具體描述
《閑話閑說》是阿城先生關於中國世俗與中國小說的講談集，以文學史的筆法，與朋友和聽眾閑談的口吻，觀之世俗文化與中國文學的萬般景象，呈現文化的阿城“雜”和“通”的一麵，是其思想集大成之作。理想國推齣二十周年紀念版，增訂萬字文章《中國世俗與中國文學》。
“二十年前有一個小冊子叫《閑話閑說》，今天重提，希望將中國文化與文明做更多的聯係。‘中國世俗與中國小說’是許多次講談的集成，對聽眾演講和與朋友閑談，我們共通的知識財富是世俗經驗。世俗經驗*容易轉為人文的視角。如此來講，*宜將理論化為閑話，將專業術語藏入閑說，通篇不去定義“世俗”，使聽者容易聽。”
——阿城
作者簡介
阿城，本名鍾阿城，一九四九年生於北京。雜傢，文字手藝人。
目錄資訊
讀後感
讀阿城的小說很難不把他想象成一位仙風道骨的世外高人。《棋王》、《樹王》、《孩子王》，在簡練至極地冷峻筆墨裏寫齣瞭一股普通人的慷慨俠氣，似乎一根裊裊煙篆上接韆年前的悠悠古風。《遍地風流》更是在刪繁去簡、惜墨如金的道路上一頭走到黑，仿佛將一尊雕塑刀劈斧鑿到隻剩...
評分 評分文革是中國曆史的汙跡，但是，卻意外成就瞭一批不凡的文學傢。 阿城先生是我極為推崇的一位。見證瞭一個荒誕的年代，犧牲瞭一代寶貴的青春，在最渴望的年紀最迷茫，在最應該收獲的年紀潦倒，鮮有人能對加諸在自己命運上的不公能平心靜氣的記錄。阿城的文字裏沒有戾氣，也沒有...
評分在單嚮街參加瞭一次阿城的沙龍，勝讀十年書。阿城很像孔子，入世、智慧、幽默。 先說瞭江湖。江湖的本質就是關係，鏢師在走鏢之前派人打點各個山頭，真上路押鏢的時候波瀾不驚平安無事，很少像電影裏那樣打打殺殺。 文化的本質也是關係，文化人乾的事兒就是協調關係，讓大傢...
評分阿城是舊派的文人。按他自己在《80年代》中說得，他因從小讀得是舊書，所以知識構成與他人便有所區分。《棋王》一齣世，艷驚四座。但其實，他的東西不過是沿襲瞭舊時文風。講的也是老故事。 阿城所謂的世俗，好就好在其摒棄不去也從未想摒棄掉的人間煙火氣。就像舊時的小說，不...
用戶評價
我對這本書的結構布局和信息密度感到十分驚嘆。它不是那種單純講述一個故事的讀物，更像是將一篇篇獨立而又相互關聯的學術論文、個人日記、社會觀察報告，巧妙地熔鑄於一爐的作品。作者在敘述曆史事件的宏大背景時，能夠迅速地從微觀的個體命運切入，這種視角上的頻繁切換，極大地拓寬瞭讀者的視野。例如，在描述某次重大曆史轉摺點時，作者並沒有宏觀論述，而是通過一個傢庭幾代人的餐桌對話來側麵反映時代的變遷，這種“以小見大”的敘事策略，比直接的史詩敘述更具穿透力。書中的注釋和引文部分也做得非常紮實，顯示齣作者在前期調研上的巨大投入和嚴謹態度，這為書中的觀點提供瞭堅實的學術支撐，極大地提升瞭作品的說服力。總而言之，這是一部需要帶著筆記本去閱讀的書籍，它不僅僅提供瞭故事和娛樂，更像是一份詳盡的、充滿洞見的參考資料，讓人在閱讀結束後，感覺自己的知識庫得到瞭顯著的充實和升級。
评分這本新近拜讀的著作，從翻開扉頁的那一刻起，就給我帶來瞭一種久違的、沉浸式的閱讀體驗。作者的文字功力著實令人稱道，他似乎擁有一種魔力，能夠將那些我們日常生活中習以為常、轉瞬即逝的場景，以一種近乎雕塑般的精確度描摹齣來。我尤其欣賞其中對於人物內心活動的細膩刻畫，那種微妙的掙紮、不經意的閃光，都被捕捉得絲絲入扣。讀到主人公在某個十字路口猶豫不決的那一段，我仿佛能聞到空氣中潮濕的氣息，感受到他胸腔中那份難以言喻的重量。敘事節奏的把控也極為高明，時而如溪水潺潺，娓娓道來，讓人心神安定；時而又陡然加速，如同山洪暴發，將情節推嚮高潮，令人屏息凝神。整本書的結構布局也頗具匠心，看似鬆散的章節之間，卻暗藏著精妙的呼應與伏筆，每一次不經意的迴望，都能發現之前埋下的綫索如同星辰般閃耀，構成一幅宏大而又精密的圖景。這種結構上的豐富性，使得這本書不僅僅是一次故事的閱讀，更像是一場需要反復推敲的智力迷宮的探尋，讓人在掩捲之後，仍舊久久不能忘懷。
评分如果用一個詞來概括這本書的整體感受，那一定是“野性”。它沒有主流文學作品那種刻意的雕琢和迎閤市場的傾嚮，反而呈現齣一種近乎原始的、不受拘束的敘事衝動。作者似乎將自己內心深處最隱秘、最混沌的情感毫無保留地傾瀉齣來，毫不避諱人性的陰暗麵與矛盾性。這種“真誠”是極具感染力的，它撕開瞭社會習俗強加給我們的溫情脈脈的麵具，直視那些令人不安卻又真實存在的角落。在情節推進上，它采用瞭大量非綫性的敘事手法，時間綫索時而跳躍，時而交織，這使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，但也要求讀者保持高度的專注力，否則很容易迷失在作者精心編織的意識流的漩渦之中。對於習慣於傳統“起因-經過-結果”敘事的讀者來說，初讀可能會感到有些吃力，但一旦適應瞭這種節奏，你會發現這種混亂的錶象下，其實蘊含著一種更高層次的、生命本身的有機邏輯。這是一本需要用心靈去感受而非僅僅用眼睛去閱讀的書。
评分說實話，這本書的哲學思辨深度，遠超我最初的預估。我本以為它會是一本相對輕鬆的閑談錄，沒想到它卻像一把鋒利的手術刀，精準地剖開瞭現代社會中個體存在的異化與疏離。作者在探討“時間”與“記憶”的關係時，所展現齣的那種洞察力，簡直令人拍案叫絕。他並未停留於錶麵的感懷，而是深入到認知論和存在主義的層麵，去追問我們“如何記住”以及“為何遺忘”的本質。書中那些關於“意義的建構”的段落，尤其發人深省，它迫使我重新審視自己過去二十年生活中那些被視為理所當然的信念係統。語言風格上，它摒棄瞭過於華麗或故作高深的辭藻，轉而采用一種冷靜、近乎冷酷的理性陳述，這種剋製反而爆發齣巨大的力量，如同冰麵下湧動的暗流。唯一的遺憾或許是，某些涉及特定曆史背景的論述，如果能再提供一些更具象的案例來佐證，對於非專業讀者來說，理解上可能會更加順暢一些，但瑕不掩瑜，這無疑是一部需要被反復研讀的力作，它挑戰瞭讀者的思維慣性，是一次智識上的洗禮。
评分這本書的魅力，很大程度上源於其語言的音樂性和畫麵感。它讀起來就像是聽一麯精心編排的交響樂，每一個音符（每一個詞語）的選取都經過瞭深思熟慮，它們組閤在一起，奏齣瞭豐富而和諧的韻律。尤其是在描繪自然景觀的部分，作者的筆觸簡直是大師級的油畫功力。那段對黃昏時分海邊霧氣彌漫的描繪，光影的層次感、色彩的漸變、溫度的感知，都清晰地躍然紙上，我甚至能想象齣海風鹹濕的觸感。更難能可貴的是，作者似乎對不同社會階層的語態把握得爐火純青。無論是市井小民的俚俗對話，還是學者精英的嚴謹措辭，都拿捏得恰到好處，使得書中的角色群像鮮活得如同我們身邊的故人。這種對語言細微差彆的敏感度，極大地增強瞭故事的代入感和真實性。閱讀過程中，我常常會情不自禁地放慢速度，不是因為內容晦澀，而是因為那些優美的句子值得被細細品味，像品嘗陳年的佳釀，每一口都有不同的迴甘。
评分我身在曆史何處？阿城部分言辭還是很尖銳的（未刪節版本），不過總感覺少瞭些力度。但是時代還是需要敢說話的人，而現實卻以審查製度來做齣持之以恒的嘲諷與輕衊，即使這些說齣來的話已經過去三十年。那麼，我就以刪減補完來錶達對其人而非其文的敬意吧。
评分相比布魯姆的《為什麼讀，如何讀》，阿城先生的這本書更像是一道餐後甜點，看起來通俗易懂，流暢又易消化。作者也為人通透，真真切的好玩。你怎麼能不愛這樣的聊天呢？如果能看到未刪減版（書中很誠懇，刪除的地方都標記星號），那會更妙。
评分2020#003 精闢啊！不足的是有些地方刪減過多，還有就是自己閱曆有限，讀起來感受並不是很深
评分雖有刪節，但在今日語境下，理想國能齣這一套屬相當難得，且讀且珍惜。阿城真真是妙人，語言曉暢明白，姿態不卑不亢，幽默謙虛中反骨根根可見，黑得夠厲害；知識麵廣纔適閤清談，書袋須掉得高級而不落痕跡，文化麵麵觀，社會習俗大考究，上古掌故信手來，正經史料野狐禪共冶一爐。從中國社會的世俗實用精神&世俗觀談起，考據世俗小說/文化的源起與形成，並在不同時代的變遷與發展，「世俗」是中國小說的中堅力量；五四之後因缺乏政治正確且缺乏詩意而被打入冷宮，四九之後更因革命現實/浪漫主義和政治權力的結閤，導緻「世俗」被“工農兵”氣掃蕩齣門；直到汪曾祺重開世俗之眼，錢鍾書張愛玲瀋從文弓馬嫻熟，對蘇童王朔賈平凹王安憶評價甚高。
评分阿城被稱為天下第一聊天高手，這本書便是他清談風的極緻體現瞭，聽他談文學談藝術談思想談現世，遍地珠璣，看的時候不住感慨，如果高校的文學史教材能這麼寫該多好。比如他說，中國文化的宿命即在世俗，世俗是中國小說的性格。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有