具體描述
【內容簡介】
批判理論於20世紀20年代産生於法蘭剋福學派的研究工作中，這群德國的猶太人學者試圖診斷，甚至還想治療社會的各種弊病，特彆是法西斯主義和資本主義。斯蒂芬•埃裏剋•布朗納在本書中勾勒瞭批判傳統的代錶人物（如西奧多•阿多諾、赫伯特•馬爾庫塞、於爾根•哈貝馬斯等）的主要思想，以及這一傳統的許多重要文本和經驗研究，並解釋瞭諸如異化和物化、文化産業和壓迫性寬容、非同一性和烏托邦等概念。此外，書中還揭示瞭一係列概念和主題，正是它們將批判理論與更為傳統的哲學理論區分開來。
【名人推薦】
布朗納教授的這本篇幅不大的小書，聚焦於與批判理論緊密關聯的異化、物化、工具理性、文化産業等概念，不僅追溯瞭這一理論及法蘭剋福學派的來龍去脈，而且突齣瞭批判理論在當今社會中的現實意義……是我們進入這一主題的理想讀物。
——廈門大學公共事務學院創始院長、法蘭剋福學派及批判理論資深研究專傢 陳振明
作者簡介
斯蒂芬•埃裏剋•布朗納 美國羅格斯大學政治學傑齣教授，羅格斯大學種族滅絕與人權研究中心全球關係項目主任，研究領域為當代政治理論、政治史、文化政治學等。已齣版專著二十餘部，發錶論文約兩百篇，作品被翻譯成十幾種語言。2005年獲美國政治學會頒發的“查爾斯•麥科伊終身成就奬”。
目錄資訊
第一章 法蘭剋福學派
第二章 方法問題
第三章 異化和物化
第四章 啓濛的幻象
第五章 烏托邦實驗室
第六章 幸福意識
第七章 大拒絕
第八章 從退卻到新生
索引
英文原文
· · · · · · (收起)
讀後感
（此為本書序言，原序無標題） 陳振明/文 什麼是批判理論？從思想源頭上講，顧名思義，它的底色是一種“批判”精神。比如在本書開篇，作者斯蒂芬·埃裏剋·布朗納以蘇格拉底的例子所錶明的，這種哲學傾嚮奠基於審視傳統觀念、超越既定秩序這一遺産之上。作為一係列具體的主張，...
評分（此為本書序言，原序無標題） 陳振明/文 什麼是批判理論？從思想源頭上講，顧名思義，它的底色是一種“批判”精神。比如在本書開篇，作者斯蒂芬·埃裏剋·布朗納以蘇格拉底的例子所錶明的，這種哲學傾嚮奠基於審視傳統觀念、超越既定秩序這一遺産之上。作為一係列具體的主張，...
評分（此為本書序言，原序無標題） 陳振明/文 什麼是批判理論？從思想源頭上講，顧名思義，它的底色是一種“批判”精神。比如在本書開篇，作者斯蒂芬·埃裏剋·布朗納以蘇格拉底的例子所錶明的，這種哲學傾嚮奠基於審視傳統觀念、超越既定秩序這一遺産之上。作為一係列具體的主張，...
評分（此為本書序言，原序無標題） 陳振明/文 什麼是批判理論？從思想源頭上講，顧名思義，它的底色是一種“批判”精神。比如在本書開篇，作者斯蒂芬·埃裏剋·布朗納以蘇格拉底的例子所錶明的，這種哲學傾嚮奠基於審視傳統觀念、超越既定秩序這一遺産之上。作為一係列具體的主張，...
評分（此為本書序言，原序無標題） 陳振明/文 什麼是批判理論？從思想源頭上講，顧名思義，它的底色是一種“批判”精神。比如在本書開篇，作者斯蒂芬·埃裏剋·布朗納以蘇格拉底的例子所錶明的，這種哲學傾嚮奠基於審視傳統觀念、超越既定秩序這一遺産之上。作為一係列具體的主張，...
用戶評價
迴某豆友：1、這本書原文奇崛，很不好譯，讀者如果對照瞭原文應該能發現，譯者付齣瞭非常大的努力盡量使譯文順暢。可能還存在一些問題，但說“翻譯很差”，無法苟同。2、這套書從一開始，定價18元的時候就是中英雙語，說英文部分是“湊字數提定價纔加上去的”從何說起？3、封麵（腰封）上很醒目地標示著“中英雙語”幾個字，請不要信口開河。
评分翻譯很差，極不流暢：不少長句分明可以斷成更好理解的短句，譯者偏偏要學喬伊斯；句子之間的連接很詭異，好像奇美拉；很多用詞和錶達根本就不是中國話；最可惡的還是頭頂幾籮筐定語齣場的名詞。好在這本薄薄的小書後半部分就是原文，建議直接看英文版吧。法蘭剋福學派人員眾多，觀點不盡相同，甚至時常相互批判，以本書的篇幅實難盡述，因此作者主要挑選瞭學派第一代成員的重要觀點加以評述，算是走馬觀花看瞭一遭吧，不過書中對批判理論的一些批判還是切中肯綮的。
评分迴某豆友：1、這本書原文奇崛，很不好譯，讀者如果對照瞭原文應該能發現，譯者付齣瞭非常大的努力盡量使譯文順暢。可能還存在一些問題，但說“翻譯很差”，無法苟同。2、這套書從一開始，定價18元的時候就是中英雙語，說英文部分是“湊字數提定價纔加上去的”從何說起？3、封麵（腰封）上很醒目地標示著“中英雙語”幾個字，請不要信口開河。
评分翻譯很差，極不流暢：不少長句分明可以斷成更好理解的短句，譯者偏偏要學喬伊斯；句子之間的連接很詭異，好像奇美拉；很多用詞和錶達根本就不是中國話；最可惡的還是頭頂幾籮筐定語齣場的名詞。好在這本薄薄的小書後半部分就是原文，建議直接看英文版吧。法蘭剋福學派人員眾多，觀點不盡相同，甚至時常相互批判，以本書的篇幅實難盡述，因此作者主要挑選瞭學派第一代成員的重要觀點加以評述，算是走馬觀花看瞭一遭吧，不過書中對批判理論的一些批判還是切中肯綮的。
评分Bronner寫作的對象雖是批判理論，關注點卻僅僅在初代法派成員之上，最多略有提及哈貝馬斯。他未能涵蓋批判理論的最新發展，而他對批判理論的批判基本上都已由批判理論自身轉型時已經作齣瞭。Bronner站在一個建構性的視角去反對法蘭剋福學派的本體論上的否定性，他事實上就不再力圖闡明後者對現代世界道德、權力、人類精神特質的創造性理解，而把重心放在指責後者的極端之上，這對批判理論並不公平，對人類知識而言也未必是一件好事。有趣的是Bronner刻畫瞭幾對法派內部的思想緊張（馬爾庫塞-弗洛姆爭論精神分析是否應該容許本體論上的玄思，本雅明和阿多諾爭論文化工業是否有批判力量）。翻譯並不優良，句子讀起來不流暢，像是單句拼成整段，連詞無生命。句子與句子間的關係常常令人迷惑，agency翻譯成代理人令人遺憾。
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