梦参,生于1915年,黑龙江省开通县人。1931年于北京房山县上方山兜率寺出家,法名为“觉醒”,但是他认为自己没有觉也没有醒,再加上是做梦的因缘出家,便给自己取名为“梦参”。出家后,先到虚云老和尚创办的福建鼓山佛学院,依止慈舟老法师学习《华严经》,之后又到青岛湛山寺向倓虚老法师学习天台四教。1937年,奉倓老命赴厦门迎请弘一大师到湛山寺,随侍弘老半年,深受弘一大师身教的启发。1940年起赴西藏于色拉寺依止夏巴仁波切、赤江仁波切学习西藏黄教修法次第,长达十年之久。1982年起任教于北京中国佛学院。1984年被迎请到厦门南普陀寺,恢复闽南佛学院,并任教务长。1988年旅居美国,数度应弟子邀请至加拿大、新西兰、新加坡、香港、台湾等地弘法。讲述的经论,以华严经、地藏经、般若经等大乘经典为主。
发表于2024-11-24
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无念无作,言语道断 ——记梦参法师《禅•简单开示》 文/张素闻 梦参法师十六岁出家,法名“觉醒”,但他认为自己没有觉也没有醒,加上是做梦的因缘出家,便给自己取名为“梦参”。仅是这“梦参”的名字,也叫人想起五百罗汉之一的休息尊者:“休息尊者即多睡贤者。所谓休息...
评分如何修行,用我们现在能听懂的,和我们生活相关的,结合着我们所谓的科学,一起来解读,因为两千年以前还没有科学这个词,实际就是这个意思。 一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界,在佛堂拜佛...
评分无念无作,言语道断 ——记梦参法师《禅•简单开示》 文/张素闻 梦参法师十六岁出家,法名“觉醒”,但他认为自己没有觉也没有醒,加上是做梦的因缘出家,便给自己取名为“梦参”。仅是这“梦参”的名字,也叫人想起五百罗汉之一的休息尊者:“休息尊者即多睡贤者。所谓休息...
评分如何修行,用我们现在能听懂的,和我们生活相关的,结合着我们所谓的科学,一起来解读,因为两千年以前还没有科学这个词,实际就是这个意思。 一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界,在佛堂拜佛...
评分无念无作,言语道断 ——记梦参法师《禅•简单开示》 文/张素闻 梦参法师十六岁出家,法名“觉醒”,但他认为自己没有觉也没有醒,加上是做梦的因缘出家,便给自己取名为“梦参”。仅是这“梦参”的名字,也叫人想起五百罗汉之一的休息尊者:“休息尊者即多睡贤者。所谓休息...
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《禅·简单启示》是梦参老和尚首次说明他修学禅宗的心得报告。在书中,他向参加禅净熏修的年轻学子,说明了“如来禅”与“祖师禅”的异同,并阐释了“禅”的修行真谛。本书还收录了梦老亲近倓虚老法师、慈舟老法师、弘一老法师、虚云老和尚的心得与经验。
《随缘》从日常生活出发,结合梦老自己丰富的生命经验,阐述了如何在生活中修行、观照、舍离,最后证入解脱的境界。“心、佛、众生三无差别”,信佛就是信你自己的心,是本书的核心。
在《修行》中,梦参老和尚从藏传、北传的佛教传统中,选择出基本的修行次第,包括“学三皈依”、“皈依的缘由”、“生起决定的信心”、“观心”、“修解脱道”及“发菩提心”等,指导我们如何踏上修行之路。
被偷盗,你就当拿这个供养众生,谁偷了你的?有两种:一种是你欠他的,一种是他帮你减少你的祸患。你这样想就通了,就不烦恼了。 任何事情你都可以如此观照。
评分很宝贵的修行经验
评分有点很深奥,道行太浅,Get不到要点。
评分还要反反复复读 看似平常的语言 其实很难一次性消化 顶礼老和尚 愿早日乘愿再来
评分还要反反复复读 看似平常的语言 其实很难一次性消化 顶礼老和尚 愿早日乘愿再来
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