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或“為難養也” 孔子的名言無論過去如何被推崇，在今天多多少少都受到一些質疑，其中最具爭議的當然莫過這句論女子與小人。我無意參究它的深意，隻是翻翻書看看聰明人是怎麼想的，摘錄於下。學校圖書館所藏古書不多，所以看到的很多都是今人的意見。他們大多認同孔子的觀點，...  

《<論語新解>再版序》作於一九八七年，錢先生時年九十有三，序中有一段說： 宋代硃子定語、孟、學、庸為四書，硃子又曾有“顔子細，孟子則較粗”之辨。而學者每喜讀孟子書，時若有逾於《論語》。即如硃子同時陸象山已然。而明代王陽明則益見其為然。陽明求為聖人，及其龍場驛自...  

為天地立心，為生民立命，此是《論語》之宗旨。在此宗旨下，吾等末學豈有能力評之？ 錢公亦未敢多評，而以挑選匯集各傢注言為主，力顯聖學本來麵目。其評也慎，縱有牽強之處，然無違“內聖”之心。“學而時習之”，由“聖心”實踐到日常行之中，必能體會。  

開本很好，紙張厚實，印刷和字體間距俱佳。體例大緻是先原文，次注釋，或有間雜錢穆的評論，最後是白話試譯。

孔老二，豈匏瓜?雙標耍得頂呱呱。 捕風捉影，管中窺豹。自傢沒醋，藉鄰予人，標簽立貼，大帽驟扣，孰謂微生高直? 君子可逝不可陷，可欺不可罔，偷換概念轉話題，厚皮老臉真無敵。 搖唇鼓舌，搬弄是非，大談仁義，標榜自己，韆年教化，真君寥寥，僞君比比。 天生德於予，咋說都有理。知我者其天，爾等鬥筲不足與語。

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《論曆代政治的得失》

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