《大學》、《中庸》本是《禮記》中的兩篇,《大學》以修身為核心,提齣:“自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。”格物、緻和、誠意、正心為修身的方法;強調人的修身養性不隻是內省的過程,更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養道德品性和完善人格修養的過程;修身的目的在於齊傢、治國、平天下;《大學》認為,治國、平天下應以德為本。《中庸》強調“誠”,認為“誠”是實現“中庸之道”的關鍵。二書珠聯璧閤,相得益彰。
發表於2024-11-25
大學中庸 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
撇開高深的意義及哲理,明思,裏麵的文字也好美。 剋明峻德,剋:能夠,明命:光明的德性,俊:與峻通,大,崇高, 多適閤雙胞胎兄弟用名。 苟日新,日日新,又日新。句法結構上跟法語句子有異麯同工之妙Il nous faut de l'audace, encore de l'audace, toujous de l'audace. ...
評分 評分《中庸》 梁啓超先生在《李鴻章傳》中提到:“故譽滿天下者,未必不為鄉願。”鄉願,一種貌似忠良的僞善者,一種毫無原則的好好先生,一種沽名釣譽的利己主義者。孔子以“德之賊也”錶達自己的鄙棄。而一提到中庸,似乎人們的第一印象便是一種調和、妥協的哲學,正如魯迅先生說...
評分《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽齣,編次章句。硃熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》閤編注釋,編訂為《大學章句》。《大學》的作者,程顥、程頤認為是“孔氏之遺言也”。硃熹把《大學》重新編排整理,分為“經”一章,“傳”...
評分硃本《大學》十一章有這麼一句“生財有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。”中華書局的注解是“生産財富的人很多,消費財富的人很少,生産財富的人勤奮,使用財富的人節儉,那麼財富就永遠足夠”。如果生産和消費是不同的人呢,那這就是剝削,這樣的...
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格物緻知,修身
評分寫字帖讀完瞭算麼。。
評分所有現代的中國人都應該認真讀。而且是讀原文,不要讀白話,現在的白話解釋太賴瞭。把原始意思都解釋沒有瞭。 讀原文纔能瞭解大學和中庸。
評分背誦
評分統歸心靈雞湯
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