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雜著集 pdf epub mobi 著者簡介

李澤厚，湖南長沙人，北京大學哲學係一九五四年畢業。中國社會科學院研究員、教授。一九八八年當選為巴黎國際哲學院院士，一九九八年獲美國科羅拉多學院榮譽人文學博士學位。著有《批判哲學的批判——康德述評》、《我的哲學提綱》、《中國思想史論》、《美學論集》、《美的曆程》、《華夏美學》、《美學四講》、《走我自己的路》、《世紀新夢》、《論語今讀》、《己卯五說》、《曆史本體論》等書。

雜著集 pdf epub mobi 圖書描述

本書收作者各種序跋、雜感、散文、發言提綱、講演記錄、訪談記錄等等，內容包括生平自述、治學經曆或經驗、對當時和時下各種見解、問題或傾嚮的評論和意見。長短不齊，問題不一，均或信手拈來，或脫口而齣，因之似更感直率、親切與真實。作者在書中強調微觀課題、實證研究，提齣“學點形式邏輯、平麵幾何”，反對艱澀不通玄秘難懂的文風和大而無當泛說中西的學風等等。其中有關朦朧詩、主體性、“破天下達尊”、主方法多元、“西體中用”以及對馬剋思主義的議論等等，則從個人微小側麵反映記錄瞭二三十年來的某些曆史印痕和艱難步伐，可供反思和慨嘆。

這是一本文字清新、流暢好讀的雜文隨筆匯編。作者李澤厚，中國社會科學院研究員、教授。從中我們可以瞭解作者的思想趣味、求學經曆、治學經驗以及作者對當代很多思想文化問題的看法。書後最新發錶的五篇小散文，頗有抒情特質，彆具意味。

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雜著集 pdf epub mobi 圖書目錄

《走我自己的路》序走我自己的路讀書與寫文章我的選擇新春話知識方法論答問：找最適閤自己的方法《秦王李世民》觀後感推薦《科學研究的藝術》紀念齊白石海南兩記故園小憶悼硃光潛先生地壇什麼是美學畫廊談美審美與形式感關於中國美學史的幾個問題從《海瑞罷官》談起略論書法偏愛宗白華《美學散步》序祝《美學新潮》創刊美學一。一題李黎《詩與美》序劉長林《<內經>的哲學》序破“天下達尊”讀《西方著名哲學傢評傳》《李澤厚哲學美學文選》序中國思想史雜談關於儒傢與“現代新儒傢” 突破“對子”與“圓圈” 開放型、多層次的文化研究堅持與發展西體中用時代和它的孫中山今天中國需要理性寫文章的人要學點平麵幾何在電視劇藝術討論會上的發言美育與技術美學悼宗白華先生過早拋棄新民主主義理論是一大損失與王浩信關於“後現代”彆是一番滋味劉文注《張先及其安陸詞研究》序關於中國傳統與現代化的討論啓濛的走嚮《啓濛名著選讀》序無題黃昏散記應某刊物約寫的小傳《走我自己的路》增訂本序《李澤厚十年集》(1979—1989)序世紀新夢三個會議的發言提綱兩個譯本的序言晚風(外一章)懷偉勛曆史與情感何謂“現代新儒學”為儒學的未來把脈“左”與吃飯《李澤厚學術文化隨筆》跋是馬非馬不誹不揚，非左非右從辛亥革命談起趙士林《心學與美學》序遲發的悼念稿四個“三言兩語”北京行颱灣版《李澤厚論著集》總序《李澤厚論著集》哲學捲序《李澤厚論著集》思想史捲序《李澤厚論著集》雜著捲序《世紀新夢》後記屠新時書法《易經》序從譚嗣同談起蒼白無力的理想主義讀黑格爾與康德誰之罪？讀周作人的雜感關於鬍適與魯迅王柯平《中國思維方式》序《浮生論學》序往事如煙關於民族主義文明的調停者漫說康有為記憶憶香港憶長沙蒲公英
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發表於2024-12-23

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雜著集 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

在之前的相當一段時間，我自認為是遇到瞭閱讀危機的。文學方麵的書讀起來琅琅上口，隻是讀罷總覺收獲不多，閱讀的性價比並不高。社科方麵的書頗有嘗試，卻常常不瞭瞭之，總體上不能把握作者的意圖，細節上亦無法領會。近來，閱讀李澤厚先生的《雜著集》，其中的幾篇文章李先生...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:李澤厚

出品人:

頁數:405

譯者:

出版時間:2008-7

價格:40.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787108029300

叢書系列:李澤厚集

圖書標籤: 李澤厚哲學隨筆美學雜著集自深深處雜文讀而思考，思考而讀

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雜著集 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

值得一讀，很多觀點現在仍值得我們思考。。此版本手感真真真是好。。

評分☆☆☆☆☆

看多瞭李澤厚的專著，轉而看看他寫的小文章也是挺有意思的。按他自己說的，在寫這些文章時總不免帶點感情，發幾句牢騷，罵幾句壞蛋，從而比他那些大塊東西反而更親切點。那天看到易中天的文章說年輕人不識李澤厚，是時代的悲哀，最後卻把原因歸結為李澤厚不閤時宜、江郎纔盡，這其實是無的放矢。現代其他思想傢的書就比李澤厚的書被讀得更多嗎？似乎並不見得。年輕人不識的人當中，又何止李澤厚一人而已呢？ps種草愛因斯坦瞭

評分☆☆☆☆☆

之所以很喜歡李澤厚的文章，因為很容易可以尋找到共鳴，即使有觀點不閤之處，因李老所說自成一派，引人深思。PS 真高興終於有人對羅曼羅蘭的看法和我一緻。

評分☆☆☆☆☆

大師就是大師以及民族主義、伊斯蘭等已經預見到瞭......

評分☆☆☆☆☆

由於他寫的其他幾本書基本上是專著，而這本是雜著，雜著的好處是更能夠看齣作者的內心想法，比較直接，較少掩飾，也不太需要學術方麵的一些基礎。對讀者來說，較易形成大略的總體判斷。我理解的李澤厚的研究方嚮在幾個方麵：中國思想史、美學、哲學研究。他的基本的觀點有這些：儒學不僅是心性之學，也包括事功之學，所以他不認同目前的新儒學的分期說，認為現代新儒傢是宋明理學的延續而已；中國文化的獨特性在於特有的文化心理結構；文化發展觀是從激進的革命過渡到保守的改良；在曆史研究上較為重視宏觀的概括性質的思想的演進而不重視考據性質的對具體問題的論證解決，所以他的思想史更多是哲學方嚮的而不是史學方嚮的；對科技對文化的衝擊持悲觀態度等等。我閱讀的重點並不在於認同或否定他的觀點，而是獲取一些有益的啓發。

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