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发表于2025-03-21

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希罗多德的《历史》，较早曾有商务印书馆出版的王以铸译本，由于翻译年代比较早，其中的一些译名与我们当下通行的译名有异，难免使人读来有困惑感，加上缺乏相应历史背景的介绍和注解，故而在早年读过一遍，不得要领后，也提不起重新翻阅的兴趣。后来听说徐松岩在既有成果的基...  

这是一部描述希波战争(公元前6-5世纪)背景和过程的历史书，下面是这本书的梗要笔记： 　　作者在书的开头就出了这些问题： 为什么要写这本书？ 为什么要打仗？ 谁先开始打的？ 这个”谁”是如何产生的？ 　　跟随希罗多德，我来到希波交界处的吕底亚。在这里，坎道列斯为...  

事物之间必有联系，是人类各种文明穷尽其自身一切可能预设的认识论前提，也是一种本体论承诺。而如何更容易更清晰地发现并厘清事物之间的联系，则决定了不同文明可能达到的高度与广度。也就是说，不同文明能够达到的层次，一方面依赖于其持续时间的长久，另一方面也仰仗于梳理...  

希羅多德的《歷史》，記敘的是古希臘兩次重大戰爭中的前一次——希波戰爭，雖然希羅多德曾被《伯羅奔尼撒戰爭史》的作者修昔底德詬以文筆過於粗線條，但在當時希羅多德引用一些無法證實的傳說時已特意附注，給出類似“純屬個人觀點”的辯證分析，實屬難得，4顆星

希罗多德的人类学札记。

终于读完了。同修昔底德相比，希罗多德对于波斯的主观情绪还是比较明显。文笔的确不一定比修昔底德好，但希罗多德的知识实在是渊博，不仅仅是一名历史学家。

1梭伦与克洛伊索斯关于最幸福的人的对话3冈比西斯发疯引出习俗乃万事之主。3还有大流士夺权关于三种政体的讨论5、6战争起源。但神妒说这种智慧依然敌不过命运，体现在卷七薛西斯阿塔班努斯玛尔多纽斯对帝国战争的看法和薛西斯之梦中，命运在神祇之上。所以习俗与命运又是何种关系？

人名地名相比通俗易懂，最重要在于注释的强大