本书是拉美文坛泰斗博尔赫斯生前最后的、也是最大规模的对谈录,对话者是同为拉美文学名家的费拉里。118篇涉及不同话题的平等对谈,秒杀市面上所有单调、短小的博尔赫斯“采访稿”。
对话集是了解一位哲学家、作家思想最直白、最坦荡的方式。在博尔赫斯生前的最后三年,阿根廷国立电台敏锐地发现了这一要义。他们策划了一档连续时间长达三年的对话节目,不同于以往流于形式的记者采访,这次他们请来的是深受博氏影响的拉美文坛后起之秀——奥斯瓦尔多·费拉里,与博尔赫斯展开针对学术甚至生活领域的各个话题的对谈,并集结成册付梓。
对话的电波始自1984年,历经三年,到1986年博尔赫斯溘然长逝而戛然终止。这是博氏生前最后的声音,也是他的遗作,集其最后的人生哲思于大成。
★ 中文版首次引进:拉美文学之父、一代巨匠博尔赫斯在生命最后三年的隽永对话
★ 媲美《理想国谈话录》的智慧诤言,荡涤心魂
★ 博尔赫斯生前最大规模的对谈,涉及话题空前辽阔,引领读者穿越大师的文学迷宫
★ 原版火遍拉美,千万博尔赫斯迷奉若至宝
1.媲美《歌德谈话录》……在坊间流传的诸多与博尔赫斯的对话中,没有一部足以与此相提并论。 ——诗人 豪尔赫·安德烈斯·派塔
2.从他的宇宙,一个文学的宇宙之中,他对我向他提出的问题尽情畅谈。哪怕讲的是哲学、神秘主义、政治等等,也总是从文学出发的,因为那里是他的天才之所寄,因为他相信自己是为此而生的,这就是他的命运。
——对谈合著者、作家 奥斯瓦尔多·费拉里
3.第一次阅读博尔赫斯,就像在字母表里发现新的字母,从音阶里跳出新的音
符。 ——BBC
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(Jorge Luis Borges,1899-1986),阿根廷小说家、诗人、散文家,代表作有《老虎的黄金》《小径分叉的花园》《虚构集》《阿莱夫》等。
奥斯瓦尔多·费拉里(Osvaldo Ferrari,1948- ),阿根廷诗人、散文家、大学教授,作品有《生命诗篇》《自传之诗》等。
博尔赫斯对我来说具有特殊的意义。我的第一本译作(尽管不 是第一本正式出版的)是《博尔赫斯1923-1967年诗选》,那本书 是以博尔赫斯一生中最初写下的篇章开始的;而我迄今为止做的最后一件事就是此时此刻在为博尔赫斯最后的对话集(我们已经看到博尔赫斯也将其视为一种写作)...
评分(原刊于《北京日报》12月4日) 文/俞耕耘 博尔赫斯的形象,总让人想起盲诗人荷马。当然,他们还有更深的相通:将口述变成文本。“像我所有的书一样,或许像所有的书一样,这本书纯粹是自己写成的”。这本书就是访谈录《最后的对话》,采访者是奥斯瓦尔多·费拉里――和博尔赫...
评分20世纪的西班牙文学里,大概无人能与博尔赫斯比肩,20世纪的世界文坛里,博尔赫斯亦是最伟大的作家之一。而我们谈论博尔赫斯时,绕不过他新颖奇特的创作风格。在一个起点到一个终点的直线叙事的文学时代,他创作的表达方式跳出了写实叙事的传统窠臼,成为“叙事形式的反叛者”...
评分1958年,豪尔赫·路易斯·博尔赫斯在《藏书》上发表了《创造者》,他在文中把自己描绘成失明的荷马,他的命运就是唱出“爱情和冒险”之歌,唱出跌宕的“奥德赛和伊利亚特”。无人知道荷马“在下到最后的黑暗中时的感受”,但我们知道,博尔赫斯后来这样形容: “因为我发现我是...
评分1958年,豪尔赫·路易斯·博尔赫斯在《藏书》上发表了《创造者》,他在文中把自己描绘成失明的荷马,他的命运就是唱出“爱情和冒险”之歌,唱出跌宕的“奥德赛和伊利亚特”。无人知道荷马“在下到最后的黑暗中时的感受”,但我们知道,博尔赫斯后来这样形容: “因为我发现我是...
从文学技巧的角度来看,这本书的语言风格变化多端,简直像是一部行走的文学词典。有的段落,语言是冷峻、精准的,如同冰冷的科学报告,不带任何多余的情感色彩,用来描述外部世界的客观事实和冰冷规则;而另一些段落,笔锋突然一转,变得极度华丽和富有诗意,充满了大量的隐喻和象征,仿佛将读者的意识直接拉入一种梦境般的状态。这种文风的巨大跳跃性,对于阅读体验来说是一场巨大的挑战,但也带来了无与伦比的惊喜。特别是作者对于感官细节的捕捉,那种对气味、光线、乃至微风拂过皮肤的触感的细致描摹,让人仿佛能身临其境地呼吸着故事中的空气。我甚至在阅读某个描绘旧书店的场景时,真的闻到了一股陈旧纸张和灰尘混合在一起的味道。这种极致的沉浸感,是很多作品难以企及的境界。
评分我一直很关注那些探讨人性复杂性的文本,而这部作品在这方面做得尤为出色。书中的角色都不是非黑即白的传统人物,他们游走在道德的灰色地带,每一个选择都充满了沉重的代价。我尤其对那位中年艺术家角色的刻画印象深刻,他那种对完美近乎病态的追求,以及最终不得不面对自身局限性的那种无力感,被描绘得入木三分。作者并没有简单地批判或赞美他,而是给予了足够的空间去理解他行为背后的驱动力——那种深埋于童年创伤和时代背景下的挣扎。读到那些关于“放弃”与“坚持”的论述时,我甚至能感受到那种撕扯感。它迫使我反思自己生活中的一些重要抉择,是否也曾在追求某种“崇高”的过程中,不自觉地伤害了身边的人。这本书的伟大之处或许就在于,它没有提供答案,而是提供了一面镜子,让我们得以窥见自己灵魂深处那些不愿触碰的阴影。
评分那本书的封面设计就让我眼前一亮,那种深邃的蓝色调,配上烫金的字体,透露出一种沉静而又引人遐思的氛围。我原本以为这会是一部关于哲学思辨的厚重之作,毕竟书名本身就带着一种宿命感和终结的意味。然而,当我真正沉浸其中时,才发现它远比我想象的要复杂和细腻得多。作者的笔触极其克制,却又精准地捕捉到了人物内心深处最微小的波动。我特别欣赏其中对时间流逝的描绘,那种感觉就像是站在一个巨大的钟楼下,看着齿轮缓慢却坚定地转动,每一秒的滴答声都像是对过往的某种总结。书中的场景转换处理得非常巧妙,有时候突然从一个喧嚣的都市场景切入到一个宁静的乡间小道,这种强烈的对比反而将人物在不同环境下的心理状态刻画得更为立体。读完之后,我感觉自己像是经历了一场漫长而又必要的洗礼,那些曾经困扰我的许多迷思,似乎都在不经意间找到了一个暂时的落脚点。它不是那种读完立刻就能总结出清晰主题的作品,更像是一片需要反复品味的湖泊,每一次俯身都能看到新的倒影。
评分坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者投入相当大的心智努力。它不是那种可以让你在通勤路上轻松翻阅的消遣读物。相反,它更像是需要你泡上一壶好茶,在一个安静的午后,心无旁骛地去“破解”的作品。书中大量的引用和晦涩的典故,如果只是浅尝辄止地阅读,很容易错过其深层含义。我记得有一处涉及到一个古老神话的典故,如果不知道背景,那段描写就显得突兀而不知所云。然而,一旦你愿意花时间去查证和理解这些“引子”,故事的密度和厚度就会瞬间倍增。这使得阅读过程充满了发现的乐趣,每解开一个文化或历史的密码,都能感受到自己知识边界被拓宽了一点点。因此,我向那些寻求智力挑战、渴望深度思考的读者强力推荐这部作品,它绝对能为你提供数周甚至数月的谈资和反思素材。
评分这本书的叙事结构简直是鬼斧神工,它完全颠覆了我对传统线性叙事的期待。作者似乎有意为之,将故事切分成无数个碎片,然后以一种近乎随机的顺序重新排列组合。一开始阅读时,我感到一种强烈的迷失感,仿佛手里拿着一幅被打乱的拼图,努力想找出起点和终点。但是,随着阅读的深入,那种碎片化的信息开始在我的脑海中慢慢聚合,形成一种非线性的逻辑美感。尤其是几组关键的对话场景,它们之间看似毫无关联,但当你把它们放在一起审视时,就会发现隐藏在字里行间的某种呼应和对位。这种阅读体验非常考验读者的专注力和联想能力,它不是被动接受信息,而更像是在主动参与构建故事的意义。我必须承认,有好几次我不得不停下来,合上书本,在脑中回溯前面阅读过的章节,试图连接那些看似断裂的线索。这种探索的过程本身,就构成了一种独特的阅读享受,让人欲罢不能,想要彻底解开作者布下的这场迷局。
评分审判早已发生,如今我们看似仍在人世,却已是各在地狱天堂,我们欣狂,我们浑噩,我们一无所知。P.S.博尔赫斯老师是真“博”啊(波赫士:??),古今阿外,无一不及。
评分按需。对话的电波始自1984年,历经三年,到1986年博尔赫斯溘然长逝而戛然终止。这是博氏生前最后的声音,也是他的遗作,集其最后的人生哲思于大成。
评分在这些对话中读者在每一行,每一段见解,每一个言外之意中都能找到那个活的博尔赫斯。
评分艾略特说一个人必须要有写作的习惯,为了配得上这缪斯的偶然或最终的造访。因为如果一个人从不写作,而感觉到灵感来临的话,他可能配不上他的灵感。但如果他持续不断地作诗的话,他就可以不仅是作诗,而且作出真正的诗歌。就如同无所事事的时间是最长的,而无论什么行动的时间都很少一样,这大概是必须不断工作的一个原因吧。萧伯纳说过目前的体制,资本主义,判决了很多人,判决穷人受此刑罚:贫困,苦难。它判给富人的是某种更可怕的刑罚:判决他们无聊,必须以某种做作的方式填满他们的生命,用巧取豪夺之类的东西,就是说,这是一个对富人和穷人都有害的体制。并且,他又补充说,最终成就了社会革命的也许会是富人,因为厌倦了富有。厌倦了无聊。或许我们每个人都以自己的方式创造着自己的地狱或天堂。
评分博尔赫斯谈论多种语言里的月亮。没有更温柔的事情了。
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