陳平原,1954年生,廣東潮州人。1984年畢業於中山大學,獲文學碩士學位。1987年畢業於北京大學,獲文學博士學位。現為北京大學中文係教授,博士生導師。1993年9月至1994年7月作為日本學術振興會訪問學人在東京大學和京都大學從事研究。1997年3月至7月應美中學術交流基金會之邀在哥倫比亞大學從事研究。主要著作有《在東西方文化碰撞中》(1987)、《中國小說敘事模式的轉變》(1988)、《二十世紀中國小說史》第一捲(1989)、《韆古文人俠客夢》(1992)、《小說史:理論與實踐》(1993)、《學者的人間情懷》(1995)、《陳平原小說史論集》(1997)、《陳平原自選集》(1997)、《中華文化通誌・散文小說誌》(1998)等。治學之餘,撰寫隨筆,藉以關注現實人生,並保持心境的灑脫與性情的溫潤,結集有《閱讀日本》等六種。另外,齣於學術民間化的追求,1991年起與友人閤作主編人文研究集刊《學人》。
本書選擇以清末民初三十年間的社會與文化為背景,通過對以章太炎、鬍適之為代錶的"晚清"與"五四"兩代學人的文化理想、學術思路、治學方法以及文化心態的描述,展現中國現代學術轉型的復雜性,揭示、發掘各種被壓抑、被埋沒的聲音,挑戰以"西學東漸"為代錶的"現代化敘事"。
北大中文係的陳平原教授早以文學史的研究成名,近著《中國現代學術之建立──以章太炎、鬍適之為中心》則緻力於中國現代學術史的研究。[1]陳先生纔識過人,不齣手則已,齣手便直指中國現代學術史上最重要的問題,所以本書甫齣便頗受學術界重視。基於陳先生對於中國文化史的豐富...
評分北大中文係的陳平原教授早以文學史的研究成名,近著《中國現代學術之建立──以章太炎、鬍適之為中心》則緻力於中國現代學術史的研究。[1]陳先生纔識過人,不齣手則已,齣手便直指中國現代學術史上最重要的問題,所以本書甫齣便頗受學術界重視。基於陳先生對於中國文化史的豐富...
評分初翻此書,立刻讓人覺得這是一本嚴格且嚴肅的“述學”之作,沒有陳平原力戒的“背後有‘影事’”之弊,不過聯係此書寫作的社會環境和陳平原的學術隨筆《學者的人間情懷》等,陳平原恐怕醉溫之意不在酒,他用“求是”的學術錶達著隱含的“緻用”,書中彌漫著他自己一再強調的“...
評分北大中文係的陳平原教授早以文學史的研究成名,近著《中國現代學術之建立──以章太炎、鬍適之為中心》則緻力於中國現代學術史的研究。[1]陳先生纔識過人,不齣手則已,齣手便直指中國現代學術史上最重要的問題,所以本書甫齣便頗受學術界重視。基於陳先生對於中國文化史的豐富...
評分陳平原先生的書,大都具有強烈的可讀性,比如《觸摸曆史與進入五四》、《韆古文人俠客夢》以及風靡一時的“大學三書”,這本《中國現代學術之建立》也不例外。究其緣由,乃因陳書大都是以問題為中心,通過爬梳文本細節而構建齣有理有據的文章。文章有脈絡有筋骨,有內容有血肉...
整體還是帶有很濃重的文學色彩。就我自己的感受來講,讀陳先生的著作,最好不要帶著很強的目的性,比如正要準備課堂討論時候(手動狗頭)。因為這些著作都不是從宏觀體係而言,大多是一些較為零散的發微與串聯。很多觀點還是很有創造性和啓發性的。
评分大陸學者的文風就是讓你乍一看疑似不學無術之作,但是仔細看來其實還是彆有一番洞見哈哈哈
评分不敢說我看懂瞭...
评分大陸學者的文風就是讓你乍一看疑似不學無術之作,但是仔細看來其實還是彆有一番洞見哈哈哈
评分很好的一本書
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