石衡潭,1963年1月生,湖南长沙人,北京大学哲学博士,美国伯克利大学访问学者,现在中国社会科学院世界宗教研究所从事基督教研究。曾经在Ⅸ世界宗教研究》、《哲学门》、《文化中国》等海内外学术刊物上发表专业论文、译文五十多万字。近期译著有《城邦——从古希腊到当代》(山东画报出版社2007年7月版,9月重印)、《自由精神哲学》(上海三联书店即出),此外,在《书城》、《文景》、《艺术广角》、《科学时报》、《二十一世纪》等报刊杂志上发表影评廿余篇。作者博客名称:麦克影评。
发表于2024-11-22
东风破 2024 pdf epub mobi 电子书
题目:当我们雾失楼台月迷津渡:《东风破》——石博士解读论语 2009-05-11 10:29 作者:薄子健 来源:http://hexun6661158.blog.163.com/blog/static/85494092200941110295868/ 我知道石博士是在和讯博客时,因为当时我的博客在和讯,缘于自己的教会背景,也就愿意在博客找一...
评分提及以儒家学派为代表的中国传统文化,国人多是自豪满腹:为中华民族及其祖先所创造,为中华民族世世代代所继承发展,具有鲜明民族特色,历史悠久,内涵博大精深,足以使中国人、海外华人感到荣耀和骄傲,是中华民族的重要凝聚力,等等。正因如此,近些年,一些关乎中国传统文...
评分题目:当我们雾失楼台月迷津渡:《东风破》——石博士解读论语 2009-05-11 10:29 作者:薄子健 来源:http://hexun6661158.blog.163.com/blog/static/85494092200941110295868/ 我知道石博士是在和讯博客时,因为当时我的博客在和讯,缘于自己的教会背景,也就愿意在博客找一...
评分提及以儒家学派为代表的中国传统文化,国人多是自豪满腹:为中华民族及其祖先所创造,为中华民族世世代代所继承发展,具有鲜明民族特色,历史悠久,内涵博大精深,足以使中国人、海外华人感到荣耀和骄傲,是中华民族的重要凝聚力,等等。正因如此,近些年,一些关乎中国传统文...
评分原以为没有什么国学功底的我们这一代是没有什么传统文化包袱的,100年来,从五四新文化运动,到半个世纪前的破四旧,传统思想被狠狠地颠覆了一遍,而我们也只是在少量的语文课本中读到过极少数古典精华,还是被严重筛选,完全从某一个角度来管窥。近几年国学悄然兴起,从...
图书标签: 基督教 论语 儒家 孔子 信仰 对读 人文 援景入儒
何光沪写的序言
《论语》是一部越读越有味道的书,《圣经》也是(卡尔•巴特说圣经里有一个“奇妙的新世界”)。两部书对照起来读,就更有味道了。
《论语》又是一部初读有些难度,或说“难以卒读”的书,《圣经》也是(《旧约》难解且太厚,《新约》平易但重复)。但是两部书对读,竟然能够相互参照、彼此“发明”,这的确会令人豁然开朗,会引人知难而进、再读深思,而对人大有裨益。
仅凭这两项,我们就该大大感谢石衡潭博士,感谢他为这有趣又有益的“对读”所付出的辛劳!这几年看见好多世界重量级的书,都有了剑桥出版的丛书“伴侣”(即“导读”,Cambridge Companion),给这样意义深远的两部书的读者提供这样一个有趣又有益的伴侣,真是意义深远功德无量的事情!
当然,读书不仅仅是为了“有趣”,而更是为了“有益”。有一些书,对人生极其有益,即便有些难度,也值得费些时间、花些气力去读。
但是,世上有“杀不完的猪,读不完的书”,人生苦短,时间太少,该读什么书呢?作为中国人,该读的书要有《论语》。这么说,不仅仅是因为儒家把它作为“四书”之首,也不仅仅是因为两千多年来它深深影响了中国文化,渗透到国人的生活方式之中,而更是因为它还如石衡潭在本书中一再强调的,具有某种“普世的”价值,换言之,是因为《论语》具有某些对全人类都适用的价值。中国人首先是人,当然具有全人类共通的人性,赋有全人类共同的价值观(例如仁爱、和平、公正、诚信、友善等等)。一般而言,堪称民族文化精华的东西,应是具有普世价值的东西,中国人要继承发扬传统文化的精华,具有上述普世价值的《论语》,就堪称这精华的代表之一。
作为地球人,该读的书要有《圣经》。这么说,不仅仅是因为它是地球上流传得最广、发行量最大、翻译成的语言最多、阅读的人也最多的一部书,也不仅仅是因为两千年来它深深影响了“西方”文化(它不像许多人说的是出自西方,而是从东到西,渗透到西方文化中)、广泛影响了“南方”文化(再从北到南,影响了后发地区的文化),而更是因为它还如一些哲学家和科学家所说,是上帝给人的两部“大书”(另一部是大自然)之一,换言之,是因为《圣经》乃传送神圣启示的两条渠道之一。说到底,人不过是人,理性认识的能力有限,所以需要接受来自人之外的启示,所以需要信仰。虽然全部圣经只被基督教视为神圣经典(其实,基督教所谓旧约也是犹太教的圣经,而且摩西五经、诗篇和福音书还被伊斯兰教承认为“天经”),但是基督教并不是属于某一个或某一些民族或国家的宗教,它本质上乃是“普世”的宗教,当然也就具有普世的价值。这也可以解释圣经为什么流传最广、影响最大,不可不读。
衡潭老弟曾经与我在研究所同事多年,见面虽多,交谈极少,可能因为我总行色匆匆而他又讷于辞令。我总认为他是日渐稀少的君子之一,交情淡然也无所谓。后来发现他颇敏于写作,虽在意料之中,依然十分钦佩。以他的诚笃,他在这本书中对圣经的熟悉和理解,我当然毫不意外。但是令我十分感慨的是,在这本书中,衡潭读《论语》,其心之正,其意之诚,不但超过了许多中国基督徒,也远远超过了许多自称为当代儒家的人(他们对圣经的读解,远不如麦克对论语的读解之万一)。他不但深入探究《论语》本身,而且上自《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》诸经,中经思、孟、荀、董、程、朱、陆、王诸儒,下迄现代哲学家、思想家、著作家如冯友兰、熊十力,乃至钱钟书、李泽厚等人,不但旁征博引,勾深攫微,而且实事求是,不畏权威。因此,通观全书,新解时有,新意迭出。这固然可归因于作者视野之广、用力之深。但是我想,最主要的原因,还是作者的心正、意诚——这心正意诚的胸怀,是深信《论语》乃至儒学的精华具有普世的价值,是祈愿中华民族不但能继承传统的精华,更能在此全球化的时代开拓眼界,在此文化大交流的时代开阔心胸,从民族的文化和人类的宗教中去伪存真、去粗取精、吐故纳新,获取大营养、达致大融合、臻至新境界!
一个同样心正意诚、不抱偏见的读者,从书中不难看到,在那一段段娓娓道来、持之有故、言之成理的《论语》和《圣经》论说中,隐隐透露出的乃是这样的胸怀。因此,我愿在此向读者竭诚引荐这本书,它真的可以把我们引向那两部伟大的历久弥新的书,引向那永恒的生命之泉!
石衡潭 序言和陈明打起来了,精彩
评分石衡潭 序言和陈明打起来了,精彩
评分回头读孔子,补中国文化课,最佳入门宝典,呵呵~
评分石衡潭 序言和陈明打起来了,精彩
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