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发表于2024-11-22

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时尚是这个框架里充满着内容。当我们着眼于时尚机制是如何产生，着眼于大众媒体制造时尚，当很多人说时尚可能更多是消费社会的产物，是建构社会身份和地位的标记，是上层为了和下层有所区分，下层为了获取认同的手段。不妨从时尚的另外一个角度来看待它，时尚从来不只是存在于...  

在《时尚的哲学》中，西梅尔对时尚作出这样的定义：时尚是既定模式的模仿，它满足了社会调试的需要，他把个人引向每个人都在进行的道路，他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。但同时它又满足了对差异性、变化、个性话的要求。它是“阶级分野”和“统合的欲望”的产物。...  

在《时尚的哲学》中，西梅尔对时尚作出这样的定义：时尚是既定模式的模仿，它满足了社会调试的需要，他把个人引向每个人都在进行的道路，他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。但同时它又满足了对差异性、变化、个性话的要求。它是“阶级分野”和“统合的欲望”的产物。...  

西美尔是位细腻的社会思想家。他善于拉开距离，冷静地进行或普遍范围的或边缘的社会观察，比如有“感觉社会学”、“交际社会学”、“饮食社会学”，也有“陌生人”、“忧郁的栖居者”、“妇女代表大会与社会民主”、“对当下与未来的卖淫活动的一些评论”、“关于招魂术的一点...

正如译者在前言的最后一段话中所说的那样：“学院知识分子面对现实中各种现象和事物的激荡，他的‘说’可能有两种说法，一种是全然的退避，退到古典的遗产中去，例如埋头研究《诗经》和莎士比亚之类，另一种是西美尔式的，试图去理解正在发生的一切，借这种理解来超越现...  

书真的太难读了 读了部分 因为书是从国图借的马上要还回去了，还是买本吧。

西美尔大好（学习了一些口胡技术

终于读完啦，，，小白没咋看懂，，也觉得真好。。

书真的太难读了 读了部分 因为书是从国图借的马上要还回去了，还是买本吧。

吴㬫翻译的几篇（尤其《感官社会学》和《当代文化中的货币》）可以一看，署名译者费勇应该被吊起来用铁棍插屁眼。