喬治·H·米德,美國實用主義和當代社會心理學的創始人之一,畢業於奧伯林學院。1887-1888年進哈佛大學深造、1888-1891年留學歐洲,曾在萊比锡大學、柏林大學進修心理學、生理學和哲學。1891-1894年與杜威同時任教於密歇根大學,結成密友。1894年隨杜威到芝加哥大學任教授,並一道形成美國實用主義最重要的派彆——芝加哥學派,1901年杜威離開該校後接任哲學係主任,直至逝世。其教學聲望卓著,但著述不多,其同事和學生在他死後將他的講稿、速記稿和劄記等加以編輯整理齣版、主要著作有:《當代哲學》(1932)、《心靈、自我與社會》(1934)、《19世紀思想運動》(1936)、《行動哲學》(1938)。
趙月瑟,畢業於復旦大學哲學係,現為上海譯文齣版社編審負責“二十世紀西方哲學譯叢”等哲學人文經典的編輯工作。主要譯作有:《波普爾思想自述》、《心靈、自我與社會》、《當代美洲神學》、《有約束力的關係》、《宗教與資本主義的興起》(閤作)等。
本書作者米德是美國實用主義和當代社會心理學的創始人之一。本書展現瞭米德社會心理學體係的基本輪廓,是他講授社會心理學30年的記錄。米德的理論和思想奠定瞭社會心理學及相關哲學流派的研究主題。
發表於2024-06-08
心靈、自我與社會 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
第七節 馮特和姿態的概念 存在於我們的經驗之中的、對我們在社會過程中與其他個體進行的外在姿態對話的內化,就是思維的本質;而如此得到內化的姿態就是有意味的符號,因為它們對於這個既定的社會或者社會群體的所有個體成員來說,具有同樣的意義——也就是說,它們分彆在做齣...
評分兩類事物:一類是存在並且對所有人有同樣價值;一類隨某些個體而變的事物。 當某人被麻醉時,世界對他來說是不可及的。 同樣,睡眠使人們對世界是不可及的。 達爾文:意識先於行為存在。 米德:意識是從這種行為中突現的;意識絕非社會動作的前提,社會動作倒是意識的前提。...
評分 評分這本書看過五遍瞭,很喜歡。現在迴頭想想,覺得自己受文化影響也是很大的:東方文化培育瞭我的辯證思維和整體思維,因此在閱讀米德的這本書時,感到親切自然。 這本書探索人的自我意識從何而來,為什麼會形成人類社會。說說對我有啓發的地方吧: 1. 語言對於人的自我意識形成...
評分本身比較難懂,但是很值得一讀! 本書對人類社會的一些機理的觀點比較客觀,對人的行為有很獨到的描述。是研究社會學的人必須看的一本書! 不知道是不是英文原文就那麼復雜,譯文的句子比較長,頗費心思纔能夠懂得句子裏麵的含義。
圖書標籤: 社會學 心理學 社會心理學 喬治·米德 哲學 米德 社會理論 社會
學哲學的寫得社會學的書,看的感覺就是繞來繞去還是不明白他在講什麼。結果繞瞭一圈得到的信息與20多頁的序差不多。
評分寒假逼著自己讀的書 感覺還是有意思的 奠定瞭後期symbolic interaction框架下眾多社會學理論的邏輯基礎
評分為論文選讀本書第二部分。米德的心理學整體而言與社會密不可分,姿勢語言先於自我産生,自我能遵循並運用社會性的姿勢語言,並對共同體産生影響,由此可將自我分為主我與客我,前者是對於共同體的秩序、價值觀的獨創性見解,創新、批駁、叛逆以及本能的一係列反應都隸屬於主我,客我則遵守著共同體的價值觀念——狂熱的民族主義是主我本能地追求優越感的體現,客我則能融閤不同民族間的差異,尋求和而不同的價值觀,達到更高的和諧境地。但並不意味著客我無可指摘,卓絕於普遍規則的智者賢人也正因此受到驅逐,甚至慘遭殺戮,但反之,主我的突破也將不可避免地影響到整個環境,動搖看似固若金湯的客觀標準。社會過程先於自我而生,但當心靈産生之際,一切關聯都變得復雜難解,自我的存在與相互作用使社會達到更高的階段。
評分學哲學的寫得社會學的書,看的感覺就是繞來繞去還是不明白他在講什麼。結果繞瞭一圈得到的信息與20多頁的序差不多。
評分正在看,很深奧!
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