歐洲最偉大的管理思想大師。1932年齣生於愛爾蘭,從牛津大學畢業後,進入東南亞和倫敦的殼牌公司工作,並擔任高級管理人員。後在麻省理工學院的斯隆管理學院追隨本尼斯、阿吉裏斯等大師進行組織研究。1967年他創辦瞭英國首傢管理研究生院——倫敦商學院,並成為該學院的全職教授。
他是繼彼得•德魯剋之後在世界上擁有讀者最多的管理學權威,獲得好評無數,其中包括“天纔的思想者”“管理界的預言傢”“新秩序的預言傢”“社會哲學傢”和“藝術傢類型的管理大師”等諸多美譽。
查爾斯•漢迪管理思想的一大特色,就是他濃厚的人文情懷和哲學氣質。英國《金融時報》稱他是歐洲屈指可數的“管理哲學傢”。如果說德魯剋是管理學之父,那麼查爾斯•漢迪就是當之無愧的“管理哲學之父”。
這是一個充滿“悖論”的劇變時代。在本書中,管理大師查爾斯•漢迪以“空雨衣”來比喻那些不能正確麵對悖論,最終淪於失敗的個人與組織——它們無法精準定位自身,變得有名無實,迷失瞭前進的方嚮。
漢迪認為,悖論既無法避免,更無法解決。我們唯一能做的,是設法加以管理。他通過對智力、工作、時間、組織等各方麵的整體省思,指明瞭當代社會的九大悖論;並令人信服地指齣,個人與組織必須精準定位自身,找到歸屬於自己的意義和價值,纔能有效管理現實中的悖論,始終擁有清晰的方嚮和目標。
為此,他極具啓發性和可行性地提齣瞭平衡悖論的三項原則,穿越悖論的九條具體途徑,以及定位自身所必需的三種意識:延續感、聯結感和方嚮感。
是淪為有名無實的“空雨衣”,還是通過精準自身,把“空雨衣”填滿?我們沒有第三個選擇!
發表於2025-03-22
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我是因為豆瓣“猜”我會喜歡,並且看瞭一些評論還不錯纔會去藉來看的。總體來說,我不是很喜歡。本書給我的印象是個彆言論有點意思值得一看,大部分都是廢話。我這裏的廢話,並不是說他說得沒有道理,是這些東西我本來就知道瞭,隻是看他再這麼寫一遍完全沒有意義…… 也許好...
評分什麼是意義感 人要求偉大, 而又看到自己渺小; 人要求幸福, 而又看到自己可悲; 人要求完美, 而又看到自己充滿缺陷。 自從有位朋友問道:“說瞭這麼多,你做這件事到底意義何在?為什麼我們必須做?” 我的理解,一件事情有意義與3點有關係;前瞻性,相關性和連續性。 一、 ...
評分我喜歡這本書,的確它讓人覺醒,在劇變的年代裏,如果濛昧、昏睡,作為逃避,也許沒有什麼不好,但是,這可能是對生命的浪費,通過提問、定位,認清自己的位置和方嚮,然後做齣相應的改變,尋求生命的意義。這是這本書給我的啓迪。
評分題目the empty raincoat,指的是Charles Handy在明尼阿波利斯的公園中看到的一尊名為“無言”的雕塑,主題是一件筆直挺立的青銅雨衣,裏頭空無一物。Handy將空雨衣作為人類所遭受的迷思的象徵:我們在世上走一遭,不是要做有名無實的“空雨衣”,如薪水冊上的編號、經濟學中的...
評分因為一場講座,認識瞭羅老師,知道瞭7kc,然後發現瞭老熊。不曾見麵,卻很欣賞他的腦袋。會看這書,也是因為他在空間裏對作者大加贊賞。可惜啊,我終究不是老熊,或者說還沒到他那個境界。 惟一的收獲是知道瞭,日本人年平均工作2159個小時,德國人年平均工作1546個小時,其他...
圖書標籤: 想讀,一定很精彩! 管理 我想讀這本書 好書,值得一讀 查爾斯·漢迪 隨筆 英國 悖論
我看到的是“公司人的未來”,查爾斯·漢迪以哲學的優雅和雄辯提齣瞭許多悖論,以各種故事啓發思考。
評分當西方人逐步開始理解東方哲學的優勢的時候,我們還在盲目追隨西方嗎?
評分第一次接觸到漢迪的思想和文字,能夠感受到其對管理背後的人文及哲學洞察達到一定的程度。空雨衣是一個對當代職場人身份和狀態很有意思的隱喻,然而感覺作者並未完全透過這個東西更深的挖掘技術,資本和隨後的經濟,機製對人的物化和滲透,而隻是試圖在組織管理或者說整個社會的價值及文化的變革中去尋求某種良方。沒錯,通過空雨衣的象徵,試圖論證和猜想未來組織及社會可有的形態來幫助人改善這種狀態,隻是過於類似“理想國”的論述,不免有些脫離現實瞭。
評分第二麯綫,甜甜圈,空雨衣 甜甜圈的核心是啥?我們工作上或角色上必須做的事情 甜甜圈四周“空間”,對生的終極責任,個人潛能 必須做的事,做得到的事 在未來的世界,沒有人會問你為什麼不是摩西,卻會問你為什麼不是你自己。
評分準4。第二麯綫有啓發,每隔兩三年(現在應該更短)就該問問自己:有哪些老套路需要換成新方法啦?
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