赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse,1877-1962),德國作傢、詩人、評論傢,20世紀最偉大的文學傢之一。以《德米安:埃米爾·辛剋萊的彷徨少年時》、《荒原狼》、《悉達多》、《玻璃球遊戲》等作品享譽世界文壇。1923年46歲入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學奬。
發表於2025-02-02
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(以防萬一,再次強調,這個悉達多不是佛陀,隻是黑塞小說中的男主角,他所領悟的也不是佛教的教義。) 1. 赫爾曼·黑塞的《悉達多》對我來說,意義非凡。是至今為止我看瞭最多遍的一本書,市麵上能搜集到的譯本,我都買瞭看瞭,仍然每讀每有新收獲。 我第一次讀到這本書的時候...
評分事物即使普遍,也存在個體美感。事實上構成這個世界的每一個細節,每一個結構,每一個細胞,乃至每一個分子都堪稱完美。你不能否認在你忽視的花園裏,一朵普通至極的花在群體之中不爭不鬧不顧不盼,但定睛看她時,卻如此之美,蘊藏著生命的秘密和宇宙的光輝。 黑塞在《...
評分我考慮著是否該把書架上的書這麼分類:提齣問題的;給齣答案的;和,僅供緩解孤獨的。 那麼黑塞的小說們將被我毫不猶豫的塞在第三格,和聖·埃剋蘇貝裏的《小王子》緊緊依偎在一起。哦,當然,黑塞不是飛行傢,也不寫童話。他是一個在荊棘叢生的現實中自信的迷路者。...
評分這是一個西方心靈對佛祖心靈的遙遠呼應,而且是極有創造力的呼應。 東方的證道過程曾被這樣來譬喻:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。悉達多在最終所達到的正是這個狀態:看山還是山,看水還是水。然而,他所達成的路徑卻...
評分這是一個西方心靈對佛祖心靈的遙遠呼應,而且是極有創造力的呼應。 東方的證道過程曾被這樣來譬喻:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。悉達多在最終所達到的正是這個狀態:看山還是山,看水還是水。然而,他所達成的路徑卻...
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大愛啊,就因為譯法不同,一直不知道是黑塞,尋找多年纔看到其他作品。可以說西方對禪悟的最佳演繹。
評分本身應該很不錯吧。可是自己讀的版本是從颱灣帶的徐進夫翻譯的,感覺好的部分很感人,不好的部分把原本應該很美妙的感覺弄沒瞭。
評分有點不明覺厲的感覺,並不能完全懂得…但有幾點我很認同:1.該經曆的磨難與考研,該走的彎路,並不會因為彆人的勸阻而減少;2.語言很貧瘠,不同思維體係不同宗教或哲學派彆裏,命名不同的東西往往實質相同;3.自己獲得的智慧,往往不能靠言語全部傳授給彆人。也許什麼時候我應該也會細心聽聽萬物包括流水的聲音、還有希望這本書,以後每一次讀到他,都可以獲得不同的感受…
評分初讀有些晦澀難懂,從欲脫離自我到追尋自我,佛傢亦是如此
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