会经济、政治状况的缩影。书中对货币的铸造、流通、以及不同地区货币的兑换都做了深入的分析，让我了解了古代经济活动的复杂性。我最感兴趣的部分是关于白银的流通，它在中国古代经济中扮演的重要角色，以及它与金钱、权力和社会地位的联系。书中还探讨了古代的商业贸易，钱庄、当铺等金融机构的出现，以及这些都与货币的流通密不可分。作者在引用大量史料的同时，也注重用生动的语言和形象的比喻，使得原本枯燥的货币史变得引人入胜。这本书让我对中国古代的经济发展有了更深刻的认识，也理解了货币作为经济的血液，在社会流转中的关键作用。
评分我最近读到一本关于中国古代哲学思想的书，《天人之际：中国古代宇宙观的演进》。这本书让我对中国人看待世界的方式有了更深层次的理解。作者从上古神话传说中的宇宙起源讲起，一直梳理到汉唐时期儒释道思想融合下的宇宙观。我特别喜欢书中对“天人合一”思想的解读，那种将人与自然、人与宇宙视为一个整体的哲学理念，深深地吸引了我。书中对阴阳五行、太极、气等中国古代核心哲学概念的阐释，都力求清晰明了，并且结合了古代的占星学、医学、以及哲学著作来加以说明。我尤其对书中关于中国古代天文学的论述印象深刻，那些古人对日月星辰运行规律的观测和理解，以及他们如何将这些理解融入到他们的宇宙观中。书中还探讨了中国古代的神话体系，以及这些神话如何反映了古人对自然现象的解释和对生命意义的追寻。作者在叙述时，并没有生硬地将不同学派的思想割裂开来，而是强调了它们之间的联系和演变，展现了中国古代宇宙观的丰富性和包容性。这本书让我开始重新审视人与自然的关系，以及中国传统哲学思想的独特魅力。
评分我近期品读了一本关于中国古代园林艺术的书，《山水入梦：中国古典园林的意境与美学》。这本书为我打开了一个全新的艺术视野，让我领略到中国古典园林的独特魅力。作者以极具诗意的笔触，带领读者漫步在中国各地著名的古典园林之中。我尤其喜欢书中对苏州园林的细致描绘，那种“咫尺之内再造乾坤”的精巧构思，以及“移步换景”、“虚实相生”的艺术手法，都通过作者的文字和精选的图片得到了完美的呈现。书中不仅介绍了园林的建筑布局、山石水池、花草树木的配置，更深入地探讨了园林所蕴含的哲学思想和文化内涵。我特别欣赏书中对“意境”的解读，那种“虽由人作，宛自天开”的自然美，以及“情景交融”的艺术效果，都让人心驰神往。书中还介绍了不同地域园林的特色，比如北方皇家园林的宏伟气魄，南方私家园林的清雅秀丽。作者在引用历史典故和诗词歌赋的同时，也注重用现代的视角来分析园林的审美价值，使得这些古老的园林艺术焕发出新的生命力。这本书让我深刻体会到，中国古典园林不仅仅是建筑的堆砌，更是中国传统文化、哲学思想和审美情趣的集中体现，是一种将自然之美与人文精神完美结合的艺术形式。
评分我最近读完一本关于中国古代科技史的书，《巧匠匠心：中国古代科学技术的辉煌成就》。这本书让我对中华民族在科学技术领域的创造力有了全新的认识。作者以严谨的态度和丰富的史料，详细介绍了中国古代在天文、历法、数学、农学、医学、工程技术等方面的杰出贡献。我尤其对书中关于四大发明的论述印象深刻，不仅介绍了它们的发明过程和技术原理，更分析了它们对中国乃至世界文明的深远影响。比如，书中对造纸术的详细介绍，让我了解了从植物纤维到纸张的复杂工艺，以及它如何极大地促进了文化的传播。对指南针的阐述，让我看到了古人对于磁场奥秘的探索。书中还介绍了古代的冶金技术、纺织技术、建筑技术等，以及那些在不同领域默默耕耘的伟大匠人们。我特别欣赏书中对古代天文学的介绍，那些精密的观测仪器，那些对宇宙星辰的探索，都展现了古人非凡的智慧。作者在叙述时，力求用通俗易懂的语言，并且辅以精美的插图和模型图，让这些古老的科技知识变得生动形象，易于理解。这本书不仅仅是科技的罗列，更是对中华民族创新精神和实践智慧的赞颂。
评分我最近接触到一本关于中国古代哲学史的书，《大道初探：先秦诸子百家思想的碰撞》。这本书让我对中国思想史的源头有了更为清晰的认识。作者以一种非常引人入胜的方式，介绍了先秦时期众多哲学流派的观点和争鸣。从孔子的仁义礼智信，到老子的道法自然，再到墨子的兼爱非攻，以及法家的集权统治思想，书中都进行了细致的梳理和比较。我尤其欣赏作者对各个学派思想内核的精准把握，以及他们之间相互影响、相互批判的过程。比如，书中对儒家和法家在治国理念上的根本差异进行了深入分析，也探讨了道家思想如何对后世的政治和文化产生潜移默化的影响。书中还介绍了庄子逍遥游的哲学境界，以及名家、阴阳家等其他学派的独特贡献。作者在阐述这些复杂思想时，力求用通俗易懂的语言，并且辅以大量的历史文献和人物故事，让读者在轻松的阅读中，领略先秦思想的博大精深。这本书不仅仅是思想的罗列，更是一种思维的引导，它让我开始反思中国传统文化中的一些核心价值观，以及它们在现代社会中的意义。
评分我最近读到一本关于中国古代建筑的巨著，《飞檐翘角：中国传统建筑艺术的魅力》。这本书不仅仅是对建筑形式的简单介绍，它更像是一次对中国文化精神的深度解读。作者从建筑的起源讲起，追溯到远古时期的穴居和巢居，然后逐渐演进到秦汉的恢弘宫殿，唐宋的精致园林，以及明清的四合院和皇家建筑。书中对每一个时代的建筑风格、材料选择、施工工艺都做了详细的阐述。我尤其对书中关于斗拱结构的讲解印象深刻，那种精巧的设计，不仅起到了支撑作用，更是东方建筑独特的艺术符号。书中的插图和模型图也极具价值，它们让原本抽象的建筑原理变得直观易懂。我常常会在阅读时，对照着书中的图片，想象着古代工匠们是如何用双手创造出这些令人惊叹的建筑奇迹。除了宏伟的宫殿寺庙，作者还关注到了民居建筑，例如江南水乡的民居，北方四合院的特点，这些都展现了不同地域环境下，人们的生活智慧和审美情趣。书中还探讨了建筑与自然环境的和谐关系，风水学在建筑中的运用，以及建筑所承载的社会伦理和哲学思想。这本书让我认识到，中国传统建筑不仅仅是砖石木瓦的堆砌，更是中华民族历史、文化、哲学思想的集中体现。
评分我最近沉迷于一本让我眼前一亮的史学著作——《从长安到罗马：古代世界的丝绸之路》。这本书以其宏大的叙事和细致入微的考证，将我们带回了那个波澜壮阔的时代。作者并没有简单地罗列史料，而是以一种故事化的笔触，描绘了丝绸之路这条跨越亚欧大陆的交通要道如何塑造了古代文明的交流与融合。我尤其喜欢书中对商队生活的刻画，那些在漫漫黄沙中艰难前行的驼队，那些在异域集市上进行的精妙交易，仿佛就发生在眼前。书中对各种丝织品、香料、宝石等商品的详细描述，让我对古代世界的物质文化有了更深的理解。更让我惊喜的是，作者还深入探讨了丝绸之路对思想、宗教、艺术传播的影响。佛教如何东传，基督教如何西进，这些都成为了书中生动而深刻的章节。读完这本书，我仿佛经历了一次穿越时空的旅行，对古代世界的繁华与多元有了全新的认知。这本书的语言流畅，结构清晰，即使是对于史学不太了解的读者，也能轻松入门，并从中获得极大的阅读乐趣。作者在引用史料时，也注意到了不同来源的史料可能存在的偏见，并进行了客观的分析，这一点非常值得称赞。
评分最近有幸拜读了《东方戏剧的源流：从戏曲到皮影》。这本书为我打开了一个全新的艺术世界。作者以极其广阔的视野，将中国传统戏剧的演变过程娓娓道来。从最早的歌舞百戏，到宋元时期的杂剧，再到明清的昆曲、京剧等地方剧种，以及同样源远流长的皮影戏、木偶戏，书中都进行了深入的探讨。我特别喜欢书中对戏曲声腔、表演程式、脸谱服饰的详细介绍。比如，对于不同行当的唱腔特点，比如青衣的婉转悠扬，花脸的雄浑有力，作者都用生动的语言进行了描绘。书中还分析了戏曲剧本的结构特点，如何通过唱念做打来塑造人物形象，如何利用程式化的表演来表达复杂的情感。对皮影戏的介绍也让我大开眼界，那些精美的影人，那些悠扬的唱腔，都展现了民间艺术的独特魅力。书中还探讨了戏曲在社会文化中的地位，它如何反映当时的社会风貌，如何承载人们的情感寄托。这本书的学术性很强，但语言并不枯燥，作者善于引用生动的例子和历史典故，让原本遥远的历史变得鲜活起来。读完这本书，我对中国传统戏剧的理解上升到了一个新的高度，也更加珍视这些宝贵的文化遗产。
评分我近期读到了一本关于中国古代文学批评的书，《诗文万象：中国古代文论的智慧之光》。这本书为我打开了一扇通往中国文学内在精神的窗户。作者以一种极其渊博的学识，梳理了中国古代文学批评的发展脉络，从《诗经》的“风雅比兴”，到《易经》的“象”、“言”、“意”，再到后来的“诗言志”、“情动于中而发乎声”等各种理论的演变，书中都进行了深刻的阐述。我特别欣赏作者对历代文学批评家观点的梳理和比较，比如严羽的“羚羊挂角，无迹可寻”与司空图的“载道”说，以及“不着一字，尽得风流”的境界，都通过作者的讲解变得清晰而富有启发。书中还分析了词、曲、小说等不同文学体裁的批评特点，以及“神韵”、“气韵”、“骨力”等美学范畴的内涵。作者在引用大量古代文献的同时，也注重用现代的语言和视角来解读，使得这些古老的理论焕发出新的生命力。我常常在阅读时，会对照着书中的例子，去重新审视自己读过的那些古代诗文，从而获得更深的理解和感悟。这本书不仅仅是对文学理论的介绍，更是一种对中国传统审美情趣的深度挖掘，让我对“诗意”有了更丰富的想象。
评分我最近翻阅了一本令人耳目一新的中国绘画史，《丹青千年：中国水墨画的意境与传承》。这本书以其独到的视角和细腻的笔触，展现了中国水墨画的独特魅力。作者并没有简单地按照朝代顺序介绍画家作品，而是从“意境”这个核心概念出发，层层递进，深入浅出地阐述了中国水墨画的精神内核。书中对山水画、花鸟画、人物画的演变都进行了细致的描绘，并且着重分析了不同时期画家们在笔墨技巧、构图立意上的创新与发展。我尤其喜欢书中对“留白”艺术的解读，那种“计白当黑”的巧妙构思，以及“言有尽而意无穷”的艺术效果，都通过作者的文字和精选的画作得到了完美的展现。书中还探讨了中国文人画的兴起，以及它所蕴含的诗书画三绝的文化传统。从顾恺之的“以形写神”，到张择端的《清明上河图》中的市井生活，再到元代文人画的写意精神，每一部分都让我受益匪浅。作者在引用画作时，不仅仅是简单的展示，更是结合了相关的历史背景、诗词典故，让每一幅画都充满了生命力。这本书让我深刻体会到，中国水墨画不仅仅是视觉的享受，更是心灵的对话，是艺术家对自然、对人生感悟的独特表达。
评分分为先校本和校定本，这次只读了先校本。我自以为对于国学已有一定基础，没想到此书对于我如同天书，读得一头雾水。下一次读校定本，在我的读书计划中应该会是几十年后的事情了，希望那时候会读得懂。读校定本前我应该会先读了《国故论衡疏证》。
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评分马勇啊，你要读不懂，不会分段就不要乱分嘛，照底本的样子来没人会怪你的！
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