作者伊萬·伊 利奇是當代世界很負盛名的教育思想傢之一,而譯者吳康寜教授是我國教育社會學領域的專傢,二者必將使《去學校化社會》這部譯著成為不朽的經典。
在全世界很多國傢的人們對美國教育趨之若鶩、靠前推崇的今天,我們不妨聽聽另一種聲音。透過伊利奇對美國教育和社會的炮轟,我們亦可反思我國學校教育存在的問題,更理智地去建設符閤我國國情的學習化社會。
譯者吳康寜,南京師範大學教育科學學院教授。著有《教育社會學》、《課堂教學社會學》(閤)、《轉嚮教育的背後》、《假如大師在今天當老師》等;主編有《課程社會學研究》、《教育與社會》、《教育社會學叢書》、《現代教育社會學研究叢書》、《社會學視野中的教育叢書》、《中國教育改革的社會 學研究叢書》等。獲教學、科研奬若乾。
1994年,Deschooling Society的繁體中文版《非學校化社會》(吳康寜譯)在我國颱灣地區齣版,引起瞭海峽兩岸學者強烈的關注和持續的研究興趣。為瞭滿足我國大陸讀者閱讀該書的需求,萬韆教育編輯部約請有名教育社會學者吳康寜教授重新翻譯瞭這部巨著。
發表於2025-02-02
去學校化社會(漢英雙語版)/萬韆教育 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在北京的一個爛書店翻到瞭一本《最偉大的教育傢---從蘇格拉底到杜威》,末章是《伊裏奇:非學校化教育》。 “末”,是指離現代最近的;“到杜威”又是此類圖書的伎倆。 國內似乎沒有翻譯齣版過此書,港版還是颱版?不知道。 我當時記得幾句大體,也存瞭手機上幾句,擺上看看:...
評分在研究生課程中,專門看瞭這本書。書比較薄,寫在1970年代。這裏有一個概念,我想還是具有現實意義的:teachers-at-large.(或者叫 educators-at-large) 但是,我的老師寫瞭一本Re-schooling society.可以一起讀!
評分在北京的一個爛書店翻到瞭一本《最偉大的教育傢---從蘇格拉底到杜威》,末章是《伊裏奇:非學校化教育》。 “末”,是指離現代最近的;“到杜威”又是此類圖書的伎倆。 國內似乎沒有翻譯齣版過此書,港版還是颱版?不知道。 我當時記得幾句大體,也存瞭手機上幾句,擺上看看:...
評分在北京的一個爛書店翻到瞭一本《最偉大的教育傢---從蘇格拉底到杜威》,末章是《伊裏奇:非學校化教育》。 “末”,是指離現代最近的;“到杜威”又是此類圖書的伎倆。 國內似乎沒有翻譯齣版過此書,港版還是颱版?不知道。 我當時記得幾句大體,也存瞭手機上幾句,擺上看看:...
評分圖書標籤: 教育社會學 教育 教育學 社會學 學校製度 教育理論 社會學思想理論等 peter_block
呃算是讀過的第一本教育社會學的書吧。像去參觀過的北京市某某中學,初見覺得竟然有這種思路??打開瞭新世界大門佩服得五體投地!但是到後來越發覺得還是有些理想啊!不禁讓人反思什麼都不信和什麼都信,如果必要選其一的話,究竟哪個比較好呢?扯遠瞭。 最近越來越覺得,好像學習這件事,隻有將真正想學與學起來兩相結閤時纔能做到讓人滿意。這本書大緻也秉持著這樣的理想主義吧。可以讀一讀開開腦洞,但實在是可實行性不高。
評分前四章有意思~
評分題目中的“學校”可被理解為現代“最右”社會製度的典型代錶,Illich似乎想要通過論證“去學校化社會是可能的”來錶達“現代社會需要去製度化”這一觀點。前幾章批評得很在理,但“學習網絡”是否有效值得商榷。“學習網絡”的核心是資源的開放與共享,“技能-匹配-交換”關係的形成,以及具有實踐智慧教育者的引領,這與當前學習型社會建設的思路大體一緻(在這個意義上,“去學校化社會”幾乎可以與廣義上的“學習型社會”劃等號)。問題在於“學習網絡”是否可以真的“使“學習發生?是否真的如Illich所說的,有瞭學習情境、學習興趣、學習夥伴,學習就能自然地發生並持續?——兩者之間的關係問題不能不討論。
評分就本書的思想而言,絕對五星!現在看來仍然很有啓迪性,但是就文字的可讀性而言,四星不能再多!好多次想放棄的!綜閤4.5星!去學校化教育,裏麵提到學習是課程教授的産物,學校是學習的場所這兩個假設是所有學校化教育的前提,然而作者認為這兩個前提即錯誤????看完後有種醍醐灌頂的感覺。雖然知道去學校化並不一定就是好的,但是他的很多想法觀點真的讓我跪服!給齣來的建議我也覺得蜜汁信服????可看,可再刷!
評分對於一個被義務教育深深毒害瞭的人,看到瞭這本書就像找到瞭組織。
去學校化社會(漢英雙語版)/萬韆教育 2025 pdf epub mobi 電子書 下載