利奧波德•薩剋•馬索剋是奧地利作傢和記者,其關於加利西亞生活以及愛情的作品有很大的影響力。
《穿裘皮的維納斯》是關於受虐心理的經典之作,成為後世虐戀文學的範本。本書自首次齣版以來,被翻譯成24種文字,再版數十次,其思想被後人奉為“馬索剋主義”。並由此産生瞭現代心理學中一個著名的概念——“虐戀”。心理學大師弗洛伊德曾對此書給予瞭極高的評價。
小說講述瞭年輕貴族塞弗林理想中的愛情是兩個極端:與一位高貴單純的女子相伴偕老;或者被他所愛的女人虐待,背叛。可是他所深愛的美麗女人旺達卻不能保證對他一生的忠誠,於是塞弗林便請求她成為另外一種理想的類型。他立下閤約,自願成為旺達的奴隸,完全服從她 的意誌。他們來到佛羅倫薩,在那裏,塞弗林變成瞭旺達的僕人格列高,並忍受瞭她所施予各種羞辱與摺磨--肉體與精神上的,而塞弗林也在自己所受到的虐待當中不斷確認和升華著自己對於旺達的愛情。作者以優美的筆觸展現瞭這段不尋常之愛中的種種細節以及主人公麯摺復雜的心路曆程。
該書自齣版以來,在西方獲得瞭巨大的影響力,成為各種文學、心理學研究和實踐的經典範本。心理學大師弗洛伊德曾給予此書極高的評價。作者馬索剋本能地排斥那種對於生活無動於衷或是不屑一顧的態度,在現實與幻想,遊戲與嚴肅的交錯當中嚮我們展現瞭一個屬於兩個人的烏托邦。
本書為馬索剋最廣為人知的作品,虐戀文學的經典之作。
男人因為對於女人的強烈的愛而甘願成為她的奴隸,完全無條件地服從於她的意願,忍受她施予的鞭打、羞辱與摺磨,甚至給予她決定自己生死的權力。而他們共同在這近乎於遊戲般的現實中擺脫瞭生活的枯燥與愛情的平庸,發現並釋放瞭壓抑在內心深處的欲望與理想。
在現實當中,薩剋•馬索剋也是一位受虐戀者,他的這部帶有半自傳性質的作品以其特殊的文學與心理學價值成為經典,並使得馬索剋的名字成為一係列性心理現象的代名詞,“穿裘皮的維納斯”也成為兩性之間控製與屈服的文化符號。我們從小說中看到的不僅是性與殘酷,並且發現,有時候,當內心的衝動呈現齣一種反常或是誇張的形式時,我們就會有那麼一瞬間反思自身。
發表於2024-05-08
穿裘皮的維納斯 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
人的內心會有對愛的渴求,把自己的內心付齣來,求得到一個歸宿,一個能安穩的付齣自己的值得的愛的歸宿。 主人公的兩種愛,沒有背叛的一輩子的愛情,就是對愛情的渴求;但是這種愛一旦被背叛,內心的付齣的那種依賴就完全消失,這種感情變不再是那種完全捨得付齣的源自內心的積...
評分在希臘神話中,有這樣一個故事:智慧與戰爭女神雅典娜曾丟棄過一支蘆笛,因為她認為吹奏這個笛子會有損自己的形象,並下瞭一個詛咒:“誰拾到這支笛子,就叫誰受到嚴厲的懲罰。” 佛律癸亞的半人半神的瑪耳緒阿斯將蘆笛撿到,並很快學會瞭吹奏,並吹得非常齣色,驕傲的瑪耳緒阿...
評分“不管誰願意讓彆人鞭打,那麼他就真的值得彆人鞭打。”馬索剋在故事的最後寫道。 在每個人的靈魂深處都同時存在著一個奴隸和一個暴君,這就是人性。不同的生活境遇,精神追求,情感需要也許會召喚齣他們中的一個,而另一個則隱匿於帷幕之後默默的觀察,等待,理解咀嚼著...
評分 評分本書幸好附有英譯本,我也隻讀完瞭英文的文本。因為翻過幾頁英文版序言的中譯,發現好多問題,就知難而退瞭。以下試舉幾例中譯本的翻譯錯誤。不過我大學英語公共六級剛及格而已,論述未必切當,提齣來供彆的讀者參考罷瞭。 1. For a number of years he edited the internation...
圖書標籤: 虐戀 馬索剋 小說 奧地利 外國文學 心理學 奧地利文學 文學
沒發現哪裏好瞭
評分いい感じ
評分故事是這樣的:不管誰願意讓彆人鞭打,那麼他就真的值得彆人鞭打。正如你看見的,這些鞭打很適閤我。玫瑰色的迷霧已經散去,沒有人令我相信‘貝拿勒斯神聖的猴子’或者‘柏拉圖的公雞’就是神的化身。
評分幾年前在北京看的,西方文學總是讓我這個天朝小地方人的三觀發育再發育。
評分建立於鞭撻之上的愛的快感。
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