特裏•伊格爾頓,當代最具國際聲譽的馬剋思主義研究學者,英國當代思想傢。他一直以正統的馬剋思主義者或馬剋思主義“左派”自居,對馬剋思的堅守和發展使其理論獨樹一幟。他曾先後在劍橋大學、牛津大學等高校任教,著有多部重要文化及思潮理論觀察的書籍。他的著作《文學理論導論》對新潮流的介紹通俗易懂,引人入勝,被重印瞭將近二十次。查爾斯王子稱其為“可怕的伊格爾頓”。
內容簡介
這是一本西方馬剋思主義研究專傢撰寫的馬剋思主義理論知識普及讀物。
自2008年全球金融危機爆發以來,資本主義製度在西方受到廣泛質疑。社會主義中國作為“負責任的力量”,在金融海嘯中起到瞭中流砥柱的作用。這充分證明瞭馬剋思主義的先進性和生命力。
馬剋思主義在中國為什麼起瞭這麼大的作用?馬剋思主義什麼是對的?除瞭我們國傢的很多專傢學者對這個問題早有定論之前,一個生活在發達資本主義國傢的英國人——特裏•伊格爾頓於2011年4月在耶魯大學齣版社齣版的專著《WHY MARX WAS RIGHT》也迴答瞭這個問題,並引起廣泛的社會關注。
在本書中,他對於當前西方社會十種典型的否定馬剋思主義的觀點逐一進行瞭反駁。這十種觀點是:
一、馬剋思主義過時論;二、馬剋思主義實踐有害論;三、馬剋思主義宿命論;四、馬剋思主義烏托邦論;五、馬剋思主義還原論;六、馬剋思主義機械唯物論;七、馬剋思主義階級癡迷論;八、馬剋思主義暴力革命論;九、馬剋思主義極權國傢論;十、馬剋思主義地位邊緣論。
伊格爾頓這部著作的顯著優點是:“馬剋思為什麼是對的”這個問題異常明確,每一個專題中“當前反對馬剋思主義的觀點”也被錶述得十分清晰。
理論是枯燥的。但這本書既有學術的嚴謹,又通俗易懂;即充分闡述瞭馬剋思對當今社會強大的影響力,又不迴避問題。
當前,在國內有一些讀者對馬剋思主義理解不深、理解不透;在國外,也有一些人企圖用黑格爾否定馬剋思主義,用馬剋思主義來否定列寜,用否定列寜來否定中國的革命、建設和改革開放,企圖把中國的社會主義現代化建設和改革開放引入歧途。特裏•伊格爾頓的這部著作,對於當前中西方社會十種典型的否定馬剋思主義的觀點逐一進行瞭反駁,可以說給這些人一記響亮的耳光。
該書文字酣暢淺白,深入淺齣,易於理解,為國內讀者進一步認識和理解馬剋思主義提供瞭新的視角。本書既能夠在理論界、學術界,同時又能夠在廣大群眾中産生一定的影響,以其不斷加深人們對馬剋思主義和社會主義的理解、把握和認同。
編輯推薦
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為什麼全世界那麼多人在研究馬剋思?為什麼爭論又如此之大?為什麼老一輩無産階級革命傢選擇瞭馬剋思主義?馬剋思主義為什麼能夠在中國成功?在中國,就要讀懂馬剋思主義。馬剋思主義離我們不遠,與我們的生活息息相關。
馬剋思說的每一句話未必都是對的,但馬剋思是大視野,大格局,鮮有人及。重讀有關馬剋思主義的著作,靜靜地讀,會有與以往不同的答案。
解讀馬剋思主義,認識西方很多人,甚至我們自己的一些人以往對於馬剋思主義的零星知識的偏見,對理解當前的科技、經濟、戰爭、貨幣、債務、道德、信用、環保、危機,甚至物價等,具有現實意義。
名人/媒體評論
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伊格爾頓這部著作的顯著優點是:“馬剋思為什麼是對的”這個問題異常明確,每一個專題中“當前反對馬剋思主義的觀點”也被錶述得十分清晰,而作者又采用瞭盡可能通俗的——但並不因此就粗陋的——方式來展開壁壘分明的論戰。——田鵬穎(東北大學馬剋思主義學院院長)
特裏•伊格爾頓是以“馬剋思主義者”自居的文學批評傢,他總是稱自己是馬剋思主義者。而且,他對馬剋思主義的文本做過認真研究,有許多獨到的見解。當全球金融危機使資本主義陷入睏境時,《馬剋思為什麼是對的》問世也就順理成章瞭,而這正意味著馬剋思主義重新為人重視瞭。——李君如(中央黨校原副校長)
《馬剋思為什麼是對的》最大的成功之處,也許並不在於它宣傳瞭多少馬剋思主義(當然這方麵的功勞也是可圈可點的),而在於它重新引起瞭人們對馬剋思主義的關注,引起瞭人們對於馬剋思主義當代價值的思考。想象這樣一種情形:某位經濟學傢在本書的影響下,重新研究馬剋思的思想,寫齣馬剋思主義經濟學著作,並獲得瞭諾貝爾經濟學奬。誰能擔保,這種情形一定不會發生呢?我相信這種情形一定會發生。因為,馬剋思是對的。
——(單繼剛,中國社會科學院哲學研究所研究員)
不能沒有馬剋思。沒有對馬剋思的迴憶,沒有馬剋思的遺産,也就沒有將來:無論如何得有某個馬剋思,得有他的纔華,至少得有他的某種精神。
——雅剋•德裏達(當代法國哲學傢、解構主義思潮創始人)
馬剋思的真實想法已經被某些右翼白癡以及左翼理想主義者刻意地歪麯瞭,這是個巨大的悲劇。這部作品延續瞭作者輕鬆的寫作風格……讀者們應該看看這本書,順便把書中未能展開的細節再做探究。
——普羅米修森(亞馬遜美國讀者。2015年9月13日)
一場纔華橫溢的論戰!一部馬剋思主義者的必讀書!每一頁都包含瞭為馬剋思哲學辯護的真知灼見,令人嘆為觀止。
——布萊特(亞馬遜美國讀者,2016年12月29日)
警告:不要買這本書!
如果擔心工人階級中産化的發展趨勢代替因循守舊的資本主義幻想,請你不要看這本書!
如果還想安穩舒適地呆在資本主義編織的夢幻花園裏,請你不要看這本書!
如果你遵循“眼不見為淨”的信條、沉溺於波瀾不驚的平靜生活,請你不要看這本書!
內容平實易懂,哪怕是鐵石心腸的資本傢,也會被它拉迴現實。
——查爾斯 (亞馬遜美國讀者,2015年6月9日)
發表於2024-11-25
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誠然,馬剋思相信文明和進步;但在他看來,文明和進步總是與愚昧和野蠻密不可分的。 在我看來,隻有不斷削減物質因素在人們的日常生活的重要性並且不斷提高人們的精神水準,纔能在物質財富得到充分積纍之後實現共産主義。而不幸的是,盡管共産主義的太陽即將升起,我們卻不得不...
評分“馬剋思主義”作為一個明確的提法對於我們今天的人來說還有意義麼?在經曆瞭20世紀下半葉最近的一個左翼運動高潮,特彆是冷戰結束之後劇烈的全球化進程之後,無論是對於自認是“馬剋思主義者”的人,還是對於從外部抱著客觀立場的人來說,這都是一個不能迴避的問題。正如特裏...
評分 評分圖書標籤: 社會學 馬剋思主義理論 人類 好書,值得一讀 我想讀這本書 想讀,一定很精彩! 馬剋思主義 特裏·伊格爾頓
有些地方不太對勁
評分看的較為粗淺,不過說得有趣而中肯吧,在中國還是可以拓展看看的(畢竟課本裏全是死記硬背的定義)
評分傻逼
評分????
評分記閱讀的第一本與西方馬剋思主義些許沾邊(且這種沾邊更多是基於作者本身的思想派彆與屬性)書籍。伊格爾頓對十大謬誤的逐一批駁,不能說其理論論證都很嚴密,但從“駁論”的角度來看,他的工作無疑完成的很好。他的反駁均是一針見血的,其過程善用幽默甚至荒誕的比擬,用以揭示齣資本主義對馬剋思主義的誤解的依據和論據是多麼站不住腳。不足的是,“破”的雖然精彩(甚至過癮),但“立”的部分卻始終讓人感到牽強——這也或許是源於馬剋思主義及其政治理想本身在“立”這一環節上的有意無意的空場吧。但不管怎樣,作為“實踐範疇”的馬剋思主義,其哲學意義乃至現實意義上的開拓性當然是無言而喻、甚至前所未有的。接下來打算初步瞭解一下西方馬剋思主義的輪廓瞭(或許從哈貝馬斯入手?)
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