程俊英(1901~1993),福建福州人,著名的《诗经》研究专家,华东师范大学教授。与庐隐、王世瑛、陈定秀并称五四“四公子”,受到李大钊、黄侃、胡小石等学者的赏识,被郑振铎喻为“一朵水仙花”。从事教育事业和学术研究70余年的女教授,在古典文学、文献学以及文学创作等领域取得杰出的成就,学问与品格的馨香浸润熏陶了一代代弟子。另著有《诗经译注》、《诗经漫话》、《诗经选译》等。
蒋见元,华东师范大学副研究员。学术成果有《诗经注析》、《诗经大雅史诗与荷马史诗的比较》、《豳风•七月的作者问题》等。
发表于2025-02-04
诗经注析 2025 pdf epub mobi 电子书
這一套個人認為更加適合入門試手,但進一步研究還是需要回到前人的古注中去。《毛傳》、朱熹《詩集傳》、陳奐的《傳疏》、王先謙《集疏》,綜合今古文經的著述,才能更好地把握釋意。另外于省吾的《新證》,從出土文獻文字文例的角度來解釋語意,或成為今後詩經研究的新方向。 ...
评分哈,看到这个封面就很亲切,虽然的确蛮久没见。想当初,我有许多不认得的字就是从这个上面来的,古人说,读经识方物,果然其言不差!小朋友们建议多读,不过千万不要在意各诗前面的“说明”,只要读诗文就好,碰到不认识的字再去看注释,这样,你只要依照你的“理解”理解这些...
评分为什么要读诗经? 这是读完这两本书之后给自己提出的问题。 第一个回答是老生常谈的一句:“不学诗,无以言。” “那学了诗,何以言?” 我想了想,通过读诗经学准确表达、修辞技法和情感共鸣这三点。 诗经现存三百零五首(不着急的话,每天睡前读一首正好一年),分风、雅、颂...
评分《毛诗》之中,又抑雅、颂而扬国风;国风之中,又轻国政民俗而专重男女慕悦;于男女慕悦之诗,又斥诗人风刺之解,而主男女主述淫情;甚且言采兰赠芍有何关系,而夫子录之,以驳诗文须有关系之说。自来小人倡为邪说,不过附会古人疑似以自便其私,未闻光天化日之下敢于进退六经...
评分以前念书的时候很喜欢古文诗词 后来念了大学然后工作 慢慢失去了生活和学习的乐趣 呵呵呵 现在准备做一个月的无业游民 也要多补习补习这些爱好了 ^O^
图书标签: 诗经 古典文学 先秦经典 中华书局 程俊英 *北京·中华书局* 诗词 文学
《诗经》作为我国第一部诗歌总集,历代注家很多,但大都以儒家经典来研究。本书既成一家言,又集历代诸家之大成,从恢复《诗经》本来面目出发,将其作为文学艺术作品加以赏析,在各篇的“题解”中写有艺术分析,并在各章的注释之后都加有“韵读”一项,以帮助读者正确读音,被目为“最实在的《诗经》解读本”,实为《诗经》研究必备读本。
很好的注本,简洁明了。篇首解题及鉴赏,注释精择古今诸家之说,难字有拼音,篇末标明古韵,适合大部分读者阅读。
评分1,为了给我女儿编诗看的,读书时候看过半本,现在重看。除了语言上的一些选择外。有一些感慨:所谓的历史发展,伴随世俗,不过是越来越多的约束。而这些约束,又是为了服务某些阶级的,诸如君,夫,父。我有时想,封建文明几千年,不过是是为了规矩他人,这些规矩,除了私心,没有智慧可言。不过人一些人聚在一起相互吹捧,然后又广而流传,变成了真理。中国的文化,本质上缺乏问天,问心。而是人与人之间的文化。而这种文化,是存在阶层的。这种文化,在我们父辈里还是能看到的。
评分会成为文青的
评分断断续续读了半年,受益颇多。古文阅读能力提升,了解到一些先秦的名物制度和成语典故根源。——2019.8.30
评分好书一生推
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