本書所涉及的廣泛議題包含著核心的主題,即把學校理解為民主的公共領域,將教師定義為轉化性知識分子。
吉魯試圖建構一種批判的和可能性的語言,把學校教育與社會公共生活聯係起來,以期拓展和深化民主的公共生活的現實性和可能性。
作為知識分子的教師.他們把反思與行動結閤起來,不隻關心如何獲得個人成就,推動學生沿著職業的階梯進步,還要關心如何賦予學生以權能,從而使他們能夠批判性地觀察社會,並具有變革社會的行動能力。
本書是吉魯的代錶作之一,曾被美國教育研究會(AESA)列為其最有影響的著作;同時,本書也是批判教育學的代錶作之一,在世界範圍的教育研究領域具有較大影響,被譯成多國文字發行。
文集的篇章層次不是特彆清晰。重要的遺留問題:1.“意識形態”概念的模糊:政治意義上之外,文化、經濟等不同層麵的內涵不夠明晰。2.對於闡釋學校如何成為再生産場域的製度和日常生活意義上的剖析要素還需要梳理。3.對於“社會課”之外,教師如何成為轉化性知識分子的具體剖析不足。
评分理論拓殖的意義不大,也就是對知識的生産過程有瞭再反思,換言之,就是福柯思路在教育學領域的拓展。翻譯倒是比較得體。
评分文集的篇章層次不是特彆清晰。重要的遺留問題:1.“意識形態”概念的模糊:政治意義上之外,文化、經濟等不同層麵的內涵不夠明晰。2.對於闡釋學校如何成為再生産場域的製度和日常生活意義上的剖析要素還需要梳理。3.對於“社會課”之外,教師如何成為轉化性知識分子的具體剖析不足。
评分亨利.A.吉魯的批判教育學論文集。但中國要先成為公民社會,教育纔能嚮這個層次進軍。國內教育學實踐與其差距至少有100年,但理論銜接或隻需2-3年。一些論文較晦澀,難得其意。
评分文集的篇章層次不是特彆清晰。重要的遺留問題:1.“意識形態”概念的模糊:政治意義上之外,文化、經濟等不同層麵的內涵不夠明晰。2.對於闡釋學校如何成為再生産場域的製度和日常生活意義上的剖析要素還需要梳理。3.對於“社會課”之外,教師如何成為轉化性知識分子的具體剖析不足。
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