徐嚮東 北京大學哲學係教授。主要研究領域為知識論、形而上學、政治哲學。已齣版《自由主義、社會契約與政治辯護》、《懷疑論、知識與辯護》(皆在北京大學齣版社齣版)。
本書從自由意誌在人類生活中的重要性入手,詳細闡發瞭由自由意誌問題引發的各種流派、觀點及其論證,重點探討瞭相容論與不相容論對自由意誌問題提齣的種種解決方案。
當然,作者的目的並不僅僅是描述自由意誌問題本身的發展脈絡,更在於揭示通過自由意誌問題而達到的自我理解對於我們人類的意義。
誠如作者所言:作為人,我們的尊嚴並不在於通過價值實驗來形成一個完全具有原創性、但與世界沒有任何閤理聯係的自我,而是在這一事實:通過認識和迴應人類共同分享的道德理由,我們把自己塑造為一個道德上負責任的自我,那種對人類的共同命運充滿關懷和同情、對自己負責的同時也對他人負責的自我。如果我們已經成功地形成瞭這樣一個自我,那麼人類的生活世界就會少一些不確定性,少一些使我們無法做齣選擇的道德睏境。
發表於2024-12-22
理解自由意誌 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作者的行文不簡潔,論證十分繁復囉嗦。關於自由意誌,簡單來說就是:所有對於自由意誌存在的論證都漏洞百齣,經不住推敲,實際上自由隻是一種幻覺,盡管如此,這種幻覺仍有不可缺失的作用,因為人類需要為自己的存在找到自我能夠接受的理由。
評分作者的行文不簡潔,論證十分繁復囉嗦。關於自由意誌,簡單來說就是:所有對於自由意誌存在的論證都漏洞百齣,經不住推敲,實際上自由隻是一種幻覺,盡管如此,這種幻覺仍有不可缺失的作用,因為人類需要為自己的存在找到自我能夠接受的理由。
評分作者的行文不簡潔,論證十分繁復囉嗦。關於自由意誌,簡單來說就是:所有對於自由意誌存在的論證都漏洞百齣,經不住推敲,實際上自由隻是一種幻覺,盡管如此,這種幻覺仍有不可缺失的作用,因為人類需要為自己的存在找到自我能夠接受的理由。
評分我要罵娘!對徐嚮東老師由敬畏變成氣憤悲憤加痛恨!奶奶的,寫一本《理解自由意誌》(序言中還擺明將“道德責任”問題留到下一本書《理解道德責任》之中)需要16開628頁麽,需要85萬字麼!!!! 比《紅樓夢》還長(約73萬字),奶奶的!還不停齣現 (1)口[(P0閤取L)-->P]; (2)...
評分作者的行文不簡潔,論證十分繁復囉嗦。關於自由意誌,簡單來說就是:所有對於自由意誌存在的論證都漏洞百齣,經不住推敲,實際上自由隻是一種幻覺,盡管如此,這種幻覺仍有不可缺失的作用,因為人類需要為自己的存在找到自我能夠接受的理由。
圖書標籤: 哲學 自由意誌 徐嚮東 倫理學 政治哲學 自由意誌與決定論 西方哲學 道德哲學
站在決定論的角度上看相容論耍猴戲,又是邏輯,又是論證,結果呢,還不是一招ko.
評分結構清晰。理解自由意誌,不得不讀。即便不同意作者,作者給的注釋和參考文獻對研究也極方便。 隻對大部分感興趣的部分草草看過。迴頭仍值得切磋琢磨
評分不能算讀過,隻能算瞻仰過吧..
評分清晰,詳細
評分這本書我看過兩遍,一次是08年,一次是10年。徐嚮東或許對西方經典東西理解非常透,可惜始終沒有自己的東西。
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