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鼎革以文

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鼎革以文 pdf epub mobi 著者簡介

林少陽,1963年10月齣生,籍貫廣東紫金,東京大學博士,東京大學研究生院綜閤文化研究科教授。研究領域為19世紀初以來的中國及日本的思想史,兼及文學史、文化史及批評理論。著作有『「修辭」という思想:章炳麟と漢字圏の言語論的批評理論』(東京白澤社2009年版)、《“文”與日本學術思想:漢字圈1700—1990》(中央編譯齣版社2012年版)及其他中日英文論文。


鼎革以文 pdf epub mobi 圖書描述

本書為旅日學者、東京大學教授林少陽撰寫的圍繞章太炎思想的晚清論。本書聚焦於1900年至1911年以章太炎為主的思想言論,尤其是章太炎旅居東京、擔任同盟會機關報《民報》主筆期間作為清季革命導師、清季思想文化運動旗手的影響。本書在縱軸上將清末知識分子思想接閤中國“士”的思想傳統,尤其是晚明思想傳統,同時將晚清革命置於太平天國之亂以來的政治、社會的連續性之中,以及與“五四”新文化運動的連續性之中;橫軸上則將晚清革命置於全球史脈絡之中,尤其將之置於東亞的曆史場域中,強調學生在晚清革命中的主體作用及海外革命中心東京的重要作用,兼及探討當時中國士人與日俄戰爭、日英同盟、印度獨立運動等國際事件的關聯。

全書質疑“革命”與“改良”二元對立的晚清思想史敘述框架,並對中、英、日文半個世紀多以來的研究成果多有綜閤、迴應,在此基礎上獨樹一幟。本書新穎之處體現於如下關鍵詞:“革命”與“改良”二者兼具的“晚清思想文化運動”、“以‘文’為手段的清季革命”、“‘復古’的新文化運動”、“亡天下”等。本書試圖透過上述嶄新的敘述框架,彰顯章太炎及其周邊的曆史位置,以及整個晚清在中國現代性中的曆史定位。藉此本書試圖嚮讀者展示“晚清”作為思想課題的可能,進而試圖展示重釋中國現代性的可能。在此意義上,本書不僅是以章太炎為主的晚清思想論,更是挑戰常識的獨特的近代中國論。

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發表於2024-09-05

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鼎革以文 pdf epub mobi 讀後感

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幾年前,上海人民齣版社在基本完成《章太炎全集》的齣版之後,開始著力打造章學研究齣版重鎮,策劃推齣瞭“章學研究論叢”。繼章太炎逝世八十周年之際,齣版其嫡孫章念馳先生編、著兩種著作以後,今年5月再次推齣兩種,其中之一,即是東京大學林少陽教授的《鼎革以文:清季革命...  

評分

如今說起章太炎,多數人的第一反應(往往也是僅有的瞭解)是“國學大師”——不過,很少人留意到的是,這個稱號本身就是世人後來對他的稱呼,“國學”的意味對後人來說與章太炎早年已相去甚遠。在很長時間裏,“國學”對新派人物而言帶有揮之不去的負麵含義,而如今人們對“國...  

評分

林少陽先生筆下的章太炎,要求讀者警醒“以暴力革命為中心”的敘述和建構,注意清季革命之“文化革命”的性質。就全書來看,這一澄清至少有兩方麵用意。 一 第一方麵用意比較明確,且貫穿全書,那就是通過“文”之革命的視角,重新發掘被暴力革命論所忽視所隱沒的曆史主題和曆...  

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出版者:上海人民齣版社
作者:林少陽
出品人:
頁數:481
譯者:
出版時間:2018-4
價格:78.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787208149854
叢書系列:章學研究論叢

圖書標籤: 章太炎  思想史  近代史  曆史  中國近代史  學術  章學研究論叢  文之研究   


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鼎革以文 pdf epub mobi 用戶評價

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在這本書裏,“文”究竟還是一個含糊的概念,它無所不包,既是語文、文章,也是文化、宗教、道德、倫理。章太炎的“文”固然是一種復古的大“文學”,但是不是應該講清楚文的各種層次之間的關係呢?是否可能據此建立起一種另類的語言哲學呢?讀瞭德勒茲的斯賓諾莎和阿甘本的保羅,再來讀章太炎,不免心有戚戚。

評分

林老師海外研究背景,讓人讀這本書的過程,也是一個發現海外特彆是日本研究狀況的過程,受益良多。這種視野構成瞭此書新穎的一個方麵,其實一些資料國內也曾齣現,就是看如何引入章氏的研究中去。例如第三章,作者大力引用瞭竹內善朔《明治末期日中革命運動の交流》,中國研究所編《中國研究》。在1981年便有國內的譯本,收錄進《國外中國近代史研究》第2輯,題為《本世紀初日中兩國革命運動的交流》。 並不是說林老師這個選題多麼新穎,而是他的思想史視野讓其獨樹一幟,站穩腳跟。

評分

作者對章太炎的研究許多方麵我沒有足夠的知識背景去做評價,但是作者做學術的立場與初衷令人敬佩。一個小瑕疵是正文第一頁章太炎的卒年標錯瞭,編輯接鍋吧。

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在這本書裏,“文”究竟還是一個含糊的概念,它無所不包,既是語文、文章,也是文化、宗教、道德、倫理。章太炎的“文”固然是一種復古的大“文學”,但是不是應該講清楚文的各種層次之間的關係呢?是否可能據此建立起一種另類的語言哲學呢?讀瞭德勒茲的斯賓諾莎和阿甘本的保羅,再來讀章太炎,不免心有戚戚。

評分

在這本書裏,“文”究竟還是一個含糊的概念,它無所不包,既是語文、文章,也是文化、宗教、道德、倫理。章太炎的“文”固然是一種復古的大“文學”,但是不是應該講清楚文的各種層次之間的關係呢?是否可能據此建立起一種另類的語言哲學呢?讀瞭德勒茲的斯賓諾莎和阿甘本的保羅,再來讀章太炎,不免心有戚戚。

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