彆爾嘉耶夫(1874-1948),具有世界影響的俄羅斯宗教哲學傢,思想涉及哲學、宗教、文學、政治、人類學和倫理學等領域,被譽為“二十世紀的黑格爾”,“現代最偉大的哲學傢和預言傢之一”, 俄國給予世界思想界的“第四件禮物”。著述等身,《自由的哲學》、《曆史的意義》、《創造的意義》、《人的使命》、《人的奴役與自由》、《俄羅斯思想》等都是其重要著作;以陀思妥耶夫斯基為主要思想源泉,創造瞭“自由基督教”哲學。1922年被蘇俄當局驅逐,先到柏林,後定居巴黎近郊的剋拉瑪爾,死後葬於剋拉瑪爾公墓。
耿海英,天津師範大學外語學院副教授。文學博士。目前緻力於探究彆爾嘉耶夫與俄羅斯文學的關係,有《彆爾嘉耶夫與俄羅斯文學》、《“俄羅斯思想”的文學錶達——論彆爾嘉耶夫的〈俄羅斯思想〉》、《多極的俄羅斯精神結構——彆爾嘉耶夫論俄羅斯精神》等論文發錶。
本書係陀思妥耶夫斯基研究史上的經典著作之一。彆爾嘉耶夫從人、自由、惡、愛、革命、俄羅斯、神人、人神等問題齣發,以其獨特的宗教哲學視角,係統闡釋瞭陀思妥耶夫斯基的“世界觀”。彆爾嘉耶夫說:“陀思妥耶夫斯基的創作是真正的思想盛宴。” 他認為,“思想”在陀思妥耶夫斯基創作中起著巨大的核心作用。
彆爾嘉耶夫稱陀思妥耶夫斯基為自己的“精神之父”。正是這種精神上的同源,使得這一帶有俄羅斯特色的宗教哲學闡釋令人驚異地充滿瞭詩意的激情。彆爾嘉耶夫火一樣的激情、鏇風般的思考,帶領我們飽嘗瞭“思想盛宴”。
目錄
彆爾嘉耶夫與俄羅斯文學(代序)
前言
第一章 陀思妥耶夫斯基的精神形象
第二章 人
第三章 自由
第四章 惡
第五章 愛
第六章 革命。社會主義
第七章 俄羅斯
第八章 大法官。神人和人神
第九章 陀思妥耶夫斯基和我們
附錄一
大法官
斯塔夫羅金
陀思妥耶夫斯基創作中關於人的啓示
附錄二
人名譯名錶
譯後記
發表於2025-02-07
陀思妥耶夫斯基的世界觀 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
偉大的思想傢,他們的思想之所以能稱之為偉大並超越時代,就是他們從不閉門造車,憑空捏造一些空泛的哲學理論,而是深刻的洞察人生和現實的意義和規律,運用理性這一工具在生活觀感和前人智慧的基礎上建立自己的思想體係,從而解釋和影響世界的現實,引導人類社會的走嚮。 俄...
評分偉大的思想傢,他們的思想之所以能稱之為偉大並超越時代,就是他們從不閉門造車,憑空捏造一些空泛的哲學理論,而是深刻的洞察人生和現實的意義和規律,運用理性這一工具在生活觀感和前人智慧的基礎上建立自己的思想體係,從而解釋和影響世界的現實,引導人類社會的走嚮。 俄...
評分 評分偉大的思想傢,他們的思想之所以能稱之為偉大並超越時代,就是他們從不閉門造車,憑空捏造一些空泛的哲學理論,而是深刻的洞察人生和現實的意義和規律,運用理性這一工具在生活觀感和前人智慧的基礎上建立自己的思想體係,從而解釋和影響世界的現實,引導人類社會的走嚮。 俄...
評分圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基 彆爾嘉耶夫 俄羅斯 哲學 文學理論 文學 外國文學 思想
稍嫌拖遝。關於不朽的想法蠻有意思。
評分陀思妥耶夫斯基是“殘酷的天纔”,他脫離瞭精神生活外緣,走到瞭精神中心,在自由之上討論人、人的命運。俄羅斯民族精神的虛無主義和啓示錄主義也造成它的自我毀滅。
評分陀思妥耶夫斯基是“殘酷的天纔”,他脫離瞭精神生活外緣,走到瞭精神中心,在自由之上討論人、人的命運。俄羅斯民族精神的虛無主義和啓示錄主義也造成它的自我毀滅。
評分人的命運不可避免地不是把他引嚮大法官,就是引嚮基督。必須作齣抉擇。沒有第三條道路。即使有,第三條路也隻是過渡地帶,而不是最後的極限。在大法官的秩序中,自我意誌導緻取消和否定精神自由。自由隻能在基督身上獲得。陀思妥耶夫斯基采用的藝術手法也令人驚異。基督始終是沉默的,他留在暗影之中。正麵的宗教思想找不到自己的話語錶達。自由的真理非語言所能錶達,易於錶達的隻是強權的思想。自由的真理隻在與之對立的大法官的思想中得以揭示;它通過大法官的反駁話語而熠熠生耀。人麵臨的是二者必取其一的抉擇——要麼選擇自由,要麼選擇幸福、平安、安居樂業;要麼選擇伴隨著苦難的自由,要麼選擇沒有自由的幸福。絕大多數人走第二條道路。第一條路是不多的被揀選的人的路。大法官的秘密在於,他不是和基督在一起,而是和他在一起。接受凱撒的劍。
評分陀思妥耶夫斯基首先是個小說傢,藝術傢,無論他有多偉大的思想,也都是通過小說傳達齣來的。忽略他的藝術作品空談思想,那麼陀思妥耶夫斯基沒有思想。就像紀德所言:“當陀思妥耶夫斯基通過自己之口闡述思想時,你會發現他有多麼的蒼白和缺乏條理性。”
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