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譯者說明 1. 編輯刪去瞭Copenhaver英譯本的導言，英譯本導言刪節版刊於《普魯塔剋與羅馬政治》。導言最後一節說明瞭正文中各種括號及省略號的含義，也被刪去，內容如下： 尖括號 < >：插入詞語 方括號 [ ]：刪去詞語 角括號 { }：被視作無法解讀或存在其他問題的詞語 省...  

在柯西莫·美第奇的鼓勵下，斐奇諾於1460-1463年將《至尊赫爾墨斯文集》譯成拉丁文，這是這部分古代思想文獻首次進入中世紀晚期和早期近代歐洲，成為形成新的宗教和科學思想探索和氛圍的重要典籍。該書告竣後，柯西莫贈予瞭斐奇諾城內和郊外的兩處房産，讓他專心譯事，隨後譯齣...  

原文刊發於《科學文化評論》2016年2月10日。 高洋（北京大學哲學碩士（2013，科學技術哲學）、理學博士（2018，科學技術史），現任西北大學科學史高等研究院講師。主要研究方嚮為前現代西方科學思想史、西方神秘學傳統，特彆是赫爾墨斯主義及帕拉塞爾蘇斯主義的曆史及影響。） ...  

原文刊發於《科學文化評論》2016年2月10日。 高洋（北京大學哲學碩士（2013，科學技術哲學）、理學博士（2018，科學技術史），現任西北大學科學史高等研究院講師。主要研究方嚮為前現代西方科學思想史、西方神秘學傳統，特彆是赫爾墨斯主義及帕拉塞爾蘇斯主義的曆史及影響。） ...  

在柯西莫·美第奇的鼓勵下，斐奇諾於1460-1463年將《至尊赫爾墨斯文集》譯成拉丁文，這是這部分古代思想文獻首次進入中世紀晚期和早期近代歐洲，成為形成新的宗教和科學思想探索和氛圍的重要典籍。該書告竣後，柯西莫贈予瞭斐奇諾城內和郊外的兩處房産，讓他專心譯事，隨後譯齣...  

印歐神話和哲學都有其影子。秩序與創造，存在與永恒，是西方永恒的主題。

總感覺這種解讀法有點兒蠢，這個東西應該就是加密版的內修手冊吧，按照錶麵意思去做文本學考據不是南轅北轍嘛

諾斯替主義的原始文獻，在層層祛魅後其對於心靈的崇敬仍然煜煜生輝。甚至能看到許多現代物理學的影子，不難理解牛頓為何會研究煉金術瞭

可能是英譯版的鍋哦.. 三星！

德爾斐的“認識你自己”應該是這種意義上的，通過認識自己來認識整體，獲得真正的知識gnosis