孔子为中国历史上第一大圣人。西汉司马迁《史记》采集以前各书材料写成《孔子世家》, 是为记载孔子生平首尾条贯之第一篇传记。本书综合司马迁以下各家考订所得, 重为孔子作传。其最大宗旨, 乃在阐扬孔子教育事业之博大精深, 而政治事业实乃其以学以教之当境实践之一部分。本书提要钩玄, 折衷群言, 而以《论语》为中心大本。其间取舍从违, 实不专为讨论孔子之一生, 乃为研究中国五千年文化传统一部人人必读书。
钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字宾四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。1967年10月,钱穆先生移居台北。1990年8月在台北逝世。
钱穆先生博通经史文学,擅长考据,一生勤勉,著述不倦。先生毕生著书七十余种,另有大量学术论文,共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面,多有创获,尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域,造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。
四年间读过钱穆的一两本著作,很惭愧,都没能读懂。这种阅读的困难,很大程度上并不是源于其文字的晦涩,或者内容的艰深,而是我(或者说一名现代人)与钱穆思维角度与方式上的差距。这回选择了他的一本小书《孔子传》,钱穆写作该书力求浅显,意在普及,所以读得较为顺畅,做...
评分孔子前脚安慰自己说,人不知而不愠,不亦君子乎,后脚就在庭院中央架起一轮大鼓击打起来,一个柴夫经过孔子门前,听见震耳的鼓声,慢慢说到,鼓声锵锵的(可鄙啊),像是在说,没有人知道我好伤心好着急啊,凤兮之年,难道不该深厉浅揭吗。 孔子虽为五百年一遇之圣人,也终究难免...
评分 评分大抵从四年前,开始做这份以为是自己事业的工作时,就慢慢放下了书本,入世即没了心情也没时间在去读书,时间久了,发现越来越文盲了,不会写字不会说话不会表达想表达的任何想法。连续两天在嘉里那边采访今年的SNW,无奈至极,看的事情越多就越觉得,这个世界变的如此的现实,一...
评分昨天喝了浓茶,夜里走了困,辗转难眠。随手翻到这一本《孔子传》。一百来页的书,几年间也没有读到结尾。在这个微冷的凌晨三点,终于读到最后一页。 为孔夫子作传,恐怕是最难的事情。两千多年来,孔子的人生已不是用几十年的简单事迹可以描述,他已经是完全是一种文化...
我向来对那些被神化的历史人物抱持着一种审视的态度,总觉得那些传记写得太美化了,失却了真实性。然而,这本书的处理方式却让我眼前一亮。它没有刻意去“颠覆”或者“吹捧”,而是用一种非常成熟、近乎冷静的笔触,剖析了人物光环背后的复杂人性与时代局限。那些描绘的决策失误、理念上的冲突,甚至是个人的局限性,都被坦诚地展示出来,使得整个形象更加立体和可信。这种去魅化的过程,非但没有削弱其伟大性,反而让人更加敬佩他们能在那样的环境下所取得的成就。读完之后,我不再将某些人物视为遥不可及的偶像,而是将其视为在巨大历史洪流中努力掌舵的先行者,这种人性的还原,是这本书最打动我的地方之一。
评分这本书的装帧和排版也相当讲究,拿到手里就感觉很有分量,透露着一种庄重感。但更重要的是,它在细节处理上的考究程度,简直令人发指。作者似乎对每一个出现的名词、每一个引用的典故都有着近乎偏执的研究,注释详实而又精准,极大地帮助了像我这样对古代背景知识不够扎实的读者。这种对学术严谨性的坚守,为全书的论点提供了坚实的支撑,让人读起来非常踏实。它不是那种为了哗众取宠而故意制造戏剧冲突的作品,而是脚踏实地,一步一个脚印地构建起一个清晰、可信的历史图景。我花了不少时间去细品那些引用的原始文献,发现它们与作者的阐述结合得天衣无缝,相互印证,极大地增强了阅读的深度和满足感。
评分天呐,这本书简直就是一部波澜壮阔的历史画卷,我简直是沉浸其中,仿佛亲眼目睹了那个时代风云变幻的每一个瞬间。作者的笔触细腻得令人惊叹,对于人物心理的刻画入木三分,那些历史上的巨擘,不再是教科书上冷冰冰的名字,而是活生生的、有血有肉、有挣扎、有智慧的个体。尤其是对某个特定历史事件的侧面描写,那种宏大叙事下隐藏的个体命运的无常和挣扎,读起来让人唏嘘不已。书中的论述逻辑严密,引经据典,但绝非枯燥的学术堆砌,而是充满了洞察力与激情。它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在探讨“为什么会这样”,那种对人类社会运行规律的深刻反思,让人在合上书本后,仍久久不能平静。这本书的价值,在于它拓展了我们对历史理解的维度,让我对那个时代的知识分子群体有了全新的认识,他们的困境、他们的坚持,都得到了淋漓尽致的展现。
评分这本书的文字功底,只能用“大气磅礴”来形容,有一种古典韵味,但又丝毫没有生涩感,读起来非常流畅。它的句子结构变化多端,时而长句铺陈,气势连绵不绝,如同江河入海;时而短句精悍,直击要害,如同一记重锤敲在心坎上。尤其是在描绘思想交锋的场景时,那种唇枪舌战、观点碰撞的张力,是通过精妙的语言组织被成功地渲染出来的。我感觉这不仅仅是在阅读历史,更像是在欣赏一场顶级的文学盛宴。它不仅知识密度极高,更在审美上给予了极大的享受,让人不禁想反复阅读,去品味那些被精心雕琢过的词语和表达方式。这绝对是一部值得被反复翻阅的佳作。
评分说实话,一开始我有点担心这种厚重的题材会不会读起来很晦涩,毕竟涉及到的背景知识太庞杂了。但出乎意料的是,作者的叙事节奏把握得极好,张弛有度。时而如同清泉流淌般舒缓,娓娓道来一些生活化的细节,让人感到亲切;时而又如同惊涛骇浪般激昂,将那些关键的冲突点描绘得扣人心弦。我特别喜欢它在处理复杂的政治博弈时所展现出的那种冷静与克制,不偏不倚,只是将事实和人物的选择摆在我们面前,让读者自己去评判。这种叙事手法的高明之处在于,它没有给我们标准答案,而是提供了一个极其丰富的思考场域。读到某些段落,我甚至能想象出当时的语境和情绪,仿佛听到了远古的辩论声,那是一种跨越时空的共鸣,非常震撼。
评分一部《孔子传》读下来,对于孔子的生平,以及论语中那些话语的语境终于有了清晰的了解,从而对《论语》也有了进一步的认知。这两天脑海经常重复孔子困于陈蔡之间与子路的对话。子路问:君子亦有穷乎?子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。可以作为座右铭了。
评分樊登推荐
评分读好的传记,如同结交好的朋友,让人自责,自律。
评分钱氏据《论语》而判断孔子之学与教、出仕、著述三项事业之递演,进而评骘汉宋儒学之得失。汉儒“首尾倒置”,大失“述而不作”之旨意;宋儒以学与教为先,高扬孔子精神。清儒反宋尊汉,而既不能如汉唐儒通经致用于政治上有所建树,于孔子“自学与教人之精神更所不了”,至于晚清骤起之公羊,虽不同于乾嘉治经,不过试图重返汉唐儒之通经致用,“欲凭治古经籍之所得为根据,而以兴起新政治”,与孔子精神仍相距遥远。这些论断贯穿钱氏著述之始终。“叶公问政”章,钱氏谓孔子父子相隐之答,“大道与俗见之相判自显”,“此乃一时率尔触发,然遂永为千古大训”。(p65)钱氏云“笃古开新,非属二事。会通分别,亦非两途”,(p226)观其会古通今之著述,乃治学之不二门径。
评分意义在考证的过程,但涉及评价的部分主观性也有些多,弱化了孔子作为政治人物的形象。
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