中島敦(1909-1942)
日本漫畫《文豪野犬》主人公。
齣生於日本東京,祖父及父親都是漢儒學者。1933年3月畢業於東京帝國大學文學部,曾在橫濱女子高等學校任教,後任職南洋廳。1942年12月因哮喘病發作而去世。《山月記》在戰後被選入日本高中國語教科書,廣為流傳。《 光·風·夢》為芥川文學奬候選作品。由築摩書房齣版的《中島敦全集》獲日本“每日齣版文化奬”。
譯者:
徐建雄,“質檢派”譯者,在“質檢”的基礎上追求精準、優美的譯文。譯作: 《舞姬》《美麗與哀愁》《禦伽草紙》《少爺》《我是貓》《春琴抄》。
繪者:
撒旦君,漫畫人,齣版《華夏異世錄》《撒旦叔叔給你講故事》《雜魚集》。
編輯推薦:
* 川端康成力薦的天纔小說傢!
*《山月記》戰後常年入選日本高中國語教科書,成就中島敦“國民作傢”美譽。
* 如夢似幻,亦莊亦諧,他被譽為日本虛無主義文學的開端,有“小芥川”之稱。
* 在自傲與自卑之間無所逃遁的李徵,不停追問生命意義的沙僧悟淨……
* 也許,你可以從他們身上看到自己的影子。而這本書會告訴你,唯有行動可以抵抗虛無。
* 獨傢收錄十篇代錶作,附錄中島敦漢詩及年譜。
* 鬼纔漫畫傢撒旦君插畫,完美再現古典詭譎的世界。
* 裸背綫裝,復古、精緻、典雅。
在古典與現代之間,讀懂《山月記》,就讀懂自己內心的焦慮。
本書為中島敦的中短篇小說集,獨傢收錄十篇名作,鬼纔漫畫傢撒旦君插畫。他的小說多取材於中國古典,如《左傳》《論語》《莊子》《史記》《西遊記》及唐傳奇,融閤瞭濃鬱的中國古典氣質與詭誕的日本怪談風。他將現代人的思想注入曆史人物中,古籍中冰冷的人物突然復活,成瞭有血有肉、能引人共鳴的充滿戲劇感的角色。
他將知識分子的孤獨虛無感這一主題發揮到瞭極緻,藉用中國古典的殼子創造瞭一個如夢似幻、亦莊亦諧的世界。故事裏的主人公通常是自我意識過剩、思想延宕瞭行動的“哈姆雷特”式人物,集悲劇與滑稽性為一身。不過,異化為老虎的李徵,追問生命意義的悟淨,最終都破解迷局,用行動點燃瞭自己。此書專治文藝青年“糾結虛無”癥,疏肝理氣,藥到病除。
“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,卻又半信自己是塊美玉,故又不肯庸庸碌碌,與瓦礫為伍。”
“無所作為,則人生太長;欲有所為,則人生太短。”
“一味地去憂慮遙遠的將來,則眼前必有憂患。”
“你要懂得,所謂‘愛’,就是一種更高級的理解。所謂‘行’,就是更明確的思考。”
“不考慮結果是否成功,隻是極盡全力地測試一下。即便遭到決定性的失敗也在所不惜。 ”
“熊熊燃燒著的烈火,本身是不知道自己正在燃燒的。覺得自己正在燃燒的時候,往往還沒有真正燃燒起來。”
發表於2024-05-16
山月記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在寬廣高朗的星空下, 挖一個墓坑讓我躺下。 我生也歡樂死也歡洽, 躺下的時候有個遺願。 幾行詩句請替我刻上: 他躺在他想望的地方-- 齣海的水手已返故鄉, 上山的獵人已迴傢園。 ——Robert Louis Stephenson 44歲的多年來結核病纏身的羅伯特-路易斯-史蒂文森(注:《金銀...
評分隴西 李徵博學聰慧,纔情穎異。在天寶 末年,僅弱冠之年就進士及第,身登虎榜,隨即被補為江南縣尉。由於性情狷介,自視頗高,因而不甘心做一個卑微的小吏,沒過多久就辭官還鄉,返歸故裏,在傢鄉虢略隱居。由於整日沉湎於詩詞歌賦,所以斷絕瞭與時世、士人的往還。李徵自忖:...
評分中島敦的《山月記》裏共收有六個短篇,兩個中篇和一個長篇。作者又是很早就去世,但並非死於自殺的日本作傢。他1909年齣生,1942年死於肺結核。人生的最後一年是在太平洋的小島上度過的,總之,戰爭既沒有延遲也沒有加快他的死(這使得他沒有機會像太宰治一樣寫齣間接反映日本...
評分很可悲的一件事情,在李徵變成一條老虎的時候他纔恍如隔世的明白這麼多的道理。誠如李徵自己所言,連道理都不知道就被強加在身上的事情也隻能老實接受,然後再連道理都不知道地活下去,這就是我們這些生物的宿命。 活到這個年紀,我們不免有時候也會悲觀的發現,我們很難輕易的...
評分圖書標籤: 日本文學 中島敦 日本 小說 文學 好書,值得一讀 虛無主義文學 虛無主義
3.5星。前段時間每天兩壺冰清酒看瞭絕大部分,昨晚看瞭最後一點尾巴。寫南洋的兩篇無感,取材或改寫中國典籍的幾篇倒是不錯。其中,以沙悟淨為視角的兩篇最佳,語言、結構及意趣都是上乘之作,又有新意,彆忘瞭這可是上世紀20-30年代所寫;寫李陵、子路的兩篇挖掘人物內心來探索自己的內心,手法很現代,亦有可讀性,但總覺得還不夠純熟,變成瞭私小說;而最富盛名的《山月記》確實不凡,初讀覺得頗能觸動自己,閱後又覺得平平,到現在已過瞭一個月,卻發現自己仍然忘不掉這一篇,真不知那簡單的對白裏蘊含著怎樣的魔力,大概正是觸動自己心事的緣故吧。
評分作為非典型異域的日本,其文化在影響的譜係上更多地肇發並最終毗鄰於中國,但中島敦同時融入瞭近現代西方視角,在交融的目光下重新審視古中國文化:脫胎於《西遊記》的悟淨兩篇把神魔傳說還原為人類維度的哲學思考,角度很巧妙;《弟子》中子路與孔子辯論泄冶諍諫陳靈公而死是否為“仁”,剛好解答瞭最近睏惑我的一個問題:那些明知無法改變環境的獻身究竟是殺身成仁的大義還是不自量力的魯莽?我現在審慎地認同後者;《李陵》把李陵、司馬遷與蘇武那些耳熟能詳的故事重新處理,反而令我更覺《史記》之偉大,曆史不是宏大敘事,而是由每一個個體的微小選擇寫就,如果李陵被俘後選擇英勇就義、蘇武選擇投降匈奴、司馬遷選擇三緘其口,那些獨立於星空之下感到去國懷鄉、憂讒畏譏的哀慟、苦楚與愴然便不復存在,而這些不正是曆史真正留給我們的寶貴財富嗎?
評分高中語文課本的感覺,太無聊瞭
評分贊爆!這就是我想寫的短篇小說應該有的樣子。
評分【藏書閣打卡】本書收錄瞭十篇短篇小說,主題多是“對生存的苦惱和不安”,取材於中國曆史,用悲情體悟曆史的彷徨,藉古代人物的酒杯,探究人性的幽暗和自我的存在,闡釋鬱鬱不得誌的情懷和生存處境,文字優美,獨齣心裁,讀完印象深刻。 《山月記》中李徵有一些纔華和能力便自視高傲,不願和彆人同流閤汙,長時間孤僻,最終化為山間猛虎。 在《弟子》中,中島敦重點描述瞭子路求學跟隨之路。麵對孔子的中庸之道的言辭,即“即使為道捨棄生命,也要分捨棄的時間和場閤。” 在《李陵》篇中,描寫瞭李陵、司馬遷、蘇武三個人。最完美堅守的是蘇武,最有理想堅持的是司馬遷,最痛苦掙紮絕望放棄的是李陵,作者和我們都對於這種經曆和痛苦抱有最大的感同身受。 其他《悟淨》幾篇都特彆好看,薄薄一本書,充滿著沉重拷問的文字,非常值得一看,推薦閱讀。
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