傅隶朴,字守知,湖北天门人。以世家科举之业,幼年教育,均在塾馆,诵习经史。成年后,入武昌教会学校文华书院习西文,时逢洋务盛行,立志习西洋文学及哲学,因家庭变故,无力西渡,为就业便利,入日本明治大学习法律,实非所好,故毕业后,未能安于司法工作,而投身于教育行政,精研勤思于词章义理之学。1949年去台,执教于台湾省立师范学院国文系二年级,因撰写《中国韵文概论》一书,由文化出版事业委员会纳入基本知识丛书印行。1954年赴日,在冈山大学开讲国学概论,撰成讲义,回台后,由教育部中华丛书委员会列入中华丛书印行。除仍在国立师范大学国文系执教外,又在国立政治大学中文系讲授昭明文选,在私立淡江文理学院中文系讲授文心雕龙。1962年应南洋大学之聘,讲授中国文学批评、中国哲学史、修辞学等课,并撰写《中文修辞学》一书,由新加坡友联书报发行公司印行。1966年返台,在师大开授韩非子、淮南子、易经等课,在政大开授中国近三百年学术史及左传等课。同时受正中书局国学萃编之特约,撰写赋选注及修辞学二书。1972年撰写《周易理解》一书,由台湾中华书局印行。《春秋三传比义》也已问世。任多所大学教授。
发表于2024-11-24
春秋三传比义 2024 pdf epub mobi 电子书
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此书之作,志在对比三传解释《春秋》义理之得失优劣,以期在比较中得出对《春秋》的正确解释,彰阐其“微言大义”。逐节比较三传,先列经文.次分列三传之文,末列撰者“比义”。其法如《自序》所言:“以传发经之微.以经正传之谬;于三传之得失。有可比较者,则传发经之微,以经正传之谬,其或仅有一传。无可比较者,亦必参伍其事义以为断,于后儒说《春秋》者之新义,有可以资三传之印证者,亦偶引之……遇三传名物制度之欠考者.则引《诗》、《礼》以补充之;辞义之晦涩难晓者。则用白话翻译之。”其持论公切,分析细致透辟,论断多精当。于三传及《春秋》研究具有参考价值。
这个确实也若干年前读过了。虽然已经都忘了。
评分一目了然,阅读方便,考据略输。手头常备,比其他书都好用
评分1、传注不分,将杜何范三家注与三传家法混为一谈,殊不可取。2、一味偏袒左氏,鄙薄公谷,左氏公谷并有,则曰公谷照搬左氏,公谷并有,则曰谷梁袭取公羊,于义未允。3、论说简明通俗,浏览一过,可略得三传概貌。
评分翻推荐书目翻到的,这书硕士的时候读过,三传对比,虽然出发点很简单,但是能让人直观地了解三传异同。
评分如此拉踩,只能不约。
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