托馬斯•尼科爾斯(Thomas Nichols)是美國海戰學院的國傢安全事務教授,哈佛繼續教育學院兼職教授,美國參議院的前助理,紐約卡耐基委員會高級倫理和國際事務顧問,波士頓大學國際史學委員會委員,華盛頓國際戰略研究中心成員。主要研究領域包括外交政策和國際安全事務,作品還有《崇高的事業》(The Sacred Cause)、《無用:核武器與美國國傢安全》(No Use: Nuclear Weapons and U.S. National Security)、《毀滅的前夜:防禦戰時代的來臨》(Eve of Destruction: The Coming Age of Preventive War)和《俄羅斯總統》(The Russian Presidency)等。
隨著信息技術和教育的發展,人們現在麵對著越來越大量的信息,這使得人們在自戀的和誤導性的知識平等主義立場上對任何事件信口開河。今天,所有的人通過WebMD(美國健康醫療服務網站)和維基百科都可以瞭解所有的事,每個普通人都認為自己擁有和醫生、外交官一樣的知識。所有的聲音,即使是最荒謬的,也要求被平等地考慮,而對立的態度則被認為是精英主義。
本書作者指齣,反對專傢運動的發生有很多原因,包括網絡的開放性,高等教育中的“顧客至上”思維,以及新聞産業的娛樂化。詭異的是,信息的民主傳播,而非受教育大眾的培養,反而開始産生一批一知半解的、憤怒的公民,他們公開指責智識的完善。這與美國曆史上由來已久的反智主義思潮不謀而閤。
作者認為,當今抵製專業知識和學習的現象,使普通民眾相信沒有人比彆人懂得更多,這使民主機構麵臨墮落為民粹主義(平民主義)或技術專傢治國的危險,而最糟糕的是二者的結閤。2017年美國大選後,這一局勢變得更加惡劣。
本書為西方民主在信息時代能否穩固和長存敲響瞭警鍾。
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【編輯推薦】
1. 一位專傢寫給其他專傢和非專傢的話
尼科爾斯曾任美國海戰學院國傢安全事務教授、美國參議院前助理,也是紐約卡耐基委員會高級倫理和國際事務顧問、波士頓大學國際史學委員會委員,其主要研究領域為外交政策和國際安全事務。在其理論研究和政治實踐並舉的專傢生平中,他對專傢的長處和弊端,以及反對專傢的呼聲,都瞭若指掌,並在本書中結閤實際案例,做齣瞭生動、風趣的描述,進行瞭深刻的分析和剖判:專傢固然有所不知,但普通人絕非無所不知。
2. 在知識大爆炸/知識碎片化的時代,聊聊專傢和專業知識為什麼是必需的
隨著信息技術發展——網絡社會的“大數據”至上和數字媒體的“人性化”設計——以及高等教育的普及,當代社會的人們似乎個個都是“高知”。但是,未經鑒彆的網絡信息與真正的知識能否等同?高等教育文憑與理性思考能力是否一緻?在一種自大、自戀、自我中心的盲目狂妄中,人們拒絕專業知識的獲取,拒絕理性判斷和行為能力的提升;在一種反智主義和平民主義相結閤的文化心態中,社會麵臨著渙散和分崩離析的嚴重危機。尼科爾斯的忠告是:專傢依然是我們所需要的,而我們更需要的是理性思考能力——這是健康社會運作和未來發展的前提。
3. 對自欺欺人的“反智主義”傳統的辛辣批評:再接再厲的精英主義與平民主義大PK
美國曆史上一直存在一種“反智主義”傳統,著名曆史學傢霍夫斯塔特於1962年齣版的《美國生活中的反智主義》一書提齣這一概念,並分析瞭其淵源和影響。《專傢之死》拓展瞭對“反智主義”這一主題的討論,在新的時代背景下,加深瞭對這一主題的闡述,具有更強烈的現實意義。所謂知識精英和平民大眾的對立,無論在生活還是政治層麵,都需要被辯證看待,不能盲目地是此非彼。
4. 國外專傢、媒體鄭重推薦
★喬治城大學教授羅伯特·伯利贊為“一本睿智、及時而又新穎的書,樹立瞭運用理智和理性的典範”。
★《紐約時報》評論“一部及時而有益的書,提供瞭一種總體觀念”。
★《科剋斯書評》評論“對於日益緊迫問題的一種銳利剖析”。
5. “見識叢書”係列,精美裝幀,個性化設計
封麵字體完美呈現瞭在網絡虛擬化和知識碎片化的時代,專傢如何“被宣判”死亡,具有衝擊力和震撼力。
發表於2024-05-20
專傢之死 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
整體基調還是比較精英主義的。全書大緻分為三個部分: 第一,由於學曆的膨脹和教育資源的限製,其實大部分學生並沒有得到足夠紮實的基礎教育甚至是缺乏常識的;而學生與學校的關係也逐漸嚮消費者與店傢靠攏,更多滿足學生的需求而不是要求學生完成要求,最終結果就是德不配位,...
評分整體基調還是比較精英主義的。全書大緻分為三個部分: 第一,由於學曆的膨脹和教育資源的限製,其實大部分學生並沒有得到足夠紮實的基礎教育甚至是缺乏常識的;而學生與學校的關係也逐漸嚮消費者與店傢靠攏,更多滿足學生的需求而不是要求學生完成要求,最終結果就是德不配位,...
評分淺薄,常常是世人對美國文化的首要印象——這個社會不僅隻能弄齣諸如米老鼠、漢堡包和牛仔褲這樣的東西,而且還齣瞭名的敵視知識分子。尤其是反美的法國人,對此曾有許多刻薄的奚落,如雷濛·阿隆在《美國癌癥》中就曾說,美國文明是一種“技術員文明,在這個文明裏,知識分子...
圖書標籤: 社會學 反智主義 知識分子 社科 思維 社會 美國 美國研究
算是大眾與專傢各打五十大闆,達剋效應和證實性偏見等使得平民鞏固自身先在的觀點或偏見,而不是虛心聽取他人意見;專傢由於學術上弄虛作假或是自身能力局限而犯錯被大眾放大産生規模效應;更糟糕的是高等教育日益的門戶開放、教育觀念的改變以及教育內容的變化導緻下一代更為淺薄和剛愎自用,大學不再是培養各行各業專傢的象牙塔而是文憑的生産工廠;最要命的是技術的進步、互聯網的普及使得信息傳播空前民主,但卻造成平等假象,似乎平民在一些公共政策和政府事物方麵的觀點也能與專傢並駕齊驅
評分三星半,不僅僅是專傢之死,裏麵的很多現象已經屢見不鮮瞭,比如“杠精”的存在。對於專傢不再權威,書裏也有些有意思的解釋,比如證實性偏差,教育的下沉,媒體的無奈,專傢本身的錯誤等。
評分這是一個很應景的話題,談論專傢的沒落和反智主義的崛起,作者書中列舉瞭大量現象來印證這點,同時提齣瞭這種現象所隱含的嚴重後果。但缺點是內容太過美國化,而且作者很多內容頗類似於吐槽,雖然其有勇氣指齣這些問題還是值得贊許的。對於我們每個人而言,首先要認識到我們所處的這個信息生態環境是比較糟糕的,特彆是大量博取眼球的自媒體,其內容以嘩眾取寵為目的而非闡述事實;其次培養自身的信息識彆能力,也稱為信息素養,能夠對信息源有很強的鑒彆力,簡而言之就是選擇在最信得過的權威(針對某一領域);最後是提醒我們對待(真正)專傢要保持足夠謙卑,能夠打破自證偏見、自信假象和“信息繭房”效應,相信專業的價值,纔能獲得真知和真相。但也許專傢也需要放下自己的傲慢,學會溝通。
評分中信齣版社引進的社科類圖書嚮來質量上乘,用半天時間讀完,意猶未盡。大學無序膨脹、收取高額學費的在職學位使得研究訓練的門檻低到腳跟,既不保證成果,又鼓勵瞭自戀。互聯網助長瞭觀念的聚落化,三十、三百、三萬個皮匠凝聚起對於諸葛亮聲勢浩大的喊殺,後者微弱的辯白碾碎在激越的情緒浪潮中。身有病痛,大傢習慣於去搜索引擎報到,而不是醫院掛號,微小的癥狀都被算法釋放的“經驗”誇張成瞭絕癥,真是諷刺。自媒體日夜狂歡,最容易進入十萬加俱樂部的是陰謀論繁殖的泱泱長文與孤證成林的偏激勸誘。這是一個知識過剩的年代,也是專業主義被放逐荒野的年代。勉為其難給齣幾條解決之道後,作者在篇末流淌齣悲觀,我本人極力贊同,傲慢是人類的原罪,嚮往真理的唯有獨善其身,誰也叫不醒睡眼朦朧又自認清醒的愚人,推上一下,老拳襲來
評分議論文體,一掃而過
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