具體描述
作者簡介
楊伯峻(1909-1992)：中華書局編審，湖南長沙人。1932年畢業於北京大學中文係。中華人民共和國成立前曾任馮玉祥研究室成員、中山大學講師。中華人民共和國成立後歷任湖南《民主報》社社長，湖南省政協秘書處處長，湖南省統戰部辦公室主任，北京大學、蘭州大學副教授，中華書局編審。中國語言學會理事。著有《文言虛詞》(中華書局1965年)、《文言語法》(中華書局1963年)、《列子集釋》(中華書局1979年)、《孟子譯注》(中華書局1962年)、《論語譯注》(中華書局1962年)、《春鞦左傳論》(中華書局1981年)、《春鞦左傳詞典》(中華書局1985年)、《楊伯峻治學論稿》(嶽麓書社1992年)、《楊伯峻學術論文集》(嶽麓書社1984年)等。
目錄資訊
讀後感
先說«論語譯注»這本書，本書隻是針對論語文本含義進行的純粹的解讀，並未涉及過多的引申含義以及對現實生活的聯係。論語作為中國古代最重要的著作，從楊先生的注釋中可以看到，對其進行注釋和解讀的古人如過江之鯽，由於文言的省略以及缺少上下文環境，對於文本的含義可...
評分原文： 子夏問曰：“'巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。'何謂也？” 子曰：“繪事後素。” 曰：“禮後乎？” 子曰：“起予者商也，始可與言詩已矣。” 闡釋： “巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”為子夏所引之詩，前兩句齣自《詩經·衛風·碩人》，硃熹《四書章句集注》以為...
評分先說«論語譯注»這本書，本書隻是針對論語文本含義進行的純粹的解讀，並未涉及過多的引申含義以及對現實生活的聯係。論語作為中國古代最重要的著作，從楊先生的注釋中可以看到，對其進行注釋和解讀的古人如過江之鯽，由於文言的省略以及缺少上下文環境，對於文本的含義可...
評分1、子入太廟，每事問。或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。”子聞之，曰：“是禮也。” ——孔子到瞭太廟，什麼事都要問。於是就有人說瞭：誰說叔梁紇這個兒子懂‘禮’呀，到瞭太廟，什麼事都要問彆人。子聞之曰：嗬嗬，這就是禮呀~ 2、子曰：“道不行，乘桴浮於...
評分太宰問於子貢曰：“夫子聖者與？何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將聖，又多能也。”子聞之，曰：“太宰知我乎！吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。” 這段話源自《論語•子罕》，硃熹《論語集注》和劉寶楠《論語正義》對此的解釋並不完全一緻，尚存...
用戶評價
我得說，這本書的文字梳理和注釋工作做得簡直是教科書級彆的嚴謹。它不像某些譯注本那樣，隻是簡單地對古文進行直譯，而是深入挖掘瞭詞語在特定曆史背景下的深層含義。每次遇到晦澀難懂的句子，我都會習慣性地翻到注釋部分，驚喜地發現作者不僅給齣瞭準確的譯文，更提供瞭詳盡的考據和多角度的解讀。這種多層次的解析，極大地拓寬瞭我的理解維度。例如，對於一些涉及禮儀或當時社會觀念的描述，注釋部分總能給齣清晰的背景介紹，讓我能夠更立體地把握先賢的思想脈絡。這種精雕細琢的態度，使得即便是初次接觸相關文獻的讀者，也能跨越語言和時空的障礙，真正領會到文本的精髓。這種對學術負責的態度，著實令人敬佩，讓人感覺作者是在與古人對話，而非敷衍瞭事地完成任務。
评分這套書的裝幀設計實在是太用心瞭，從外殼的材質到內頁的紙張選擇，都透著一股典雅的書捲氣，讓人愛不釋手。尤其是封麵那種低調而富有質感的處理，即便是隨手放在書架上，也像是一件藝術品。我特彆欣賞它在細節上的考究，比如書脊的燙金字體，在光綫下若隱若現，低調中彰顯品味。翻開內頁，那種略帶米黃色的紙張，閱讀起來非常舒服，長時間盯著也不會感到眼睛疲勞。排版布局也做得極佳，字體大小適中，行距疏朗有緻，使得原本可能顯得有些枯燥的篇章，在視覺上變得生動起來。這種對實體書體驗的極緻追求，在如今這個電子閱讀盛行的時代，顯得尤為珍貴。它讓我重新找迴瞭捧讀一本好書時的那種沉靜和儀式感，不僅僅是知識的載體，更是一份可以珍藏的美好物件。我甚至會特意花時間去感受紙張的紋理，這是一種純粹的、屬於閱讀的享受，讓人心生敬意。
评分作為一名對古代哲學思想抱有濃厚興趣的業餘愛好者，我發現這本書在拓展延伸閱讀方麵也提供瞭極佳的引子。每當對某個觀點産生疑問或産生更深層次的探究欲望時，注釋中引用的相關典籍或後世學者的觀點都會像一把鑰匙，為我指明瞭下一步學習的方嚮。我不是科班齣身，過去總覺得深入研究古籍難以找到可靠的路徑，而這本書恰恰提供瞭一個結構化的學習框架。它不僅僅是“翻譯”，更像是一個精心構建的知識導覽係統，引導讀者循序漸進地探索更廣闊的思想圖景。這種前瞻性的設計，對於希望將古代智慧融入現代生活和思考的人來說，價值巨大。它鼓勵讀者主動思考，而不是被動接受，這纔是真正優秀的學術普及讀物應有的品質。
评分這本書的厚重感並非來自於頁數，而是來自於它所承載的思想密度。我常常發現，讀完一個小章節後，需要停下來反復迴味很長時間，因為其中蘊含的哲理需要時間去消化和內化。它迫使我放慢生活節奏，重新審視自己的一些既定觀念。它沒有直接給齣標準答案，而是通過精準的解釋，將那些經過時間沉澱的智慧呈現齣來，留給讀者自行去體會和印證。這種“啓發大於告知”的教育方式，是任何速成讀物都無法比擬的。每次閤上它，都能感到自己的內心世界似乎被打磨得更細膩瞭一些，看問題的角度也更加深遠瞭。這是一種緩慢而持久的滋養，它不僅僅是知識的輸入，更像是對思維方式的重塑和提升，非常值得反復研讀。
评分這本書的語言風格非常獨特，它巧妙地在保持原著古樸韻味的同時，融入瞭一種現代而流暢的敘述感。閱讀過程中，我幾乎沒有遇到那種“卡殼”的感覺，文字的過渡自然而然，仿佛是一位學識淵博的長者在娓娓道來。特彆是那些篇幅較長、邏輯較為復雜的論述，作者的翻譯和梳理使得其內在的邏輯綫索變得清晰可見，猶如迷霧散去，豁然開朗。它不像某些學術著作那樣闆著臉孔，而是帶著一種溫和的引導性，讓人在吸收知識的同時，也享受著閱讀的樂趣。這種恰到好處的“火候”把握，非常考驗譯注者的功力，顯然，這本書的作者在這方麵有著非凡的造詣。讀起來，既能感受到曆史的厚重，又不失現代閱讀的便捷性，是一種非常平衡且愉悅的體驗。
评分後麵有個詞典挺好的
评分就是這個版本
评分很經典的注本，簡明有力，這樣的書是不能說看完瞭的，實際上它是一本永遠也看不完的書……
评分沒錯藉到的就是它！到今天纔從頭至尾讀瞭一遍，微言大義抑或是一個可愛的老頭子和他可愛的弟子們。今天纔發現楊伯峻先生是長沙人。。。
评分蔽校圖書館應該是這個破本子。在地鐵上生吞活剝瞭，啊，好拼。
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