《中国的人心与文化》作者是朱建军教授,他以心理学的眼光来解读传统文化、以人心利弊来检阅传统文化的收获之作,中国传统文化被以一种别开生面的方式解剖开来,“心理学家看文化,首先看的是人心”。
此書是最近看的今人文史類書籍中最出挑的作品。隨著近來所謂的“歷史熱”出了一大堆咀嚼古人的書籍,泥沙俱下在所難免。陳詞濫調有之,胡編亂造有之,真正有想法、有新意的卻不多。 在翻了一堆爛書後,這部作品的出現令我眼前一亮——以心理學家的角度審視歷史文化,能發人所未...
评分中国的文化悠久而丰富 而我没想到的是文化的力量竟如此大 原来一直影响人们潜意识做某些事情的因素就是那所谓的 我们的文化氛围!要弄懂人 人要生活得更好 文化和东西不得不研究和探讨 文化这东西不得不更新.......
评分此書是最近看的今人文史類書籍中最出挑的作品。隨著近來所謂的“歷史熱”出了一大堆咀嚼古人的書籍,泥沙俱下在所難免。陳詞濫調有之,胡編亂造有之,真正有想法、有新意的卻不多。 在翻了一堆爛書後,這部作品的出現令我眼前一亮——以心理學家的角度審視歷史文化,能發人所未...
评分本书从心理学角度,分析了中国的法家、儒家的成因,以及这些系统在设计过程中的一些弊端和原因。比如书中说孔子极力颂扬孝道,推测起来是因为孔子幼年丧父的缘故。 分析地比较细致,读起来很是过瘾。 对我这种刚大学毕业,对社会习俗理解不深的人来说,很有用。
评分按:个人以为“心理学家的文化野心”这个短语较能概括朱建军其人的状态和这本书。追求深刻和卓识远见的人可能会看不上他,一般大众可能又不愿读它,路漫漫,其修远,也许还需要再往前努力吧。不过刘苏里秦晖都说这书好看,并且一点也不是假装出来的溢美之辞,有点出乎意料。 ...
讲得还行,不过有些跨领域的地方强词夺理了。
评分我命由我不由天似乎是葛洪最先说的,葛洪可是道家不是法家。作者认为“嬴政文化”是中国有害的价值观中最剧毒的一个,一种只问成败无论是非的强权崇拜。【早有政治心理学的研究者发现,那些政客或政治家的演说,都不是靠逻辑说理来说服听众的,而往往是用一些特别的词来煽动,比如民主社会的政客就会用“自由”、“民主”等词,古代专制中国就会用“忠义”、“仁爱”等词,通过反复地、用充满感情的语调来说出这些词,就会产生影响力。在这样的演说中,不需要明确定义这些词的内涵,词的真实意义可以是空的,有时政客们甚至会故意扭曲这些词的内涵以达到某种目的,需要做的只是带着一种感情重复说这些词。而这些词就会像风箱吹出的风一样,逐渐燃起听众对这些词的热情。——这实际是一种广义的催眠术。】被催眠的人是无法正常思考的。
评分明明很好的一本书为啥没人看= =+
评分有点意思
评分作为心理分析的书籍来说,只能算是普及版吧,只是中国人五千年文化这个背景很诱人.另外...作者有点贫, 有点罗嗦,书名看起来很学术,其实当当消遣读吧.作者倒是旁征博引,可惜他的论点有些我并不认同,看到最后已经是一目十行了
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