具体描述
海子是我国现当代最重要的诗人之一。本书由诗歌评论家、《海子评传》的作者燎原教授严谨遴选，分为短诗、长诗、文论三大板块。短诗中遴选了海子诗文中最为闪耀的141首，包括广为流传、影响深远的《亚洲铜》《面朝大海，春暖花开》《四姐妹》《祖国（或以梦为马）》《黑夜的 献诗》《日记》等；长诗中遴选了《河流》《传说》《太阳·土地篇》《太阳•你是父亲的好女儿》《太阳·弑》5首，其他2首《但是水、水》《太阳·弥赛亚》做了保留框架和精华的节选；文论中遴选了最有代表性的8篇文章，包括那篇著名的《我热爱的诗人——荷尔德林》。本书力图通过海子在这三大板块中的代表作品，呈现一个更为全面、立体、纯粹的海子。
作者简介
海子，原名查海生，1964年生于安徽省怀宁县高河查湾，在农村长大。1979年考入北京大学法律系，1983年毕业后被分配至中国政法大学哲学教研室工作，1989年3月26日在河北省山海关附近卧轨自杀。在不到7年的时间里，海子创作了大量的文学作品。他说：“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一名抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。”
目录信息
第一编 短诗 （1984—1989）
1984年 4
阿尔的太阳 5
新娘 7
村庄 8
女孩子 9
海上婚礼 10
春天的夜晚和早晨 12
历史 14
亚洲铜 16
中国器乐 17
民间艺人 19
爱情故事 20
不要问我那绿色是什么 22
1985年 24
活在珍贵的人间 25
夏天的太阳 26
城里 28
日光 30
熟了麦子 31
中午 33
为了美丽 35
浑曲 36
送别 37
你的手 39
写给脖子上的菩萨 41
蓝姬的巢 43
打钟 45
麦地 47
十四行：夜晚的月亮 51
思念前生 52
坛子 54
船尾之梦 56
房屋 58
1986年 60
给母亲（组诗） 61
九盏灯（组诗） 65
村庄 68
在昌平的孤独 69
马（断片） 71
春天（断片） 75
歌：阳光打在地上 80
半截的诗 82
幸福 83
我的窗户里埋着一只为你祝福的杯子 85
感动 86
让我把脚丫搁在黄昏中一位木匠的工具箱上 88
给萨福 90
给卡夫卡 92
给托尔斯泰 93
莫扎特在《安魂曲》中说 95
天鹅 96
七月的大海 98
怅望祁连（之一） 99
怅望祁连（之二） 100
七月不远 101
敦煌 103
北斗七星 七座村庄 105
黄金草原 106
八月尾 108
海子小夜曲 110
给你（组诗） 112
葡萄园之西的话语 116
给Ｂ的生日 117
九月 118
不幸 119
泪水 120
自杀者之歌 122
给1986 123
1987年 124
冬天的雨 125
病少女 128
献诗 129
黎明：一首小诗 130
给安庆 131
九首诗的村庄 132
两座村庄 133
粮食两节 135
长发飞舞的姑娘（五月之歌） 136
美丽白杨树 137
北方的树林 139
月光 141
灯 143
灯诗 146
夜晚 亲爱的朋友 148
晨雨时光 149
诗人叶赛宁（组诗） 150
五月的麦地 161
麦地（或遥远） 162
麦地与诗人 164
幸福的一日 166
重建家园 167
为什么你不生活在沙漠上 169
十四行：王冠 171
十四行：玫瑰花 172
十四行：玫瑰花园 174
秋（用我们横陈于地的骸骨） 175
八月之杯 176
秋日山谷 177
日出 178
秋日黄昏 179
黎明和黄昏 181
祖国（或以梦为马） 186
秋天的祖国 189
昌平柿子树 191
枫 192
秋（秋天深了） 194
汉俳 195
不幸（组诗） 198
1988年 204
野鸽子 205
大风 206
夜色 207
眺望北方 208
跳伞塔 210
生日 212
星 214
太阳和野花 216
绿松石 221
青海湖 222
日记 223
黑翅膀 225
我飞遍草原的天空 227
远方 229
西藏 231
雪 232
无名的野花 234
花儿为什么这样红 236
1989年 238
遥远的路程 239
面朝大海，春暖花开 240
酒杯 241
太平洋的献诗 242
折梅 244
黑夜的献诗 245
神秘的二月的时光 247
黎明（之一） 248
黎明（之二） 249
黎明（之三） 251
四姐妹 253
月全食 255
日落时分的部落 259
桃花 260
桃花开放 261
你和桃花 262
桃花时节 264
桃树林 266
春天，十个海子 268
第二编 河流三部曲 （1984—1985）
河流 272
（一）春秋 273
（二）长路当歌 284
（三）北方 294
传说 303
一、老人们 304
二、民间歌谣 309
三、平常人诞生的故乡 313
四、沉思的中国门 317
五、复活之一：河水初次带来的孩子 322
六、复活之二：黑色的复活 326
但是水、水（节选） 333
第一篇 遗址（三幕诗剧） 334
第二篇 鱼生人 345
水……洪水前后（正文略） 345
图腾或男人的孤独（正文略） 345
第三篇 旧河道 346
第四篇 三生万物 357
1.女人的诞生（正文略） 357
2.招魂那天无雨（正文略） 357
3.八月（或金铜仙人辞汉歌）（正文略） 357
其他：神秘故事六篇 358
龟王 358
木船 361
初恋 365
诞生 367
公鸡 368
南方 371
附录：佚散故事三篇 373
取火 373
谷仓 376
歌手 380
第三编 太阳七部书 （1986—1988）
太阳·断头篇（存目） 384
太阳·土地篇 385
第一章 老人拦劫少女 386
第二章 神秘的合唱队 391
第三章 土地固有的欲望和死亡 411
第四章 饥饿仪式在本世纪 420
第五章 原始力 426
第六章 王 432
第七章 巨石 439
第八章 红月亮……女人的腐败或丰收 446
第九章 家园 452
第十章 迷途不返的人……酒 457
第十一章 土地的处境与宿命 468
第十二章 众神的黄昏 474
太阳·大札撒（存目） 483
太阳·你是父亲的好女儿 484
太阳·弑 537
序幕 540
第一幕 545
幕间过场一场 572
第二幕 575
幕间过场一场 603
第三幕 604
太阳·诗剧（存目） 633
太阳·弥赛亚（节选） 634
献诗 635
献诗 635
太阳（正文略） 645
原始史诗片断（节选） 646
第四编 文 论 （1983—1988）
寻找对实体的接触（《河流》原序） 665
源头和鸟（《河流》原代后记） 667
民间主题（《传说》原序） 669
寂静（《但是水、水》原代后记） 672
日记 675
动作（《太阳·断头篇》代后记） 683
诗学：一份提纲 687
一、辩解 687
二、上帝的七日 689
三、王子·太阳神之子 695
四、伟大的诗歌 697
五、朝霞 701
六、沙漠 708
七、曙光之一 714
八、曙光之二：电影上的驼子 716
我热爱的诗人——荷尔德林 717
· · · · · · (收起)
读后感
梭罗曾在《瓦尔登湖》中写过，“我愿意深深地扎入生活，吮吸生活的骨髓，过得扎实简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”海子的生活太纯粹了，纯粹到只剩下诗歌，他用自身感情构造出独一无二的世界，他在里面嬉...
评分春天 窗外阳光如海 春天 我不要十个海子复活 春天 我只要一个海子复活 春天 一个海子死了 春天 十个海子都死了 春天 没有一个海子复活 春天 我们死了一个海子 春天 我们复活第二十九个海子 春天 没有一个海子复活 春天 我不要十个海子复活 春天 我只要一个海子复活 第一次读《...
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用户评价
《神的故乡鹰在言语》这本书，如同一张古老而精美的地图，邀请我去探索一个未知的疆域。作者笔下的“神的故乡”，并非是浮于表面的描绘，而是渗透着一种深沉的、令人敬畏的气息。我感受到那里山川的巍峨，河流的奔腾，以及那种与世隔绝的宁静。更让我着迷的是“鹰在言语”这个独特的概念。鹰，作为天空的霸主，它的视角是独特的，它的感知是敏锐的。我好奇作者是如何赋予鹰“言语”的能力？是它在空中划过的痕迹，还是它发出的鸣叫声，都蕴含着某种超越语言的意义？我感觉，作者通过鹰的眼睛，带我看到了一个更为广阔、更为深邃的世界，一个凡人难以企及的维度。这本书让我开始重新思考“沟通”的本质，它是否仅仅局限于人类的语言？是否存在着一种更直接、更纯粹的沟通方式，能够连接万物，甚至是连接神灵？我被作者的想象力深深折服，它让我对这个世界充满了更多的好奇与敬畏。
评分这是一本足以让人沉醉的书。作者用他那独特的笔触，描绘了一个既熟悉又陌生的世界——“神的故乡”。我尝试去理解“故乡”的含义，它是否是生命的起源，是精神的归宿？我不知道，但每当我读到关于那片土地的描写，我都能感受到一种古老而强大的气息扑面而来。而“鹰在言语”更是让我着迷，鹰的形象在我的脑海中变得立体而鲜活，它不再仅仅是一种鸟类，而是一种象征，一种传递着某种信息，某种预兆的存在。我总是在猜想，作者是如何将鹰的“言语”融入到故事情节中的？是通过鹰的眼睛看到的景象？还是通过鹰的鸣叫传达的某种意念？我感到自己仿佛也变成了一只鹰，在广阔的天空中翱翔，俯瞰着大地，感受着风的脉搏，聆听着万物的低语。这本书让我重新审视了“家”的概念，它可能不仅仅是一个物理空间，更是一种精神的寄托，一种与自然、与宇宙和谐共存的状态。我期待着在后续的阅读中，能够更深入地理解作者想要传达的深层含义。
评分这是一本能够触动灵魂的书。作者在《神的故乡鹰在言语》中，为我展现了一个既宏大又细腻的世界。“神的故乡”不仅仅是一个地理上的概念，更是一种精神的寄托，一种与生命本源的连接。我能感受到那片土地所散发出的古老气息，那是时间沉淀下来的智慧，是自然力量的显现。而“鹰在言语”则是我在这本书中最深刻的印象。鹰，在许多文化中都象征着力量、自由和神圣。当作者赋予它“言语”的能力时，我感觉到，这不仅仅是简单的叙事手法，更是一种象征，一种对人类与自然、与宇宙之间关系的深刻洞察。我开始思考，那些鹰的“言语”是什么？是关于生命的哲理？是关于命运的启示？还是关于某种更宏大的存在？我感觉，作者试图通过鹰的视角，来揭示一些被我们忽略的真理，一些隐藏在日常之下的神秘。这本书让我放慢了阅读的节奏，细细品味每一个字句，去感受其中蕴含的深意，去领悟那些超越言语的沟通。
评分《神的故乡鹰在言语》这本书给我带来的，不仅仅是阅读的乐趣，更是一种精神的启迪。作者笔下的“神的故乡”，并非是我想象中金碧辉煌的宫殿，而是一种更为原始、更为纯粹的存在。它可能存在于人迹罕至的绝境，也可能隐藏在平凡的角落，关键在于我们是否拥有一颗能够感知和理解它的心。而“鹰在言语”这一点，更是让我深思。鹰，作为天空的王者，它看到的景象，它听到的声音，一定是与我们凡人截然不同的。它们是否是神灵的信使，传递着那些我们无法触及的真理？作者巧妙地将鹰的视角融入叙事，让我得以窥探那个更广阔、更深邃的世界。我开始关注那些被忽略的细节，那些在生活中常常被我们视为理所当然的事物。我意识到，或许真正的“神”并非是外在的某个存在，而是潜藏在我们内心深处的力量，而“鹰在言语”则是一种内在的觉醒，一种与这份力量沟通的方式。这本书让我放慢脚步，去感受生命中那些细微而美好的瞬间，去倾听那些来自灵魂深处的呼唤。
评分阅读《神的故乡鹰在言语》的过程中，我仿佛置身于一个宏大的叙事长卷之中。作者的文字如同涓涓细流，缓缓注入我的心田，却又带着一股不可阻挡的力量，将我引向故事的核心。我开始思考，什么才是“神的故乡”？它是一个被神明眷顾的土地，还是一个孕育神明的摇篮？作者似乎在这两者之间游走，不给出明确的答案，反而引发了我更深层次的追问。而“鹰在言语”这一意象，则在我脑海中不断盘旋。它是一种预兆，一种启示，还是一种对于真相的揭示？我尝试去理解鹰的每一次展翅，每一次鸣叫，它们背后隐藏着怎样的信息？是关于自然的规律，还是关于人类的命运？我被作者构建的这个世界深深吸引，它既充满了史诗般的壮丽，又充满了人性的细腻。我开始关注那些在字里行间闪烁的人物，他们的悲欢离合，他们的挣扎与追求，都与这片神秘的土地紧密相连。这本书不仅仅是关于一个地方的故事，更是一个关于生命、关于存在的深刻探讨，它让我审视自己与周遭世界的联系。
评分《神的故乡鹰在言语》这本书，带给我一种前所未有的阅读体验。作者构建的“神的故乡”，在我看来，更像是一种精神的象征，它可能存在于任何一个能与灵魂产生共鸣的地方。那里弥漫着一种超越凡尘的神秘感，又充满了生命的原始气息。而“鹰在言语”这个意象，则让我联想到一种沟通的方式，一种跨越语言和空间的连接。我好奇作者是如何描绘鹰的“言语”的？是通过鹰的眼神传递的深邃？还是通过它飞翔的姿态所蕴含的某种规律？我仿佛能看到一只巨大的鹰，在高空中盘旋，它的目光穿透云层，落在某个被遗忘的角落，在那里，隐藏着一段不为人知的秘密。这本书让我开始思考，我们与自然，与宇宙之间，是否存在着一种更深层次的沟通方式？我们是否也像鹰一样，拥有能够“言语”的能力，只是我们自己还没有发觉？作者用他富有想象力的笔触，为我打开了一扇通往未知世界的大门，我迫不及待地想探索其中更多的奥秘。
评分《神的故乡鹰在言语》这本书，像一颗饱含能量的种子，在我心中悄然发芽。作者笔下的“神的故乡”，描绘的并非是尘世间某个具体的地点，而更像是一种精神的净土，一种与自然万物达到深度和谐的状态。那里没有纷扰，只有纯粹的存在，而“鹰在言语”则为这片土地注入了灵动与生命。鹰，作为天空的眼睛，它所见证的，所感知的一切，都可能蕴含着不为人知的奥秘。我被作者赋予鹰“言语”这一想象所深深吸引，它仿佛是一种古老的沟通方式，一种跨越物种的智慧传递。我好奇作者是如何将这种“言语”具象化，让读者能够感受到鹰所传达的信息？是鹰的每一次振翅，每一次回旋，都如同在诉说着一个古老的传说？亦或是鹰那锐利的目光，能够洞穿世间的虚妄，直达本质？这本书让我开始反思我们与自然的关系，我们是否能够像鹰一样，拥有更敏锐的感知，更深刻的理解，去倾听这个世界所发出的“言语”。它是一次对生命本质的探索，一次对精神家园的追寻。
评分初读《神的故乡鹰在言语》，便被其标题所营造的神秘氛围深深吸引。作者似乎在描绘一个凡人难以触及的领域，一个被神明眷顾，或者说，一个本身就蕴含着神圣力量的所在。“神的故乡”这四个字，在我脑海中勾勒出一幅壮阔而神圣的图景，那里是否是万物起源的圣地，还是众神休憩的殿堂？而“鹰在言语”，则赋予了这片土地一种生动的气息，它不仅仅是静止的风景，更是一种活态的象征。我试图想象，作者是如何将“鹰”的意象融入到“言语”之中？是鹰的鸣叫声中蕴含着古老的智慧？还是鹰的飞翔轨迹中隐藏着某种天机？我感觉到，作者的笔下，鹰不仅仅是天空的王者，更是某种神秘力量的载体，它在用一种我们尚未完全理解的方式，与这个世界进行着对话。这本书让我开始审视我们对“神”的理解，以及我们与自然之间那本应存在的深刻连接。我期待着在文字的海洋中，能找到那份属于“神的故乡”的答案，也能领悟到“鹰在言语”的真谛。
评分当拿到《神的故乡鹰在言语》这本书时，我的内心涌现出一种复杂的情绪，既有期待，也有好奇，更有一种难以言喻的庄重感。书名本身就带着一种诗意的神秘，仿佛在低语着一个古老而未曾被完全揭示的故事。“神的故乡”四个字，瞬间将我的思绪拉向了那些被想象力塑造的、超越凡俗的境界，那里是否住着我们所崇拜的、抑或是我们内心深处的某种力量？而“鹰在言语”则更为具象，它赋予了凌驾于万物之上的飞禽一种通晓天地、传递讯息的特质，这不禁让我联想到那些在神话传说中扮演重要角色的神使，它们是否就是鹰的化身？我迫不及待地想要翻开这本书，去探索作者如何将这两者巧妙地融合在一起，构建出一个怎样令人震撼的世界。我希望能在这本书中找到关于起源、关于信仰、关于生命本质的解答，或者至少，能获得一种全新的视角来审视我们所处的世界。这本书就像一个巨大的宝藏，我正站在洞口，等待着光芒的指引，去发掘其中蕴藏的无尽奥秘。我预感，这会是一次精神的洗礼，一次对灵魂深处的触碰，它将挑战我既有的认知，也可能重塑我看待世界的方式。
评分翻阅《神的故乡鹰在言语》的开篇，我被一种磅礴而细腻的笔触深深吸引。作者仿佛是一位技艺精湛的雕塑家，用文字一点一滴地勾勒出那个“神的故乡”的轮廓。我看到了巍峨的山峦，云雾缭绕，似乎每一个峰顶都承载着古老的传说；我听到了风的呼啸，穿过无垠的荒野，仿佛是来自远古的回响。更让我着迷的是，作者并没有将这个“故乡”描绘成一个冰冷、遥不可及的圣地，而是赋予了它一种鲜活的生命力。那些看似微不足道的细节，比如一棵在岩石缝隙中顽强生长的野花，一只在空中划过优美弧线的鹰，都被赋予了特殊的意义。我能感受到作者对这片土地深沉的热爱，以及他对其中蕴含的神秘力量的敬畏。他对于“鹰在言语”的描绘更是出神入化，它不仅仅是简单的飞翔，更是一种精神的象征，一种沟通天地万物的桥梁。我仿佛能听到鹰的鸣叫在耳边回荡，感受到它眼神中传递的智慧与力量。这本书让我意识到，真正的“故乡”或许并非是地理上的某个坐标，而是一种精神上的归属，一种与自然、与宇宙深层连接的感受。
评分我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一名抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。——海子
评分海子最好的诗集
评分最好的海子。
评分第485页上面第一段第二行，“大草原上一棵树也设有”，还是“没有”？
评分一部全面反映海子立体才华的诗文选，由《海子传》作者燎原教授选编
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