健全的社会

艾里希•弗洛姆，著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭，1922年获德国海德堡大学哲学博士学位，是二十年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后，他于1934年赴美，在从事心理咨询工作的同时，在哥伦比亚大学等学术机构讲学，并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽诺。弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物，在现代工业化社会，人变得越来越自我疏离，这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔，创造了大量学术著作和普及性作品，其中影响最大的有《爱的艺术》《逃避自由》《健全的社会》《精神分析的危机》《论不服从》等。

出版者:上海译文出版社

作者:[美]弗洛姆 (Erich Fromm)

出品人:99读书人

页数:314

译者:孙恺祥

出版时间:2018-1

价格:45.00

装帧:平装

isbn号码:9787532776542

丛书系列:弗洛姆作品系列

图书标签:心理学社会学弗洛姆艾里希•弗洛姆美国社会法兰克福学派*上海译文出版社*

《爱的艺术》作者 艾里希•弗洛姆：

只有创造出一个健全的社会才能保护自己

“这个社会能够使人以创造而不是摧毁的方式超越自然，每个人不是靠求同，而是通过将自己体验为自身力量的主体来获得自我感，没有人歪曲现实，崇拜偶像，有的只是一种倾向和信仰的体系。”

——艾里希•弗洛姆

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《健全的社会》是社会心理学领域的经典之作，是对现代社会中人的精神状况的一次有力的探索。

精神健康的问题是否只涉及某些“不适应”社会的个体？社会作为整体是否会患上精神病？对此，弗洛姆给出了肯定的回答。现代社会使人们与自己创造的事物、自己建立的组织、其他人，甚至自己疏离开来。现代资本主义造就了“可支配的人格”。对这种趋势放任自流的结果将是为异化力量所支配的精神失常的社会。在深入分析了资本主义和共产主义的各种社会组织方案后，弗洛姆提出了第三种方案：在理想的社会中，个人不再是达成其他人的目的的手段，个人的幸福是社会的核心关注点，社会的经济增长不应凌驾于个人的发展之上；在精神健全的社会中，个人应当富有创造力和责任感。

作为人本主义精神分析学派的代表人物，弗洛姆对于人和社会的关系的看法与传统的弗洛伊德派的观点有根本的区别。后者将性欲视做人的感情和欲望的基本动力。对此，弗洛姆明确提出：人的基本感情并不植根于他的本能需要，而是产生自人类生存的特殊环境。从中我们可以窥见马克思的人本主义学说的影响。

读后感

弗洛姆认为：“人的基本感情并不是植根于本能需要，而是产生于人类生存的特殊条件。”从而，把人当成了社会的人。 综观全书，我们可以把《健全的社会》分成三大部分。一至五章为第一部分，在这一部分中，弗洛姆提出了社会病态问题，然后集中分析了资本主义社会；六、七两章是综...  

最先看爱的艺术的时候，有评论说有些晦涩难懂，但我觉得还可以。这本健全的社会让我感受到了阅读这类书籍的门槛，以及自身知识储备之浅薄。 全书架构其实很简洁，先抛出一个问题“我们的精神健全吗？”，再到后文一系列的病理研究与各种诊断。集中探讨了社会病理于个人之间的关...  

真不知没有了这些大师，我们的生活是什么样子，我们会想到社会健全不健全这个问题么？ 会对工业化对民族主义国家主义进行反思么？ 工业化固然过了头，但是像《巴别塔》里那两个摩洛哥小兄弟一样，他们的亲人，他们的羊群，他们怀春的小姐妹，一把偶然买来的枪……构成他们的生...  

而目前的现实社会中，生产是目的，消费是目的，生产行为和消费行为比人更是目的，而人几乎沦落为仅仅是达成目的的手段。 平凡人也能感受到这一点，只不过通俗些：钱值钱，人不值钱。另外，弗洛姆指出了一个虽然很多人模糊意识到但却不敢确认的事实：有些时候，有些事情，是整...  

用户评价

所谓社会心理学的开山作，既无马克思主义的尖锐，亦无精神分析的幽微，实在非驴非马。对异化、抽象化等概念的细致阐释，并不能掩盖贯彻始终的鸡汤气味。通过聚焦于其早期的人文思想，马克思不再是位革命家或共产主义者，他被打扮成一个眼角含泪的老好人、一位经院哲人——绵软得可以和基督教传统无缝衔接。至于“改革”一章，弗洛姆简直化身为卡耐基加葛培理……当初把自己关于酷儿马克思主义的课程论文发给詹明信，他在回复中提醒我，有沟通两大传统的野心很好，但要当心重犯马克思主义心理学的错误，现在大概明白他的意思了。最后，保卫马克思，阿尔都赛万岁！

健全的社会是一个降低普遍异化，创造以人为目的的环境，降低原子化，让人产生主动关联，去爱，创造，去存在着的社会。其中几个概念很有意义：理性权威，非理性权威；智性和理性上不同的愚蠢；自由必定不安全，快乐未必不忧伤；工作的技术意义和社会意义；仪式是种集体艺术。还有那个全民合作委员会，想法很好，但不免低估了人在恶假丑上的局限啊。弗老谆谆教诲，悲悯世人。

打开了心理学的新世界

现代社会对于人确实有太多无意识的消磨，而更可叹的是越来越难去相信社会之弊可以通过一次有纲领有组织的变革来改变，或是被人性所克服。弗洛姆提出的解决方案摆在我们这个时代面前已经显得稚嫩不切实际了，尽管他们这代人提出的问题正以更隐秘的形式愈演愈烈。我只能祈祷 拥有一颗透明的心灵 和会流泪的眼睛

之前一直觉得一本书列出问题当然得有解决之道，然而现在觉得妄想用区区一点书本钱和时间来解决多年没能解决的问题实在天真愚蠢~犹太人看问题真是尖锐得很~一种看法是纠正异化还有一种任其崩坏，人和这个世界总有相互调节的适应之法，可能也只是自欺欺人~