具体描述
这部手稿题为《非现代哲学与现代哲学》，是杜威晚年对整个西方哲学史的一个批判与反思，同时他还提出了自己的文化哲学史观。简单地说，杜威在此书中认为西方现代哲学其实是非现代的，因为它保留了许多古希腊和中世纪哲学的残余，杜威想借此提出一个“真正”的现代哲学。另外，杜威在此书中对他以前提出的很多观点进行了进一步的生发和展开。
作者简介
杜威(John Dewey)，是20世纪最伟大的思想家之一，也是美国哲学最有代表性的人物。他不仅进一步阐释并发展了实用主义哲学的基本理论，而且将其运用于社会、政治、文化、教育、伦理、心理、逻辑、科学技术、艺术、宗教等众多人文和社会科学领域的研究，并在这些领域提出了重要创见。他在这些领域的不少论著被西方各该领域的专家视为经典之作。
目录信息
序言
致谢
前言
编者按
第一部分
第一章 信念的冲突与哲学
第二章 自然的故事
第三章 理性思维的发现
第四章 对救赎的寻求
第五章 从宇宙自然到人性
第六章 徘徊于两个世界间
第七章 当下的知识问题
第二部分
第八章 至高的人类技艺
第九章 事物与人格
第十章 心灵与身体
第十一章 实践的与理论的
第十二章 物质与观念
第十三章 自然与人性
第十四章 作为生命功能的经验
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《杜威全集·补遗卷》的出版，对于我这样一位长期关注杜威的社会哲学和政治哲学的读者来说，无疑是一个振奋人心的消息。我一直认为，杜威的思想并不仅仅局限于教育领域，他对民主、自由、社会改造的思考，同样具有划时代的意义。这本“补遗卷”就收录了一些他针对当时美国社会面临的具体问题提出的评论和建议，例如他关于劳工运动、妇女参政权以及公共教育的普及等议题的看法。这些论述虽然可能在今天看来有些时代局限性，但它们真实地反映了杜威作为一位公共知识分子的责任感和使命感。他始终关注社会现实，并试图运用自己的哲学智慧来回应社会的需求。其中一篇关于“媒体在民主社会中的作用”的评论，更是让我看到了杜威对信息传播和公众舆论的早期洞察，这在今天看来也依然具有重要的现实意义。这本书让我们看到了杜威思想的“实践面向”，也让我更深刻地理解了他为何被称为“美国的哲学”。
评分终于收到这本《杜威全集·补遗卷》了，拿到手里沉甸甸的，封面设计简约却又不失厚重感，一看就是精心装帧的。迫不及待地翻开，里面收录的都是些我之前只在零星论文或者访谈中读到过的、鲜为人知的早期论述，还有一些未曾发表过的讲稿和书信。这些“遗珠”的出现，无疑是对我们理解杜威思想发展脉络的一次重大补充。尤其是有几篇关于教育改革的早期构想，虽然论述风格与他后期成熟的作品有所不同，但其中闪耀的思想火花，那种对儿童中心主义的坚定信念，以及对实践与经验在学习中的核心作用的强调，都让我感受到了杜威思想的根基是多么深厚和超前。其中一篇关于“儿童的学习不是被动接受，而是主动建构”的论述，更是让我醍醐灌顶，重新审视了自己在教学实践中对“理解”二字的追求。我一直觉得，真正深刻的思想，总是在不断地被重新发掘和阐释中焕发出新的生命力，而这本《补遗卷》无疑就是这样的宝藏。它没有将杜威的体系“盖棺定论”，而是为我们打开了更多探索他思想世界的入口，让我们可以更立体、更细致地走进这位伟大思想家的心灵世界。阅读的过程，就像是在与一位睿智的长者进行一场跨越时空的对话，他的每一个观点，每一次修正，都引导着我不断反思和前行。
评分《杜威全集·补遗卷》的出现，对于我这样一位长期沉浸在杜威思想研究中的学者来说，无疑是一次意义非凡的“事件”。我一直认为，任何一位伟大思想家的思想体系，都应该是一个动态的、不断发展的过程，而不是一个静态的、已经完成的“完成品”。这本“补遗卷”恰恰印证了这一点。我仔细阅读了其中收录的一些早期学术辩论的记录，以及他针对一些哲学难题提出的初步看法。虽然这些内容可能在后来的成熟作品中得到了更系统、更完善的阐述，但它们却为我们提供了理解杜威思想演进的重要线索。例如，他在早期对“目的性”与“偶然性”在认知过程中的关系的探讨，虽然只是初步的论述，但却为他后来“工具主义”中关于“预见”和“计划”的理论奠定了基础。此外，书中收录的一些他与同行在学术会议上的发言片段，也展现了他那种开放包容、同时又坚持自己思想原则的学者风范。这种“补遗”的价值，在于它让我们看到思想的“源头活水”，以及一个思想家是如何在不断的思考和实践中逐渐形成自己的理论体系的。它让杜威的思想更加鲜活，也让我们对他有了更立体、更动态的认识。
评分拿到《杜威全集·补遗卷》后，我第一时间翻阅了其中收录的一些他与同时代思想家之间的通信。一直以来，我都很欣赏杜威那种开放包容、积极对话的学术态度，而这些书信则更是生动地展现了这一点。在这些信件中，我可以看到杜威是如何与其他思想家交流、碰撞，是如何在讨论中吸收新观点，又如何在坚持自己原则的同时，不断修正和完善自己的思想。例如，他与几位心理学家关于“学习机制”的讨论，就非常精彩地展现了他如何在借鉴心理学研究成果的同时，将其融入到自己的教育哲学框架中。这种“书信体”的材料，比抽象的理论论述更能体现思想的“生长”过程，也更能展现一个思想家的人格魅力。这本“补遗卷”所提供的这些“碎片化”但却极为珍贵的资料，为我们理解杜威思想的形成和发展，提供了不可多得的视角。它让我看到了，伟大的思想并非是孤立存在的，而是生长在与时代、与他人的互动之中。
评分收到《杜威全集·补遗卷》后，我迫不及待地翻阅，希望能从中挖掘出更多关于杜威思想的“隐藏信息”。读罢，果然不虚此行。这本书给我最大的感受是，它展现了杜威思想中那些更为“个人化”和“情境化”的面向。我特别关注了其中收录的一些杜威的私人信件和日记片段，虽然这些内容可能不属于严格意义上的学术论述，但它们却生动地揭示了杜威在面对生活中的挑战和思想上的困惑时，是如何运用他的哲学理念来指导自己的行动和思考的。例如，在一封他写给妻子的信中，他详细描述了自己如何在一场关于教育政策的争论中，平衡理想与现实的考量，这让我看到了一个鲜活的、有血有肉的杜威。此外，书中还有一些他针对当时社会上一些具体问题的即席演讲稿，虽然内容可能不够系统，但却充满了他对社会公正和民主精神的深刻体悟。这些“补遗”的内容，使得我们对杜威的理解不再仅仅局限于他的宏大理论体系，而是能够更贴近他的生活，更理解他的情感，从而也更能体会他思想的真正力量。
评分拿到《杜威全集·补遗卷》的那一刻，我脑海中首先闪过的念头是“惊喜”。我原本以为杜威的思想体系已经非常完备，几乎所有重要的论述都已囊括在其主要的《全集》当中，所以当得知有这样一个“补遗卷”的存在时，我既好奇又期待。翻阅这本书，我发现这里收录的内容，很多都聚焦于杜威思想的早期萌芽和一些他本人可能认为还不够成熟，但却极具探索价值的论点。例如，他早期关于“情境”和“经验”关系的探讨，虽然在《经验与教育》中得到了更系统性的阐述，但在这里，我们能看到这些概念是如何在更具“原生性”的语境下被孕育和发展起来的。特别是其中一篇对当时美国社会思潮的评论，字里行间流露出杜威对社会进步的关切和对理性思考的推崇，这让我看到了他作为一位公共知识分子的一面，而不仅仅是教育家或哲学家。更让我印象深刻的是，书中还收录了一些他与同时代思想家的通信片段，虽然篇幅不长，但从中可以窥见杜威在思想碰撞中的那种开放与严谨，以及他对新思想的吸收和融合能力。这种“补遗”性质的出版，恰恰证明了伟大的思想是具有生命力的，它总是在不断地被重新审视和发现。
评分终于拿到了《杜威全集·补遗卷》，这对我来说，就像是在熟悉的地图上又发现了一片未曾标记的区域，充满了探索的乐趣。我一直对杜威的哲学思想，尤其是他关于“经验”与“知识”关系的论述深感兴趣，但总觉得其中有些环节还不够清晰。这本“补遗卷”收录了一些他早期对这些概念的初步探讨，虽然论述风格相对粗糙，但其中闪烁的思想火花却让我眼前一亮。例如，他早年对“偶然性”在经验中的作用的分析，虽然篇幅不长，但却为理解他后期“工具主义”中关于“不确定性”和“适应性”的讨论，提供了一个重要的起点。此外，书中还收录了一些他针对当时哲学界的一些争议性话题的评论，这些评论展现了他那种批判性思维和独立思考的精神。他不会盲从任何一种既定的哲学框架，而是始终在质疑和探索中前进。这种“补遗”的价值，在于它让我们看到了一个思想家是如何在与时代的对话中，在与既有观点的交锋中，逐渐锤炼和深化自己的思想的。这本书让我对杜威的认识，又进了一层。
评分《杜威全集·补遗卷》的出现，对于我这样一位多年来一直在钻研杜威教育哲学的读者而言，简直是一份厚礼。我一直认为，杜威的教育思想并非一蹴而就，而是经历了漫长而复杂的形成过程。这本“补遗卷”恰恰为我们提供了许多了解这个过程的关键信息。我重点阅读了其中收录的杜威早期在芝加哥大学的教学笔记和学生反馈记录。这些原始材料，详细记录了他在实践中如何根据学生的反馈来调整教学内容和方法，如何引导学生从“做”中学，而不是被动地“听”。特别让我印象深刻的是，其中一段关于学生在进行一项小组合作项目时，如何处理分歧和达成共识的记录，杜威在其中扮演了一个“促进者”的角色，而不是一个“知识灌输者”。这与他后来提出的“教育即民主的实践”的理念，有着非常清晰的呼应。这本书让我们看到了杜威教育思想的“生长”轨迹，它不是凭空产生的，而是根植于对教育实践的深刻反思和对儿童天性的尊重。这本“补遗卷”让杜威的教育思想变得更加生动、更加立体。
评分《杜威全集·补遗卷》的到来，无疑为我这样长期关注和研究杜威哲学的读者带来了巨大的惊喜。这本书的价值，在于它填补了我们对杜威思想认识的一些空白，甚至可以说是一些“盲点”。我特别留意了其中关于杜威早期在哲学方法论上的探索，那些尚未被广泛讨论的论文，展现了他是如何从早期的形而上学转向关注现实世界的、更具实践性的哲学议题。尤其是有几篇关于“逻辑”和“语言”关系的讨论，虽然在深度和广度上可能不及他后期的成熟论述，但它们清晰地揭示了杜威哲学思想的演进路径，以及他对语言在认识和交流过程中作用的早期洞察。这让我更加理解他后期“工具主义”的哲学立场是如何一步步确立的。同时，书中还收录了一些针对特定社会问题的评论，这些评论虽然可能在今天看来有些时代的局限性，但却真实地反映了杜威的思想如何与当时的社会现实相结合，并试图提出解决问题的方案。这对于我们理解杜威的“社会哲学”和“政治哲学”的实践面向，具有非常重要的参考价值。这本书就像是打开了一个更广阔的视野，让我得以从更细微、更本源的角度去理解杜威这位思想巨匠。
评分拿到《杜威全集·补遗卷》的瞬间，我的心情就像是发现了一个尘封已久的宝藏。一直以来，我都对杜威的教育思想，尤其是他关于“儿童中心”、“经验主义”和“进步教育”的论述深感兴趣，阅读他的《民主主义与教育》等代表作时，总觉得其中蕴含着更为丰富的层次和更为深远的根基。这本“补遗卷”正好满足了我的这种探索欲。我尤其关注了其中收录的几篇关于杜威早期教育实践的记录和反思，这些材料非常生动地展现了他如何在实验中不断调整和深化自己的教育理念。例如，有一篇关于他如何引导学生进行科学探究的记录，字里行间充满了对儿童好奇心和创造力的尊重，以及对教师角色的精准定位。这与他后期提出的“教育即生活”的理念，有着非常直接和清晰的联系。这本书不仅提供了理论上的补充，更重要的是，它让我看到了杜威思想在实践中的“生长”过程。这种“补遗”的出版，对于我们这些渴望更全面、更深入理解杜威思想的读者来说，无疑是极具价值的。它让我们看到，即便是伟大的思想家，其思想也不是一成不变的，而是随着时间和经验的积累而不断丰富和发展的。
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