岡倉天心(1863-1913年),日本明治時期著名美術傢、美術評論傢、美術教育傢、思想傢,被譽為“明治奇纔”。岡倉天心是日本近代文明啓濛期最重要的人物之一。1903-1906年,他用英文著就《東洋的理想》《東洋的覺醒》《日本的覺醒》《茶之書》4部重要作品。
閻小妹,日本信州大學教授。譯有《日本人的心理特徵》(土居健郎著,商務印書館2006年版,《奧州小道》(鬆尾芭蕉著,陝西人民齣版社2004年版)(閤譯)等。
岡倉天心以英文撰寫、首版於1903年的《東洋的理想》既是一部“東洋美術史”“東亞文明史”,又是一部“日本美術形成史”。全書十五章,除瞭論述中國的兩章和印度的一章以外,其餘十二章按照日本的編年史方式和時代劃分。岡倉大言慚慚地嚮西方世界宣布:恰如意大利文藝復興發現古希臘藝術的真諦,西洋文明源於古希臘古羅馬一樣,正是日本最早發現瞭中國與印度古代藝術的價值,繼承瞭亞洲藝術的精華。
繼1903年以英文首版麵世後,這本書相繼譯為法文(1917)、德文(1922)。近百年來在日本一版再版,可說並未間斷,是日本近代思想庫中的一部經典作品。
發表於2024-05-21
東洋的理想 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1月下旬看完瞭第一遍,之後又看瞭一遍——感覺整本書就是100年前一位日本人寫的日本藝術史。岡倉天心在他自己所屬的年代,應該算是視野比較開闊,既瞭解日本,又比較瞭解西方。原書是英文寫的,所以譯者是劉仲敬老師也沒什麼奇怪的。 理想之書的由來與作者的民族自豪感 。 作...
評分1月下旬看完瞭第一遍,之後又看瞭一遍——感覺整本書就是100年前一位日本人寫的日本藝術史。岡倉天心在他自己所屬的年代,應該算是視野比較開闊,既瞭解日本,又比較瞭解西方。原書是英文寫的,所以譯者是劉仲敬老師也沒什麼奇怪的。 理想之書的由來與作者的民族自豪感 。 作...
評分本書的作者岡倉天心是日本明治時期著名的美術傢,美術評論傢,美術教育傢,思想傢。他是一位目前為止還在世的日本近代文明啓濛期權威人士之一,後世都稱他為“日本的林語堂”,可見評價不低。這本書與《茶之書》、《覺醒之書》共稱為“岡倉天心英文三部麯”,因為這三本書都是...
評分本書的作者岡倉天心是日本明治時期著名的美術傢,美術評論傢,美術教育傢,思想傢。他是一位目前為止還在世的日本近代文明啓濛期權威人士之一,後世都稱他為“日本的林語堂”,可見評價不低。這本書與《茶之書》、《覺醒之書》共稱為“岡倉天心英文三部麯”,因為這三本書都是...
評分遠邪眾智商果然欠費,大腦持續宕機。據遠邪想來,大概用英語寫的古希臘史著作,隻懂點英語就可以翻譯瞭;英語寫的生物學專著,隻懂點英語也就可以翻譯瞭。無怪阿姨有神論曰:希伯來人和希臘人又是現在美國人的直係祖先!(見這裏)至於常識和學術真誠,那是什麼,可以吃嗎? ...
圖書標籤: 岡倉天心 藝術史 日本 藝術 東亞 日本研究 日本文化 文化
看不齣好來,大概隻能放在學術史裏考察。
評分藝術建構在理想之上
評分日本の文化とその歴史は、西ア ジアから東アジアへかけての「アジア」全域の文化遺産をその奧深くに受けとめ、それを醸成するように成立している、その意味で、日本文化のありかたのうち にアジアは混然として大きな「一つ」を形成している。
評分所謂“國粹”往往都暗含玄機。譯者的翻譯和譯注相當到位,贊!
評分其實就是一個很短小的編年史,雖然說是美術建構,但有非常多的有關宗教(主要是佛教)和政治變遷的內容,就像岡倉天心自己說的那樣,美術根植在一個民族的精神當中瞭。對東亞認同很強烈,對大和民族過分誇大,但是還算比較中肯。日本就是藉鑒瞭中印兩國的發源以確認自己文化的存在感,最後都內化成瞭自己的東西,某種程度上非常瞭不起瞭。
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