萧瀚,浙东天台人,号雲邊居士。
自由主义追求者,传统文化守护者。
中国政法大学副教授。从本世纪初起,在中评网、法思网发表时评、札记、随笔若干,欣赏者众,而批评者亦众。
本书是先生出版的处女作,褒贬功过,自由世人评说。
发表于2024-11-22
法槌十七声 2024 pdf epub mobi 电子书
一些问题充斥着自己的感情色彩,全部来自自己的所思所想,虽然表达自己的观点是作者的自由,但是读者会觉得论述的狭隘与偏颇,没有争辩的攻防,没有逻辑的力量,只有零散的思维在自语而已。其实严格来讲,是讨论名案,也有作者的“沉思”,但是读起来没有什么思维逻辑论...
评分 评分跋里面有句话,在这个按揭治国的年代,读书人基本上没资格不谈钱。 对于,按揭治国这个概念不是很理解。 作者的目标也许是成为左拉或者丹诺之类的知识分子,目前的知识分子,在作者认为,至多只能叫知识人。 读这本书有助于理解作者在药嘉鑫事件的立场。
评分这是萧瀚出版的第一本著作。根据现有的学术标准来说,这本书并不能算是严格的学术著作。书中没有法律条文的列举和阐述,没有法律逻辑演绎,但却出处洋溢着人性的气息和理性的光辉。全书看完,深为萧瀚广博的视野和深厚的学识所折服,至少在法律问题论述中能涉及量子力学的哲学...
评分一些问题充斥着自己的感情色彩,全部来自自己的所思所想,虽然表达自己的观点是作者的自由,但是读者会觉得论述的狭隘与偏颇,没有争辩的攻防,没有逻辑的力量,只有零散的思维在自语而已。其实严格来讲,是讨论名案,也有作者的“沉思”,但是读起来没有什么思维逻辑论...
图书标签: 法学 萧瀚 法律 案例 法槌十七声 法治 自由 人道主义
有几篇文章在一些杂志上发表过,《正义的召唤:知识分子的良知与行动》发在2001年8月号的《开放时代》上,此文部分内容在《比较法研究》发表过,因为网络误传的此文草稿在河北《社会科学论坛》上发表过(丁东先生在根本不认识我甚至根本找不到我的情况下无私地推荐了本文,在此向丁东先生谨致诚挚的谢意),《多数人暴政的警钟》(现合并在《耶稣之死与“群众性”司法》一文中)发表在2001年10月号的《读书》上(在此感谢盛洪先生的推荐),《底线伦理和罪恶职责》发表在2001年10月号的《开放时代》,《什么是真正的临终关怀?》发在2001年11月号的《开放时代》,《从马拉之死看政治谋杀》发表在2002年3月份的河北《社会科学论坛》。在此,我要感谢这些杂志对拙作的厚爱和编辑们的辛勤劳动,尤其是时任《开放时代》杂志执行主编的李杨女士,对拙作的喜欢令我十分感激,并深受鼓舞。
在图书馆蹭的……挺有激情和理想的那范儿,至少现在的我……觉得挺好的0.0
评分法律源自倫理和道德
评分不如想象般透彻~
评分虽然只读了第一章,但并不想继续下去了。作者抱着偏激、干涉司法独立的态度,偷换概念,得出了偏颇、儿戏的结论。而且显然如果换个位置,作者会马上变成支持人治而非法治。堂堂政法高校副教授,07年出的书,竟然跟现在众多网络暴民的想法态度一致,简直令人气到发笑!
评分冲着萧瀚看的。没失望。
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