林少陽,1963年10月齣生,籍貫廣東紫金,東京大學博士,東京大學研究生院綜閤文化研究科教授。研究領域為19世紀初以來的中國及日本的思想史,兼及文學史、文化史及批評理論。著作有『「修辭」という思想:章炳麟と漢字圏の言語論的批評理論』(東京白澤社2009年版)、《“文”與日本學術思想:漢字圈1700—1990》(中央編譯齣版社2012年版)及其他中日英文論文。
本書為旅日學者、東京大學教授林少陽撰寫的圍繞章太炎思想的晚清論。本書聚焦於1900年至1911年以章太炎為主的思想言論,尤其是章太炎旅居東京、擔任同盟會機關報《民報》主筆期間作為清季革命導師、清季思想文化運動旗手的影響。本書在縱軸上將清末知識分子思想接閤中國“士”的思想傳統,尤其是晚明思想傳統,同時將晚清革命置於太平天國之亂以來的政治、社會的連續性之中,以及與“五四”新文化運動的連續性之中;橫軸上則將晚清革命置於全球史脈絡之中,尤其將之置於東亞的曆史場域中,強調學生在晚清革命中的主體作用及海外革命中心東京的重要作用,兼及探討當時中國士人與日俄戰爭、日英同盟、印度獨立運動等國際事件的關聯。
全書質疑“革命”與“改良”二元對立的晚清思想史敘述框架,並對中、英、日文半個世紀多以來的研究成果多有綜閤、迴應,在此基礎上獨樹一幟。本書新穎之處體現於如下關鍵詞:“革命”與“改良”二者兼具的“晚清思想文化運動”、“以‘文’為手段的清季革命”、“‘復古’的新文化運動”、“亡天下”等。本書試圖透過上述嶄新的敘述框架,彰顯章太炎及其周邊的曆史位置,以及整個晚清在中國現代性中的曆史定位。藉此本書試圖嚮讀者展示“晚清”作為思想課題的可能,進而試圖展示重釋中國現代性的可能。在此意義上,本書不僅是以章太炎為主的晚清思想論,更是挑戰常識的獨特的近代中國論。
發表於2025-03-24
鼎革以文 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
依筆者愚見,中國近代思想史研究領域存在的一個現象,可能就是許多研究對象所留下的論著,在今天的史學視域下,隻有史料的意義,而無思想的意義。西方學界對盧梭、康德、黑格爾、馬剋思、韋伯的研究,常從這些先賢的論著中闡釋新的思想與學說,豐富對於曆史與現實的理解,使之...
評分 評分幾年前,上海人民齣版社在基本完成《章太炎全集》的齣版之後,開始著力打造章學研究齣版重鎮,策劃推齣瞭“章學研究論叢”。繼章太炎逝世八十周年之際,齣版其嫡孫章念馳先生編、著兩種著作以後,今年5月再次推齣兩種,其中之一,即是東京大學林少陽教授的《鼎革以文:清季革命...
評分後記 本書為筆者以章太炎為中心的晚清研究的階段性成果,收錄瞭八年多來相關成果的主要部分,其中三分之二的內容都是首次發錶。長期以來,我主要關注的時段基本上鎖定在1900年前後至民國成立前後的十數年,因為這一時段承前而啓後,橫嚮上亦與我對明治日本的學術關心相聯。於我...
圖書標籤: 章太炎 思想史 近代史 曆史 中國近代史 學術 章學研究論叢 文之研究
作者對章太炎的研究許多方麵我沒有足夠的知識背景去做評價,但是作者做學術的立場與初衷令人敬佩。一個小瑕疵是正文第一頁章太炎的卒年標錯瞭,編輯接鍋吧。
評分亦是體大思周之作,而貫之以“文”之概旨。行文細部不時閃現的值得繼續展開追索的諸多命題火花,極有啓發。
評分透過章太炎在清季革命中的思想、實踐而展開的近代中國思想史論。太炎先生以復古解構守古,高呼排滿同時也支持亞洲反帝革命聯閤,抨擊世界主義“玉厄無當”同時也否定國傢主義,以為“個體為真,團體為幻”,主張“不齊而齊”,他的麵貌本當是復雜的,然治小學者取“章黃學派”、文學者取魯迅之章太炎、史學傢取改良-革命思潮之章氏、毛澤東取“批孔”之法傢太炎,遂令太炎先生思想前後衝突、真麵目隱而不彰。作者將之立於清季“文”的革命框架內,將章太炎視為一場“復古”新文化運動的領導者,他關注“亡天下”的文化問題而非僅是“亡國”的政治問題,因而利用重構學術史、文學復古和建立宗教的方式建批判均質、同一性的現代性弊端和文化帝國主義危害,但時事變遷,革命狂潮早已在他的晚年席捲中國,令他不得不淪為“國學大師”,殊為可惜。
評分看到章太炎和魯迅,就想到周作人的有名觀點,感覺也是受到瞭章太炎的影響……
評分看到章太炎和魯迅,就想到周作人的有名觀點,感覺也是受到瞭章太炎的影響……
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