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画纸上的道境

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画纸上的道境 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

謝波,北京大學哲學與宗教學系博士,哈佛大學東亞系訪問學生,賓夕法尼亞大學東亞系博士候選人。


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发表于2024-12-23

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画纸上的道境 电子书 读后感

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类似山形同样出现于米芾著名的传世山水画《春山瑞松图》中。(第67页) 此处有误。台北故宫博物院所藏《春山瑞松图》确实曾经在一段时间内被认为是米芾唯一可信传世作,但如今《春山瑞松图》非米芾原作已是学界共识。 作画贵有古意。若无古意,虽古无益。(第106页) 此处引用...  

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类似山形同样出现于米芾著名的传世山水画《春山瑞松图》中。(第67页) 此处有误。台北故宫博物院所藏《春山瑞松图》确实曾经在一段时间内被认为是米芾唯一可信传世作,但如今《春山瑞松图》非米芾原作已是学界共识。 作画贵有古意。若无古意,虽古无益。(第106页) 此处引用...  

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出版者:
作者:谢波
出品人:
页数:269
译者:
出版时间:2018-8-1
价格:48.00
装帧:
isbn号码:9787220108709
丛书系列:北大美学研究丛书

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画纸上的道境 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

元季四家之首黃公望(1269-1354)及其巨制《富春山居圖》,在中國山水畫史上所獲地位及評價之高,身後至今無人能及。故此,其始終是學界研究熱點。圍繞黃氏及其創作所展開的學術探究,從筆墨技法到畫卷真偽,從畫格畫品到捲軸流傳,等等,關涉眾多亦成果斐然。然而,作為全真道于江南地區興盛之際的重要弟子之一的大痴道人黃公望,其全真教徒身份在過往研究中並未得到足夠重視。與之相關,黃公望的宗教信仰與藝術創作之關係也始終被割裂,懸而未論。正是基於此背景,本書意欲在完整復建黃公望的生活際遇及信仰世界的基礎上,探察成就黃公望及其藝術創作之至高地位與價值的特殊性何在,並進而於其信仰世界中為這種特殊性尋找根源,以重新解讀和詮釋大痴道人黃公望的藝術作品,尤其是《富春山居圖》,證明其宗教信仰和藝術創作之間的關係。元季四家之首黃公望(1269-1354)及其巨制《富春山居圖》,在中國山水畫史上所獲地位及評價之高,身後至今無人能及。故此,其始終是學界研究熱點。圍繞黃氏及其創作所展開的學術探究,從筆墨技法到畫卷真偽,從畫格畫品到捲軸流傳,等等,關涉眾多亦成果斐然。然而,作為全真道于江南地區興盛之際的重要弟子之一的大痴道人黃公望,其全真教徒身份在過往研究中並未得到足夠重視。與之相關,黃公望的宗教信仰與藝術創作之關係也始終被割裂,懸而未論。

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画纸上的道境 2024 pdf epub mobi 用户评价

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作者用功頗深,但是文章過於強調圖像學的方法論,而缺乏實證性。最嚴重的不確定性莫過於《道藏》圖像的斷代,它們很有可能是明代補作。以及《富春山居圖》確實和內丹術關係不大,黃公望固然皈依全真,但這幅畫卻並不一定要體現。雖然對於「云台」這一細節的提出還比較有力,但如前所述,圖像志的基礎不牢固。

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最近配合穴道引导的练习,看这富春山居图嗯复印册,看这本书简直是体内升起一种互文的文化感觉。虽然研究很单薄,但是足够支撑一整个设计的策划文案了。

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如果先读完黄士珊的《图写真形》,再来看本书,应该启发会更大。作者沿着道教图像学的思路,进一步深入到黄公望的个案分析当中去。个人认为其中最有价值的部分在于将道教的人体观与《富春山居图》中连绵不断的“脊骨”式山水两相对照,又附之以全真教的“形神”修炼、内丹传统进行的讨论,让我对黄公望道教信仰的理解深入很多,而不再仅仅局限于“画中自有生意”几句泛泛而谈的漂亮话了。

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材料很丰富,不少来自黄士珊的《图写真形》,分析能力略差,有些地方几乎到了信口开河的程度,直接套用西方学者的理论,会有理论先行的问题,某种程度上也是在浪费材料

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①《画云台山记》的图像构建的高远视角、平台象征图像和描述中的如紫石、神仙等道教象征图像结合宗炳等人的山水画论、微缩盆栽可证明山水画之起源就有道教性质。②“真形”的洞天福地选用真实的山水(按照选用特点还应该是奇山异景)③真实存在的山景被道教徒以勾勒结构与堪舆图构造“符箓”(洞天福地的概念化系统)④“同构性”将道教宇宙中的元素提炼出来(山水元素)与人体一一对应,形成人体观⑤黄公望的《富春山居图》与晚年许多山水作品都包含象征人体“泥丸”的树掩平台与象征“气”通脉络至泥丸的人体脊骨之连绵不绝的山脊⑥如此则构成了《富》的时间、空间统一的二维画面,该画是黄公望宗教体验的象征过程,而卷末的平台象征着泥丸,气已抵至而随后是“真幻”景象——峭山近景与虚寂之境———终达“道境”(超越自然)

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