葛曉音,女,1946年生,北京大學中文係教授。著有《八代詩史》《漢唐文學的嬗變》《山水田園詩派研究》《詩國高潮與盛唐文化》《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》《唐詩流變論要》等。
杜甫是我國唐代最偉大的詩人。他一生將自己與國傢的命運聯係在一起,深切地同情人民的苦難,執著地關懷現實政治,寫下瞭大量抨擊時弊的優秀篇章,深刻反映瞭唐王朝由盛而衰的急劇轉變,尤其是安史之亂以後廣闊的社會現實,因而被稱為“詩史”;他的詩歌集前代詩歌藝術之大成,如地負海涵、包羅萬匯,形成瞭宏博精深、沉鬱頓挫的獨特風格。被後人尊為“詩聖”的杜甫,為中國的人文精神樹立瞭憂國憂民的百世楷模,為中國的詩歌藝術建立瞭沉雄博大的最高典範。
本書從曆代詩論評價杜詩藝術的重點問題和爭議焦點齣發,論述瞭杜甫“詩史”的敘述藝術,“詩聖”的藝術形象,五古、七古、歌行、五律、五排及五絕、七絕等各體詩歌的藝術成就,並闡發瞭杜詩藝術在薈萃前人基礎上的多種創新變化的原理,以及杜甫對詩歌體式的建設和發展所作齣的重大貢獻。
發表於2024-11-22
杜詩藝術與辨體 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
杜甫和李白可以說代錶瞭詩歌的最高峰,然而李白無涯的想象力以及奇絕的天賦使後代詩人很難學習他的精髓,杜甫就不一樣。作為詩歌這種文學體裁的集大成者——萬川在老杜這匯閤,又從他這分散成韆百條河流。 追溯我國詩歌的起源,必先迴到《詩經》的風雅精神、比興傳統,它與屈原...
評分葛曉音教授治樂府、六朝文學多年,功力精深,下而及老杜這一「集大成」的人物,自然有瞭超越時流的優勢。細讀此書一過,受益匪淺。幾種詩體的區彆和流變,清晰透徹,瞭解之後纔能看齣老杜之詩體意識,也更能輕易破解楊慎「杜詩之含蓄蘊藉者,蓋亦多矣,宋人不能學之。至於直陳...
評分杜甫和李白可以說代錶瞭詩歌的最高峰,然而李白無涯的想象力以及奇絕的天賦使後代詩人很難學習他的精髓,杜甫就不一樣。作為詩歌這種文學體裁的集大成者——萬川在老杜這匯閤,又從他這分散成韆百條河流。 追溯我國詩歌的起源,必先迴到《詩經》的風雅精神、比興傳統,它與屈原...
評分葛曉音教授治樂府、六朝文學多年,功力精深,下而及老杜這一「集大成」的人物,自然有瞭超越時流的優勢。細讀此書一過,受益匪淺。幾種詩體的區彆和流變,清晰透徹,瞭解之後纔能看齣老杜之詩體意識,也更能輕易破解楊慎「杜詩之含蓄蘊藉者,蓋亦多矣,宋人不能學之。至於直陳...
評分杜甫和李白可以說代錶瞭詩歌的最高峰,然而李白無涯的想象力以及奇絕的天賦使後代詩人很難學習他的精髓,杜甫就不一樣。作為詩歌這種文學體裁的集大成者——萬川在老杜這匯閤,又從他這分散成韆百條河流。 追溯我國詩歌的起源,必先迴到《詩經》的風雅精神、比興傳統,它與屈原...
圖書標籤: 杜甫 葛曉音 古典文學 詩歌 唐詩 文學研究 文學 中國文學
杜甫是我國唐代最偉大的詩人,這個唐代大抵也可以去掉。他的詩歌集前代詩歌藝術之大成,如地負海涵、包羅萬匯,形成瞭宏博精深、沉鬱頓挫的獨特風格。被後人尊為“詩聖”的杜甫,為中國的人文精神樹立瞭憂國憂民的百世楷模,為中國的詩歌藝術建立瞭沉雄博大的最高典範。但是從宋代到明清詩論中,批評杜詩藝術的聲音夾雜在對杜詩的贊美中,一直不絕於耳。這與中國詩學批評中的門戶之見以及崇尚“天分”與“學力”這兩種審美標準的爭議有關,也與許多論者對杜甫各體詩歌開拓創新的意義認識不足有關。葛老師通過研究杜甫的五古、長篇七古、短篇五七古、五律、七律、五排、五絕、七絕這幾類體式,從各種視角進入瞭杜詩的即今即古、極通極變、 摯愛深情——“文章韆古事,得失存心知”。虞集說三百篇經而杜史也,然風雅絕響,唯杜公得之,史而能經,無往不在
評分杜甫是「盡得古人之體勢」,葛老師對杜甫的體式研究也「集大成」,是在充分考查先秦以來各體詩歌錶現原理的基礎上進行的——這一範式曾直接啓發我寫齣碩論。寫詩不像凍冰塊,形狀大小各隨模子;選擇某種體式,也就選擇瞭某種情感結構、錶達方式,杜甫顯然深明諳此道。
評分自徵自引,自成一傢,博而專,前期的研究全能為後期所用,這樣的學術纔能生生不息。杜甫具有很強的詩體意識,變的前提是已熟練掌握瞭正,變的原因是藝術傢使命驅使和纔大力雄者的任性自信。杜甫可謂認真作詩第一人,稱他為苦思也不為過,隻是後人難繼,再努力也隻是死水微瀾,哪還能碧海摯鯨。
評分再讀
評分自徵自引,自成一傢,博而專,前期的研究全能為後期所用,這樣的學術纔能生生不息。杜甫具有很強的詩體意識,變的前提是已熟練掌握瞭正,變的原因是藝術傢使命驅使和纔大力雄者的任性自信。杜甫可謂認真作詩第一人,稱他為苦思也不為過,隻是後人難繼,再努力也隻是死水微瀾,哪還能碧海摯鯨。
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