諾伯特•埃利亞斯(1897-1990),20世紀最偉大的社會學傢之一,近些年越來越受到國際性的重視。其《文明的進程》等著作影響瞭20世紀後半期社會學的方法。他在社會研究中強調“關係”與“過程”,關注曆史進程中的權力、行為、情感和知識之間的關係,強調社會學研究的曆史維度,將社會學的研究範式提升到瞭一個新的綜閤高度。代錶作有《文明的進程》、《宮廷社會》、《什麼是社會學》、《符號理論》等。
熊浩,北京大學社會學係本科、碩士,研究方嚮為文化研究、傳媒研究、互聯網傳播研究,曾經在廣州日報、南方報業、時代周報擔任記者、主任、副總編輯、運營總經理等職。
高樂田,湖北大學哲學係教授,主要研究方嚮為倫理學、西方哲學,齣版著作兩部,在《哲學研究》、《哲學譯叢》、《哲學動態》、《國外社會研究》、《江漢論壇》等刊物上公開發錶論文近40篇,參編教材一部、詞典一部;承擔或主持國傢社科基金項目、湖北省社科基金項目等各類科研課題10餘項。
作為知識社會學的經典著作之一,諾伯特·埃利亞斯(1897-1990)的《符號理論》旨在闡述在人類進化過程中關鍵的思維、語言和符號相互交織的形成機製及其社會功能。作者受到當時進化生物學的最新研究成果的影響,以社會學的視角挑戰瞭當時主流的關於知識的哲學觀點。埃利亞斯秉承瞭德國知識哲學的傳統,其係列知識社會學著作是這一係統性影響的重要部分,《符號理論》作為埃利亞斯最後完成的一本著作,代錶瞭他晚期較為成熟的學術思想。
發表於2024-12-26
符號理論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 符號學 社會學 社會理論 諾伯特·埃利亞斯 哲學 語言學 埃利亞斯 2018
理論推演邏輯綫並不是很清晰,很多段落不斷重復,大概正如編者所言,應為敘述稿的文字版。社會框架之於個人的先在性,塗爾乾已有論述;社會積纍對於個體認知的意義,似乎在榮格等心理學傢的集體無意識概念下亦有論述。這是知識的時間維度。至於空間維度,似乎在蒂利希等人的著作裏也見過影子。熟悉的思想要素一再齣現,不太感受得到理論的內在創新性。
評分確實被作者獨特的角度所吸引瞭。作者在本著作中的破與立,建立在生物和進化領域的一些成果,但使用瞭更加社會學的眼光去看待。他試圖破除自然與社會之間的二元對立,而采用生物進化、發育與社會對個體的影響相統一的觀點,像我們呈現瞭符號語言在人類演變進程中的地位。
評分想來這是我第一次讀西方理論原著,翻譯有澀感,但讀起來不算太吃力,畢竟作者簡直苦口婆心、一唱三嘆,理論推進得很慢很慢。他把語言、知識、思維理解為動態過程,將這些範疇統閤成在人際與代際間流轉傳遞的符號體係。令人對進化、真理等概念的理解,都得到大幅度更新。
評分取代瞭萊布尼茨筆下上帝的語言,綜閤,更多的綜閤,更高層次的綜閤,無始無終的,自我超越的永恒過程。
評分確實被作者獨特的角度所吸引瞭。作者在本著作中的破與立,建立在生物和進化領域的一些成果,但使用瞭更加社會學的眼光去看待。他試圖破除自然與社會之間的二元對立,而采用生物進化、發育與社會對個體的影響相統一的觀點,像我們呈現瞭符號語言在人類演變進程中的地位。
符號理論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載