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大江健三郎精品集

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大江健三郎精品集 pdf epub mobi 著者簡介

大江健三郎,日本著名小說傢,諾貝爾文學奬獲得者,1935年齣生於日本四國地區一個被森林圍擁的小山村,少年時代在母親影響下對魯迅開始瞭此後不曾間斷的閱讀,大學時代在渡邊一夫教授的引領下沐浴瞭歐洲人文主義的光芒,並由此走上瞭創作道路。1960年對中國進行的第一次訪問,使得“農村包圍城市”與文化人類學的邊緣和中心之概念結閤起來,最終演化為《萬延元年的Footbabll》、《同時代的遊戲》等諸多作品中的根據地/烏托邦。

1994年以《個人的體驗》和《萬元延年的Football》獲得諾貝爾文學奬後,大江健三郎更強烈地意識到作傢的責任,藉助《空翻》、《被偷換的孩子》、《愁容童子》、《彆瞭,我的書!》等作品在絕望中尋找希望,並於《在自己的樹下》、《兩百年的孩子》等作品裏錶現瞭對新人、孩子和童子等未來之象徵所寄予的希望……


大江健三郎精品集 pdf epub mobi 圖書描述

本書包括日本著名作傢大江健三郎的二部作品:《個人的體驗》、《萬延元年的足球隊》。

《個人的體驗》是作者把自己所經曆的精神煉獄升華為文學作品。遭受核輻射與畸形地的誕生,可以說都是人力無法抗拒的災難,麵對這樣的巨大打擊,人該怎樣生存?廣島原爆受難者和殘疾兒的父親鳥麵臨的是同樣的課題。殘疾兒童的齣生,作為一個嚴酷的參照物,照射齣現代人心靈的殘疾。

《萬延元年的足球隊》是大江的成熟之作,繁復的結構裏交織著曆史、現實、傳說、民俗,作傢最熟悉的“峽榖村莊”的隱喻內涵在這部規模宏大的長篇中發生瞭重要的變化。大江健三郎運用極其豐富的想象力,通過小說主人公鷹四反對日美安全條約受挫後到瞭美國,又迴到自己的傢鄉,離群索居在覆蓋著茂密森林的山榖裏,效仿一百年前曾祖父領導農民暴動的辦法,組織瞭一支足球隊,鼓動“現代的暴動”的故事,巧妙地將現實與虛構,現在與過去,城市與山村,東方文化與西方文化交織在一起,與畸形兒、暴動、通奸、亂倫和自殺交織在一起,描畫齣一幅幅離奇多采的畫麵,以探索人類如何走齣那片象徵恐怖和不安的“森林”。諾貝爾文學奬評委會認為它“集知識、熱情、野心、態度於一爐,深刻地發掘瞭亂世之中人與人的關係。”

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發表於2024-05-20

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大江健三郎精品集 pdf epub mobi 讀後感

評分

第一篇《個人的體驗》“真是一篇發生在初夏卻感覺不到任何溫度和色彩的灰色作品!”這是故事發展到最後兩頁之前,我的評價。 但大江健三郎絕對不是那種把讀者帶入一個絕望境地就放手不管的作傢,否則諾貝爾文學奬也不可能頒給他。所以,到瞭最後兩頁,峰迴路轉,“鳥”突然決...  

評分

看大江健三郎的書是從大一還是大二的時候開始的,那時候莫名其妙的從學校圖書館藉瞭本《愁容童子》,絮絮叨叨的語言,粘稠的語氣,看的很慢很慢。 說實話,一直覺得他筆下故事的框架非常……鬆散。大概也是日語錶達上的緣故罷。就算是要死要活的關頭,也多是一副慢悠悠的模樣,...  

評分

假如痛苦可以再深刻一些,那我一定可以對我的人生做齣勇敢的決定! 每個人都有生命不可棄的沉重,因或多或少的原因無法放下,必須去承擔! 我想,大江健三郎也悟齣瞭現實這個真理! “現實” 我們必須去接受並且與之相處的事件,還須在其中找到活下去的渴望。 我也是無法透視它...  

評分

假如痛苦可以再深刻一些,那我一定可以對我的人生做齣勇敢的決定! 每個人都有生命不可棄的沉重,因或多或少的原因無法放下,必須去承擔! 我想,大江健三郎也悟齣瞭現實這個真理! “現實” 我們必須去接受並且與之相處的事件,還須在其中找到活下去的渴望。 我也是無法透視它...  

評分

RT~看瞭我好久纔啃完…………能拿諾貝爾的作傢寫的書果然不是一般人隨便讀讀的…………把第一篇《個人的體驗》讀完就不想看第二篇瞭~等我老瞭我再看吧哈哈~(撓撓頭)

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出版者:復旦大學齣版社
作者:[日] 大江健三郎
出品人:
頁數:314
譯者:楊炳辰
出版時間:2008-5
價格:30.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787309058796
叢書系列:名傢名譯

圖書標籤: 大江健三郎  日本文學  日本  小說  諾貝爾  文學  現代主義小說  外國文學   


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大江健三郎精品集 pdf epub mobi 用戶評價

評分

雖然大江的文體被稱為翻譯腔,但是,無論將其翻譯為何種語言都是有難度的。這種文體在某種程度上是可以修正的,稍微改變一下思考方式,或許就可以用更為容易理解的語言來重新講述。大江對宏大敘事的抵觸僅僅存在於宏大敘事對人類生活普遍性和統一性過分強調,對個體性,差異性,多元性較為忽視這一方麵。他的強烈的文化意識,緊迫的現實使命感以及對文學的訴求,雖然沒有采用宏大敘事的史詩視野,但也追求以小見大,進行著形而上的關於人生意義,信仰,理想等的思考,體現著宏大敘事精神。

評分

還沒看完..

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雖然大江的文體被稱為翻譯腔,但是,無論將其翻譯為何種語言都是有難度的。這種文體在某種程度上是可以修正的,稍微改變一下思考方式,或許就可以用更為容易理解的語言來重新講述。大江對宏大敘事的抵觸僅僅存在於宏大敘事對人類生活普遍性和統一性過分強調,對個體性,差異性,多元性較為忽視這一方麵。他的強烈的文化意識,緊迫的現實使命感以及對文學的訴求,雖然沒有采用宏大敘事的史詩視野,但也追求以小見大,進行著形而上的關於人生意義,信仰,理想等的思考,體現著宏大敘事精神。

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#2012078

評分

厲害

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