蕭民元,生於1938年,四川重慶市人,為抗日名將蕭毅肅將軍第三子,1949年遷居颱灣。大學畢業後,決定在颱自行創業,為時數年,終於在1971年創立華能實業股份有限公司,業務一度鼎盛,曾赴香港及泰國設廠。1991年,領悟到人生不能無止境地在商場上發展,人生應當還有其他意義纔對,於是將部分股份分給長期為公司盡心盡力的員工,由他們代為運作,移居美國,便於重新齣發。而關係到人類生存質量和幸福的“文化”工作,就成瞭他的目標,先後撰寫《佛性的開展》、《論語辨惑》與《老子重編》。
佛法在中國經過瞭兩韆多年的傳承,到目前似乎已經齣現瞭某些不很平衡的現象,例如“空談”多於“實修”;“法義”未能與“現代知識”做良性的融閤和互動等等,而這些不平衡都關係到“慧命的延續與法義的宣揚”。作者雖然身為成功的企業傢,但真正吸引他、影響他一生的還是“佛法”,而且隨著年齡的增長,愈體會到世間似乎隻有“佛法”,能夠真正揭露生命的秘奧,評估其價值和提齣解決之道。為此,作者從浩若瀚海的佛法中,選擇瞭十二因緣法為骨乾,圍繞它,把所知、所理解的佛法加以闡發。其目的,除瞭想對佛教界提齣一點建言外,也想對有誌嚮佛的人提供一些“不同的參考”。
目錄
引言/陳一川
前言
01 從語言文字的局限性談對佛學與學佛的基本認識
02 信受佛法能否解脫,何不試試看
03 淺說“修行”
04 修,不是一件簡單的事
05 空間深度:次元之一
06 空間深度:次元之二
07 空間深度:次元之三??四次元空間
08 空間深度:次元之四??五次元及多次元(高次元)
09 淺談“般若”
10 進化前言
11 略談進化之一:生物進化的起因及其主動性
12 略談進化之二:引發生物進化的內在機製追求平衡的力量
13 略談進化之三:誕生基因的力量??識界
14 略談進化之四:識界啓用的法式具有超妙的智慧
15 略談自我進化之一:偏重思考智的“競化”
16 略談自我進化之二:精神與物質
17 略談自我進化之三:“想要”與“實質基礎”
18 略談自我進化之四:上達的原則、因素與方法
19 略談自我進化之五:論恒與不恒
20 名色
21 氣之一:氣、先天氣、後天氣
22 氣之二:氣身
23 氣之三:先天氣的應用
24 氣之四:後天氣的應用??氣流
25 氣之五:後天氣的應用??氣場、氣感、氣染
26 氣之六:氣勢與養氣
27 緣起性空之一:因、緣
28 緣起性空之二:因果
29 緣起性空之三:物性、理、躍生(超理性)
30 緣起性空之四:假、空、中
31 感覺世界之一:以感覺為界
32 感覺世界之二:覺知感受
33 生死、靈魂、輪迴
書後感言
跋 一份珍貴的禮物/孫智燊
發表於2024-11-18
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如此好的一本書,寥寥的評論;寥寥的評論裏卻有正反是非的不同弄文舞墨,從一個角度反應齣對此書內容的難以企及,對佛法的難以企及。 佛法雖然顯象為人間法,但卻是高於人間法,難以為“我執”甚深的大眾親近願聞。 而此書確實淺顯披露瞭佛法的不可思議,勾畫齣不同凡響三韆世...
評分如此好的一本書,寥寥的評論;寥寥的評論裏卻有正反是非的不同弄文舞墨,從一個角度反應齣對此書內容的難以企及,對佛法的難以企及。 佛法雖然顯象為人間法,但卻是高於人間法,難以為“我執”甚深的大眾親近願聞。 而此書確實淺顯披露瞭佛法的不可思議,勾畫齣不同凡響三韆世...
評分如此好的一本書,寥寥的評論;寥寥的評論裏卻有正反是非的不同弄文舞墨,從一個角度反應齣對此書內容的難以企及,對佛法的難以企及。 佛法雖然顯象為人間法,但卻是高於人間法,難以為“我執”甚深的大眾親近願聞。 而此書確實淺顯披露瞭佛法的不可思議,勾畫齣不同凡響三韆世...
評分看到沒人評論,那我就獻拙瞭。 書的內容有點“亂”。我買的原因是在某個地方看到說是修行有成就的人寫的,就買瞭,結果不得不說有些失望。 這本書更加像寫隨筆,而不是成體係的東西。態度和見識和皈依修佛的,差彆較大,希望讀的時候有所辨識。 書中有些說法讓我覺得不得其...
評分如此好的一本書,寥寥的評論;寥寥的評論裏卻有正反是非的不同弄文舞墨,從一個角度反應齣對此書內容的難以企及,對佛法的難以企及。 佛法雖然顯象為人間法,但卻是高於人間法,難以為“我執”甚深的大眾親近願聞。 而此書確實淺顯披露瞭佛法的不可思議,勾畫齣不同凡響三韆世...
圖書標籤: 佛學 蕭民元 修行 佛教 立品圖書 靈修 哲學 禪修
大國學基金會於2010年6月18日捐贈
評分沒讀懂……
評分老不搭界的
評分不知道如何說瞭
評分老不搭界的
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