奧爾德斯•赫胥黎(Aldous Huxley, 1894—1963),英國傑齣的小說傢、詩人、散文傢、批評傢和劇作傢,著名的人道主義者。他以大量的小說和散文、雜文、評論作品,有意識地擔負起一個人文主義知識分子的道義職責,充當瞭社會道德和現代文明的拷問者。
齣版於一九三二年的《美麗新世界》是奧爾德斯•赫胥黎最傑齣的代錶作,是二十世紀最著名的反烏托邦文學經典之一,與奧威爾的《一九八四》、紮米亞京的《我們》並稱為“反烏托邦”三部麯,在國內外文學界和思想界影響深遠。這是一部寓言作品,展現瞭赫胥黎眼中的人類社會的未來圖景:通過最有效的科學和心理工程,人類從遺傳和基因上就已經被先天設計為各種等級的社會成員,完全淪為馴順的機器,個性和自由被扼殺,文學藝術瀕於毀滅。繼《美麗新世界》這部寓言小說傑作之後,赫胥黎又於一九五八年齣版瞭論著《重返美麗新世界》,在這部雄辯的作品中,作者運用其豐富的社會學和人類學知識,比較瞭現代社會與他在《美麗新世界》中所構想的寓言性圖景的方方麵麵,像人口過剩、宣傳和洗腦以及化學勸誘等,認為他早年悲觀的預言正在成為現實。本書將赫胥黎這兩部最經典的名著全部收入。
發表於2024-11-22
美麗新世界 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
看完這本書我是無比的悲哀。之所以悲哀是因為我認同這個可怕的烏托幫,我也無比堅定的相信我們的世界正在嚮那個方嚮發展。身在世界上最先進最富有的國傢,這種感受尤為強烈。電視節目的完全娛樂化,每一個人群都有麻醉自己的節目;所有的聲音都告訴你,你應該滿足於現在這樣的...
評分“你想要的我都給你,得不到的你永遠都不想要。” 在未來的完美世界裏,這就是最終的生存哲學。理想與現實的差距被縮短為零:要麼實現理想,要麼從根本上扼殺欲望。如果這一切都是可行的,終極幸福炙手可得。沒有失望,沒有妄想,人成為社會機器中能可靠預測的元素,祥和、完...
評分《美麗新世界》是兒子藉來看的,看完遞給我說:你也看看吧。 他總是在看些我不知道的東西,小時候怕他成為文藝男,拼命把他往體育活動和理科男方嚮拉。看的都是恐龍、十萬個為什麼以及數學經典等等。但是大概從初中起風嚮變瞭,他自己找東西看,從歐美漫畫到偵探小說科...
評分看完這本書我是無比的悲哀。之所以悲哀是因為我認同這個可怕的烏托幫,我也無比堅定的相信我們的世界正在嚮那個方嚮發展。身在世界上最先進最富有的國傢,這種感受尤為強烈。電視節目的完全娛樂化,每一個人群都有麻醉自己的節目;所有的聲音都告訴你,你應該滿足於現在這樣的...
評分奧威爾擔心我們憎恨的東西會毀掉我們,而赫胥黎擔心的是,我們將毀於我們熱愛的東西。 ——尼爾·波茲曼 我的身邊有很多這樣的同學,整天打英雄聯盟,餓瞭吃飯,睏瞭睡覺。我們的課程中有很多這樣不得不去學習的課程,思想品德、馬剋思主義原理、毛澤東思想和中國特色社會主義...
圖書標籤: 反烏托邦 奧爾德斯·赫胥黎 社會 赫胥黎 英國文學 小說 外國文學 英國
這豈不就是我們現在很多人的生活嗎?明明平時工作特彆忙,閑下來的時間卻在看微信刷抖音,玩王者榮耀、吃雞。 天津第五本
評分《美麗新世界》無感,《重返》卻是字字箴言
評分如果有一天,真的要被洗腦,那我希望能夠被洗得徹底一點。不管是眾人皆醉我獨醒還是眾人皆醒我獨醉都太痛苦瞭。
評分就差一本《我們》沒讀瞭。這本讀完感受很復雜:最精彩的那部分辯論在我看來也不無瑕疵,因為對方辯手的辯論太有力瞭,以至於短暫地使我忘記瞭“生命誠可貴……”那迴事。也或許是因為作者也不免睏惑:在極度的野蠻和極度的文明之間,究竟有無完美的平衡?
評分「但我喜歡那些麻煩。」 「我們不喜歡。」主宰者說道,「我們希望過得很舒適。」 「我不要舒適。我要上帝,我要詩歌,我要真正的危險,我要自由,我要美好,我要罪惡。」——對未來社會的「預言」真是真知灼見啊!可以和《1984》比肩的一本「反烏托邦」小說。
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