道德情操论

亚当·斯密(1723年～1790年)，是18世纪英国政治经济学和伦理学的主要代表人物之一。生于苏格兰法夫郡卡柯尔迪的一个海关职员家庭；17岁时，斯密骑马来到牛津，在牛津大学的巴利奥尔学院读书，在那里靠奖学金呆了六年。曾为格拉斯哥大学校长，1764年辞职，担任布克莱公爵的私人教师，在陪同公爵到欧洲大陆旅行的过程中，认识了法国启蒙思想家伏尔泰等名流。斯密生前发表了两部代表作：《国富论》和《道德情操论》。斯密最具特色的个性是他的心不在焉，舞会上认不出自己的舞伴；早晨起床，在花园散步，由于沉思默想，发现自己时已经离家15英里，而且身穿睡袍。正是这种心不在焉支持着他进行持久的智力上的追求。

出版者:中国城市出版社

作者:[英] 亚当·斯密

页数:236

译者:韩巍

出版时间:2008-5

价格:20.00元

装帧:平

isbn号码:9787507419795

图书标签:道德情操论哲学斯密思想道德修养经济学社会学亚当斯密

2005年3月，温总理曾荐书企业家，他说：“亚当•斯密的《国富论》，各位都很熟悉，他所著的《道德情操论》同样精彩。”

读后感

【按语：亚当·斯密（Adam Smith,1723-1790）的《道德情操论（1759）》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味，与《国富论》的恢宏格调有很大差异；而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品，并不完全适合被看为《国富论》...  

第一篇 论行为的合宜性 ◇“情感或心里的感受，是各种行为产生的根源，也是品评整个行为善恶最终必须依赖的基础。因此，我们可以从两个不同的方面来看待感情，或者说，可以在两个不同的关系中考量感情：第一是从引起它的原因，或者说，从引起它的动机来考量它；第二则是从它所...  

想在图书馆史哲借阅区里找到一本入门级的哲学书。这本《道德情操论》从书名上貌似浅显些，于是信手取下、翻开。这时才发觉这是总理推荐的书。 用了十天。除了一天做大作业以外，几乎每天都会在图书馆里捧着它艰辛地读几个小时。可叹斯密先生倾几十年心血完成的巨著，我...  

第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣，其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义，即制止我们伤害他人；中庸的完美形式是至诚，这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...  

道德情操论是亚当斯密的另外一部非常著名的著作。 还没读完，有边读边记录的习惯。 朋友说，读哲学会让人越来越郁闷。 读了前三篇，其实发觉哲学让人更清醒的认识这个世界和人类。 如：论野心的起源及社会阶层的区别 1、我们喜欢展示富裕，掩饰贫困，原因在于人们同情的是我们...  

用户评价

看一遍就算了……再看还是不要了吧囧

强力马克

看一遍就算了……再看还是不要了吧囧

看一遍就算了……再看还是不要了吧囧

这一星是打给译者的，因为根本不算看过原著。同样的理由可以适用于昆虫记，历史研究等等大部头的巨著，怎么它们不是成了心灵鸡汤就是变成小品美文了呢？另外，可以和红本的沉思录形成一个系列，出版社大概的确是这么想的，要“红”