寺山修司
日本詩人、導演。1935年齣生於日本青森縣,12歲開始發錶詩作,17歲組織全國學生俳句會議,19歲獲得“短歌研究”新人奬。
1960年前後,開始涉足影視編劇和電影導演工作,代錶作有《拋掉書本上街去》《上海異人娼館》《死者田園祭》,因顛覆而前衛的視覺風格而被譽為“銀幕詩人”。
1967年,創辦實驗劇團“天井棧敷”,巧妙運用肉體、影像、音樂和詩的語言,革新瞭小劇場的錶演美學。
著有《幻想圖書館》《不思議圖書館》《寺山修司少女詩集》等多本圖書。
1983年5月,因肝硬化逝世。
楊玲(譯者)
日語教師。日本國立廣島大學文學碩士,專攻中日漢詩。曾旅居日本九年,迴國後任新東方日語教師培訓師。譯有寺山修司的《不思議圖書館》、高階秀爾的《日本人眼中的美》等。
怪人鬍迪尼的逃脫藝術、懷孕機器人的悲劇、世界上最古老的迷宮是給剋裏奧帕特拉的禮物、巨人的毛發對黑死病有效說、發明瞭自殺機器並當場演示的男人、世上有蓄鬍子的女人嗎?……所有冷僻、獵奇話題都在寺山修司的《不思議圖書館》中。
寺山修司以強烈的好奇心、熱情洋溢的解說,講述瞭街頭魔術師、機器人、迷宮、愛犬讀物、蓄須女、戀物癖、錯視畫、獵奇殺人法、美食讀物、愛倫・坡、龍的畫集、少女雜誌、開膛手傑剋等22種獵奇話題,引經據典、趣味十足。
翻開這本書,就像進入一間充滿瞭奇珍異寶的房間。
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寺山修司語錄
•街頭魔術被推上瞭舞颱,白日夢變成瞭“作品”被封印在舞颱的虛構性中……在當今這個時代,整個社會的柔型結構早已強有力到你無論做什麼都會被“雜耍化”的境地。
•對於多數現在作傢而言,機器人是現實人類的比喻,並且通常象徵那些被抹殺的人類特徵。
• 嘲笑他人身形巨大,最終也會因自身的巨大而哭泣。文明亦是如此,切切勿忘,切勿因“退入平均”而沾沾自喜。
•“他人的死”因為是虛構的,所以無非是圖個樂子。但在不知不覺間,我們迷失瞭虛與實的界限,就開始滿心期待“他國的戰”瞭……但請一定不要忘記,我們所居住的場所也隻不過是一個“他國”。
發表於2024-05-17
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by 柳瀨尚紀 “乘上好奇心的飛船,遨遊在書籍中的“不思議國度”的我,也許已經成為瞭男扮女裝的中年愛麗絲。” 寺山修司在《不思議圖書館》的後記中這樣寫道。 這真是寺山的風格。我不知道怎麼去詮釋,反正,這就是他的風格。我在這樣落筆的瞬間,眼前甚至仿佛...
評分用一句話來形容,寺山修司就是一個善於使用幻想手法的煽動傢,正因為如此,他的電影、戲劇作品裏有大量的追求真實意味的場景,看似荒誕古怪,但背後隱藏著真實,當我理解這一點後,他的電影作品就不值得大驚小怪瞭。 寺山修司的閱讀量驚人,這大概是所有翻開《不可思議圖書館》...
評分用一句話來形容,寺山修司就是一個善於使用幻想手法的煽動傢,正因為如此,他的電影、戲劇作品裏有大量的追求真實意味的場景,看似荒誕古怪,但背後隱藏著真實,當我理解這一點後,他的電影作品就不值得大驚小怪瞭。 寺山修司的閱讀量驚人,這大概是所有翻開《不可思議圖書館》...
評分街頭魔術師、機器人、迷宮、愛犬讀物、蓄須女、戀物癖、錯視畫、獵奇殺人法、美食讀物、愛倫・坡、龍的畫集、少女雜誌、開膛手傑剋…… 以上種種,都在日本怪纔寺山修司的這座“不思議圖書館”裏,這裏有強烈的好奇心、引人入勝的解說,22種獵奇話題,引經據典、趣味十足。 ...
評分用一句話來形容,寺山修司就是一個善於使用幻想手法的煽動傢,正因為如此,他的電影、戲劇作品裏有大量的追求真實意味的場景,看似荒誕古怪,但背後隱藏著真實,當我理解這一點後,他的電影作品就不值得大驚小怪瞭。 寺山修司的閱讀量驚人,這大概是所有翻開《不可思議圖書館》...
圖書標籤: 寺山修司 日本 怪奇 好奇心 日本文學 隨筆 雜集類 電影
翻譯嚴重減分
評分每一樣日常事物,大概都有著不思議的故事和曆史吧。寺山修司的閱讀趣味。
評分人傢寺山挺謙虛的啊,自己也說這些都不過是很多奇聞逸事的“一瞥”而已,這營銷文案好像是解密瞭多少都市傳說一樣。
評分基本上就是《幻想圖書館2.0》,相比寺山修司的不思議圖書館,更好奇現實中他發現這些奇怪書目的書店原址。
評分基本上就是《幻想圖書館2.0》,相比寺山修司的不思議圖書館,更好奇現實中他發現這些奇怪書目的書店原址。
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