文艺复兴时期的历史意识

出版者:上海三联书店

作者:[英]彼得·伯克

页数:184

译者:杨贤宗

出版时间:2017-12

价格:42元

装帧:精装

isbn号码:9787542661593

丛书系列:上海三联人文经典书库

具体描述

全书深入地探讨了西方史学发展过程中所谓”历史意识”的产生及初期的嬗变，以丰富的史实及敏锐的史识明确指出”历史意识”产生于文艺复兴时期。全书广征博引，却又举重若轻，展示了很高的学术价值。

目录信息

前言
第一章 中世纪的历史思想
第二章 历史意识
1. 古学运动
2. 法律与历史意识
3. 万物皆有史
第三章 原始资料与怀疑态度
1. 文献批评
2. 神话批评
第四章 历史的解释
1. 解释的兴起
2. 循环论
3. 揭示真相与剖析变革
第五章 叙事
第六章 古典时期与基督教初期的历史思想
1. 历史的叙述
2. 历史的解释
3. 历史的证据
4. 时序意识
第七章 历史与社会
1. 从文艺复兴至19世纪
2. 比较的方法
3. 走向历史社会学
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作品编年表
索引
· · · · · · (收起)

用户评价

我一直以来都对文艺复兴时期人类思想的解放和艺术的繁荣感到好奇，而这本书则以一种极其出人意料的角度切入，让我看到了那个时代“历史意识”的独特演变。作者并非仅仅关注具体的发明创造或政治变革，而是深入挖掘了那个时代的人们是如何看待“时间”的流逝，以及他们如何通过重拾过去的辉煌来塑造当下的认同感。书中对意大利城邦兴衰、教皇权力的变迁以及新兴商人群体的崛起等背景的阐述，为理解当时的文化思潮提供了坚实的土壤。我尤其印象深刻的是，作者如何分析当时的书籍、文献以及艺术作品中，对于“古人”的引用和描绘，是如何不仅仅是一种学术上的尊崇，更是一种情感上的寄托和对自身时代局限性的超越。它让我意识到，文艺复兴的“复兴”并非简单的复古，而是一种主动的、批判性的借鉴，是那个时代的智者们试图从失落的文明中寻找精神的慰藉和未来的方向。这种对历史文献和艺术品解读的细致入微，使得我对那个时代的精神风貌有了更加立体和生动的感受。这本书拓展了我对历史理解的维度，让我明白，一个时代的精神气质，很大程度上取决于它如何处理与过去的联系。

这绝对是一本能够颠覆你对历史认知的书籍。我之前对文艺复兴的印象，大多停留在达芬奇、米开朗琪罗等艺术大师的辉煌成就上，而这本书则将目光投向了更深层次的哲学和思想层面，特别是那个时代人们对待“历史”的全新视角。作者以极其严谨的学术态度，却又用通俗易懂的语言，为我描绘了一幅前所未有的画卷：当时的学者、作家和艺术家是如何通过重读古典文献，重新发现人性的价值和个体的力量。书中对人文主义思潮的探讨，让我理解了为何那个时代的人们会如此热衷于发掘和研究古代的遗迹和文本，这不仅仅是对过去的崇拜，更是对自身潜力的一种召唤。我仿佛看到了那个时代的人们，在经历中世纪的压抑之后，如何渴望通过连接古老智慧来重塑自身的精神世界。作者对不同地区、不同学派在历史意识形成过程中的细微差异的梳理，也让我看到了那个时代思想的多元性和复杂性。这本书教会我，历史意识的形成是一个动态的过程，它受到社会、政治、经济等多种因素的影响，并且在不断地自我修正和发展。

这本书绝对是一次令人惊叹的智识冒险。我一直对文艺复兴时期的人类精神解放和文化繁荣感到着迷，而这本书则以一种我未曾设想过的角度，深入探讨了那个时代“历史意识”的独特发展。作者并非简单地罗列历史事件，而是通过对当时文学、哲学、艺术以及宗教思想的细致分析，展现了那个时代的人们是如何看待“时间”的流逝，以及如何通过重拾古人的智慧来重塑自身的身份和价值。我尤其被书中对“古典”的重新诠释所吸引，它不仅仅是对过去的模仿，更是一种具有批判性和创造性的对话，是对失落文明的重新发掘和激活。作者对当时思想家们如何处理与古代文献的关系的分析，让我深刻理解了人文主义思潮的真正内涵。这本书拓展了我对历史理解的维度，让我明白，一个时代的精神气质，很大程度上取决于它如何与过去进行互动和对话。

即使我对文艺复兴时期的具体历史背景知之甚少，这本书依然能让我沉浸其中，并对其内容赞叹不已。作者以一种极其独特且富有吸引力的方式，探讨了那个时代“历史意识”的形成过程。它不是一本枯燥的历史教科书，而更像是一次深入的哲学和文化探险。书中对当时知识分子的思想进行了解剖，揭示了他们如何从基督教的宿命论转向更加关注人的价值和能力的“人文主义”。这种转变，让我看到了那个时代人们对“时间”和“进步”的全新理解。我尤其喜欢作者对当时文献中“历史”描述的细致分析，他揭示了这些描述是如何受到当时政治、宗教和社会思潮的影响，并且是如何被用来构建一种新的身份认同和文化使命感的。这种将历史叙事与时代精神紧密联系的解读方式，让我对那个时代的思想家和艺术家有了更加深刻的认识。这本书让我意识到，历史意识并非是凭空产生的，而是深深植根于一个时代的社会文化土壤之中。

这是一本真正意义上的“烧脑”之作，却又令人欲罢不能。我对文艺复兴的了解不多，但这本书却以一种极其巧妙的方式，将我带入了那个充满变革的时代，并且让我关注到了一个我从未深入思考过的方面——“历史意识”。作者并非直接讲述历史事件，而是通过解读那个时代人们的文字、艺术以及思想，来展现他们如何看待“过去”，以及这种看待方式如何影响了他们当下的行为和未来的想象。书中对“古典”的重新解读，以及对“时间”的哲学化思考，都让我受益匪浅。我尤其欣赏作者在分析不同思想家如何处理与古代文献的关系时，所展现出的细腻和洞察力。他指出，这种“复兴”并非简单的复制，而是一种带有创造性的对话，是对失落智慧的重新发掘和激活。这本书让我明白，历史并非只存在于书本中，它更是一种活生生的、流淌在人们意识中的力量，而文艺复兴时期，正是这种力量开始觉醒并塑造一个新时代的重要时期。

我必须诚实地说，这本书给了我极大的震撼和启发。一直以来，我对文艺复兴时期的认知大多停留在艺术和科学的辉煌成就上，然而，这本书却以一种极其深刻和富有远见的方式，将我带入了那个时代“历史意识”的形成过程。作者并非仅仅是在描绘历史的表面，而是深入到那个时代的思想深处，通过解读当时的文献、艺术作品和哲学思潮，展现了那个时代的人们是如何看待“过去”的，他们又是如何从中汲取力量来理解“现在”并构想“未来”的。书中对“古典”文化的“复兴”的分析，让我明白这不仅仅是对艺术形式的模仿，更是一种对人文精神的回归和对个体价值的重新肯定。我特别赞赏作者对当时知识分子在处理与古代文献关系时的细致描绘，他揭示了这其中蕴含的创新精神和对传统文化的批判性继承。这本书让我看到了历史意识的形成是如何与一个时代的社会、政治和文化背景紧密相连，并且是如何在不断变化中塑造着人类对自身存在和发展方向的理解。

我不得不说，这本书给我带来的冲击和启迪是前所未有的。作为一名对文艺复兴时期抱有浓厚兴趣的读者，我原以为会读到关于艺术、科学或政治的详尽介绍，然而，这本书却以一种更加宏大和深刻的视角，探讨了那个时代“历史意识”的萌芽和发展。作者通过对大量一手史料的梳理和分析，揭示了那个时代的人们是如何从一种被动的、宿命论的历史观，转向一种更加积极的、能够主动塑造自身命运的历史观。书中对“时间”概念的哲学性探讨，以及对“过去”和“现在”之间关系的辩证思考，让我耳目一新。我尤其喜欢作者对当时文献中“历史”叙事的分析，他指出，当时的许多历史著作，不仅仅是为了记录事实，更是为了构建一种民族认同感、一种精神上的传承。这种将历史写作与身份建构联系起来的观点，让我对那个时代的思想家们有了更深的理解。这本书让我明白，历史意识的形成，本身就是一段波澜壮阔的历史。

我必须承认，这本书给我带来的体验是前所未有的。我原以为会读到关于文艺复兴时期艺术、科学或政治的详细介绍，但作者却以一种更加深邃和宏观的视角，带领我深入探索了那个时代“历史意识”的形成。它不是简单地堆砌事实，而是通过对当时文本、艺术作品和哲学思想的深入解读，揭示了那个时代人们是如何理解“过去”，如何看待“现在”，以及如何构想“未来”。书中对“古典”文化的“复兴”不仅仅是一种艺术上的模仿，更是一种精神上的回归和对人性潜力的重新发现。我特别欣赏作者对当时学者和作家如何处理古代文献的分析，他展示了他们是如何从古典文化中汲取灵感，同时又赋予这些经典新的生命。这种对历史文本的解读，让我看到了那个时代人们对于知识传承和思想创新的积极态度。这本书让我意识到，历史意识的形成是一个复杂而动态的过程，它受到多种因素的影响，并且在不断地演进。

这本书绝对是一次令人着迷的智识之旅，虽然我对文艺复兴时期本身的具体历史事件并不十分熟悉，但这本书以一种极其生动和富有启发性的方式，为我打开了一扇通往那个时代精神世界的窗户。作者并非简单地罗列事实，而是巧妙地捕捉到了那个时代人们如何看待过去、现在和未来的“意识”是如何形成的。它让我意识到，历史并非是一成不变的客观存在，而是被我们当下的视角和认知所塑造的。书中对古希腊罗马古典文化的“复兴”并非仅仅是简单的模仿，更是一种全新的解读和转化，这种转化过程本身就充满了张力和创造力。作者通过深入分析当时的艺术、文学、哲学甚至政治思想，揭示了那个时代的人们如何从古典文化中汲取灵感，又如何将这些灵感融入到他们对自身时代和人类命运的理解之中。读罢此书，我感觉自己对“历史”这个概念有了更深刻的认识，不再将其视为遥远的过去，而是与我们当下息息相关的、不断被重塑的语境。它让我开始反思，我们今天对历史的认知，又将如何影响我们未来的判断和选择。这本书的叙事节奏把握得恰到好处，虽然内容深刻，但一点也不枯燥，反而充满了思辨的乐趣，仿佛与作者一同在历史的长河中探索，每一次的发现都伴随着惊喜。

这是一本我愿意反复阅读并从中汲取新知的著作。虽然我并非是文艺复兴时期的专家，但这本《文艺复兴时期的历史意识》却以一种极为引人入胜的方式，将我带入了那个波澜壮阔的时代，并让我关注到了一个我从未深入思考过的维度——“历史意识”的形成。作者并非简单地陈述历史事实，而是通过对当时文献、艺术作品、哲学著作以及思想家言论的深入剖析，展现了那个时代的人们是如何看待“过去”，如何理解“时间”，以及这些认知如何塑造了他们对自身时代的理解和对未来的展望。书中对于“古典”文化的“复兴”的解读，让我看到了这不仅仅是一种艺术上的模仿，更是一种深层次的精神召唤，是对人类价值和个体潜力的重新发现。我尤其欣赏作者对当时学者如何处理与古代文本之间关系的细致分析，他揭示了这其中蕴含的批判性思维和创造性转化，而不仅仅是对古籍的简单尊崇。这本书让我意识到，历史意识的形成是一个极其复杂而动态的过程，它受到社会、政治、文化等多种因素的交织影响，并且在不断地被重塑和发展。

一本好书，对历史哲学感兴趣的不可错过。推荐读英文原著，伯克的英文写得很流畅。不知道中译本翻译得怎样，期待今年能读到中译本。

伯克一贯的清晰易读。叙述文艺复兴历史意识的形成与体现，与古典时期对照识源，与中世纪和古代中国对照辨异，最后解释了历史意识形成的条件。了解文艺复兴史学的入门好书。

全书分两个单元，前四章讲历史意识及其三要素，后三章讲历史的叙事。前三章非常喜欢，理清了我以往困惑的从文艺复兴到17时期（历史）写作风格的变化，很有启发，第四章以后的内容，引文大于分析，占得篇幅太大了。虽然作者也有梳理文艺复兴时期历史意识的古典源头，但总归对为什么会在这一时期产生历史意识的解释过于单薄，最后一章简直像狗尾续貂了。

只读了框，很推荐。把历史意识抽象为时序意识、证据意识、因果解释三个特征。举例分叙中世纪如何在这三个特征上都缺乏，再论文艺复兴如何具备这三个特征（而且每一特征又可以分解出不同的类型），从而证成书题。延伸出“叙事”一章，由三特征进乎风格学，讨论文章组织如何与作画相似，文章风格的嬗变如何与绘画史相似，自镶嵌地从两个维度揭示了历史著作与艺术的呼应。再衍生出两章跨时空比较，用三特征与风格四个维度，比较文艺复兴与古典时代，西欧与中国。结构清晰工稳，暗含理论视野而以大量引文和平易结论成文。读中欧比较部分可以概知全书将引发多少争论，但明晰争论正是优点，君子之过，如日昭昭。像是“大家小书”系列，娓娓道来，引人入门。

全书分两个单元，前四章讲历史意识及其三要素，后三章讲历史的叙事。前三章非常喜欢，理清了我以往困惑的从文艺复兴到17时期（历史）写作风格的变化，很有启发，第四章以后的内容，引文大于分析，占得篇幅太大了。虽然作者也有梳理文艺复兴时期历史意识的古典源头，但总归对为什么会在这一时期产生历史意识的解释过于单薄，最后一章简直像狗尾续貂了。