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伊本·赫勒敦

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伊本·赫勒敦 pdf epub mobi 著者簡介

【作者簡介】

羅伯特•歐文是倫敦大學亞非學院的高級研究員,曾經是蘇格蘭聖•安德魯斯大學的講師。著有《危險的知識:東方學及其不滿》、《一個托鉢僧的迴憶錄:蘇菲、神秘派和六十年代》,以及七本小說。他是英國皇傢文學學會成員。

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【譯者簡介】

苑默文,北京人。熱愛閱讀和旅行的自由譯者。最 喜歡 的電影是《天堂電影院》。

mustafa0818@gmail.com


伊本·赫勒敦 pdf epub mobi 圖書描述

他被稱為人類曆史哲學和社會學的奠基人之一

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湯因比認為他的著作堪與修昔底德、馬基雅維利相媲美

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伊本·赫勒敦(1332—1406),中世紀阿拉伯哲學傢、曆史學傢、政治活動傢。他總結瞭阿拉伯諸王朝興衰的曆史,提齣瞭曆史發展的循環的觀點。他的學說為近世歐洲哲學傢、曆史學傢和社會學傢所推崇,被稱為“人類曆史哲學和社會學的奠基人之一"。

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英國當代曆史學傢湯因比曾這樣評價他 的曆史著作:"在聰明纔智方麵,都可以與修昔底德或馬基雅維利的作品相媲美……他精心構思和明確錶述瞭一種曆史哲學,這無疑是古往今來、普天之下任何心靈所曾經構想過的這類著作中最偉大的一部。"

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羅伯特•歐文對最偉大的阿拉伯思想傢之一進行瞭全新思考。正如太常被錶現齣的那樣,人們將伊本•赫勒敦從十四世紀中拿瞭齣來,重新放在模子中做成瞭現代設想中的樣子。這本生動又博學的著作把伊本•赫勒敦還原到瞭正宗的非現代狀態,令人著迷。

——諾艾•瑪科姆(Noel Malcolm),牛津大學萬靈學院。

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很少有學者能夠像羅伯特•歐文那樣對伊本•赫勒敦有如此廣泛的涉及和敏銳的洞察。他的這本書是對伊斯蘭文明的卓越有遠見者的精彩研究。這本書不僅將會成為世界史學生的必讀書,而且對所有想要掌握曆史的未來的讀者也是如此。

——布魯斯•勞倫斯(Bruce B. Lawrence),《英語的古蘭經:一本傳記》的作者

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羅伯特•歐文利用他幾乎無人能及的對馬穆魯剋世界的知識,把伊本•赫勒敦放在他的時代大環境中,這樣的做法沒有彆人做過。歐文還精彩地論述瞭從奧斯曼帝國至今的東方學傢、曆史學傢、殖民主義者和民族主義者們是如何對伊本•赫勒敦加以闡述來為他們的目的服務的。這是歐文的學術巔峰之作。

——弗蘭西斯•羅賓森(Francis Robinson),《莫臥兒皇帝》作者

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給傳統上對伊本•赫勒敦的看法提齣瞭質疑,這本重要著作反映齣瞭羅伯特•歐文淵博的學識和對中古穆斯林世界思想的理解。

——休•肯尼迪(Hugh Kennedy),《哈裏發國傢:曆史與思想》的作者

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在羅伯特•歐文的筆下,伊本•赫勒敦終於找到瞭幾乎和他一樣多纔多藝又學富五車的傳記作者和闡釋者。

——埃裏剋•奧姆斯比(Eric Ormsby),《華爾街日報》

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一本關於十四世紀的一位阿拉伯曆史學傢和博學多識者激動人心的新作……歐文帶來瞭一本典範之作。

——蓋文•傑卡布森(Gavin Jacobson),《金融時報》

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發表於2024-11-21

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伊本·赫勒敦 pdf epub mobi 讀後感

評分

文/寶木笑 卡爾・馬剋思在《路易・波拿巴的霧月十八日》中談到東方時說:“他們無法錶述自己,他們必須被彆人錶述。”馬剋思藉此揭示齣這樣一個現實,即東方世界因為近代的逐漸落後,他們在西方列強那裏,已經完全不能代錶自己,他們的一切必須由西方人來加以錶達,因為東...

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出版者:索·恩 ∣社會科學文獻齣版社
作者:[美]羅伯特·歐文(Robert Irwin)
出品人:索·恩
頁數:448
譯者:苑默文
出版時間:2018-10-30
價格:69
裝幀:平裝
isbn號碼:9787520132107
叢書系列:索 • 恩(Thorn Bird)

圖書標籤: 傳記  伊斯蘭  伊本·赫勒敦  曆史  阿拉伯  曆史哲學  人物傳記  羅伯特·歐文   


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伊本·赫勒敦 pdf epub mobi 用戶評價

評分

完全沒想到國內會齣一本如此冷門和小眾的書籍,伊本·赫爾敦的《曆史緒論》是阿拉伯世界最著名的一本曆史著作之一,其超前的曆史理念,使他的名字成為瞭一座高山。PS:這本書的裝幀精美但是閱讀過程中很不友好,我需要死死壓住兩邊纔能閱讀,手腕錶示壓力很大!

評分

★★★☆☆ 評分是給傳記的,與傳主及其作品無關。主要翻瞭一下第一、四、六章,涉及的問題很泛,但並沒有深入討論每一個點,讀畢仍然不知所以,不太盡興。排版難受。

評分

對赫勒敦思想的簡短透視,和曆史緒論的中譯本伴讀。

評分

一部非常齣色的intellectual bibliography,翻譯也瑕不掩瑜!我想這部作品最大的優勢應當在於,作者很熟悉阿拉伯和歐洲的雙重學術風格,不僅審視瞭赫勒敦本人的生平和時代,並分析二者在何種意義上成為他思想來源的一部分;而且在更廣闊的視角上,將赫勒敦迴溯到Graeco-Arabic的傳統之上,而且呈現瞭赫勒敦和許多我們所熟知的古代作傢之間的共性:讀到他對部族的論述時,我們能看到Herodotus或者Tacitus的《Germania》;而“moral decline”,我們又不難想到Sallust《Bellum Catilinae》的13章以前,而對這些問題的關注,使得他超越瞭一個“阿拉伯的”,或者“伊斯蘭的”曆史學傢,而將目光放到整個人類曆史之上,盡管齣發點可能仍然是伊斯蘭的。

評分

????鐘書閣 9/23/19

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