中国绅士研究

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出版者:上海人民出版社
作者:张仲礼
出品人:
页数:507
译者:李荣昌
出版时间:2008-09-01
价格:60.00
装帧:平装
isbn号码:9787208080676
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 张仲礼
  • 历史
  • 中国绅士
  • 社会史
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  • 绅士制度
  • 近代史
  • 文化研究
  • 士人阶层
  • 传统社会
  • 阶层变迁
  • 历史社会学
  • 身份认同
  • 儒家思想
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具体描述

这是一本经典的学术著作。是研究十九世纪中国绅士的构成、特征、人数、政治生涯、社会地位,以及绅士阶层对十九世纪中国社会方方面面所起的作用和影响的一部权威著作。

《中国绅士研究》是一部深入探讨中国历史、文化与社会变迁背景下,特定社会群体——“绅士”——形成、演变、衰落及遗存影响的学术专著。本书并非是对某一具体人物的传记式描绘,也非简单罗列古籍中关于“君子”或“文人”的零散记载,而是试图构建一个宏观而细腻的研究框架,以期勾勒出中国近代化进程中,绅士阶层所扮演的复杂角色及其留下的独特印记。 全书以严谨的史料考证为基础,辅以社会学、文化人类学等跨学科的分析视角,将研究的触角深入到中国社会的肌理之中。作者首先追溯了“绅士”概念的渊源,厘清了其与传统士大夫、乡绅、士绅等概念之间的内在联系与区别。在梳理中国古代社会结构的基础上,本书详细阐述了何以在特定历史时期,“绅士”这一群体得以形成并逐渐壮大。这其中,科举制度的存废、地方自治的兴起、新兴知识分子的出现,以及社会经济结构的转型,都是不可忽视的时代背景。 本书并非就“绅士”而“绅士”,而是将其置于更为广阔的历史语境中进行审视。作者认为,理解中国近代绅士,必须将其与当时中国社会面临的巨大变革——从传统农业社会向近代工业社会的转型、从专制皇权向共和体制的过渡、从封闭保守向对外开放的转变——紧密联系起来。在这个转型时期,绅士们既是传统文化的守护者,又是新思想的传播者;他们既是地方社会的精英,又是国家命运的参与者。这种双重身份和多重角色,构成了中国近代绅士复杂而迷人的特质。 在考察绅士群体的形成过程后,本书进一步深入探讨了他们的社会功能与文化意义。作者认为,绅士阶层在维护乡村秩序、调解基层矛盾、传承儒家伦理、推动教育发展等方面发挥了至关重要的作用。他们不仅仅是掌握知识的群体,更是社会道德的标杆,是乡土中国的精神支柱。本书通过大量生动的案例,展现了绅士们在社会生活中扮演的多重角色,例如,作为乡约的制定者和执行者,他们维护了地方的治安和习俗;作为教育的倡导者和实践者,他们创办新式学堂,培养了下一代人才;作为文化艺术的爱好者和参与者,他们丰富了社会的精神生活。 然而,任何一个社会群体都无法脱离历史的洪流而独立存在。《中国绅士研究》的另一重要维度在于,对绅士群体在近代中国社会变迁中所经历的挑战与转型进行了深入分析。随着晚清的动荡、辛亥革命的到来、民国政局的起伏,以及新文化运动的冲击,传统的绅士阶层面临着前所未有的挑战。新兴的政治力量、经济力量、思想力量,不断挤压着绅士的生存空间,瓦解着其原有的社会地位。本书细致地描绘了这一过程,探讨了绅士们在面对时代变迁时的不同反应,包括积极适应者、保守抵制者以及消极被动者。 作者特别关注了绅士在政治参与方面的演变。从依附于皇权,到尝试参与地方自治,再到在民国时期试图影响国家政治,绅士的政治诉求和政治实践都发生了深刻的变化。本书通过分析绅士在各级议会、政治团体中的活动,揭示了他们在中国近代政治舞台上所扮演的独特角色,以及他们在维护自身利益和推动社会进步之间所进行的复杂权衡。 在文化层面,本书也探讨了绅士群体所代表的文化价值与新思潮的碰撞。在新文化运动的批判浪潮中,一些被认为是阻碍社会进步的传统观念,恰恰是与绅士阶层紧密联系的。然而,同时也有许多绅士积极拥抱新思想,成为民主、科学、进步的倡导者。本书力图呈现这种复杂性,避免将绅士简单地标签化为“旧”或“新”。 随着二十世纪中国的历史巨变,传统的绅士阶层逐渐衰落,其原有的社会功能和文化象征意义也发生了根本性的改变。本书并没有止步于对其衰落的描述,而是进一步探讨了绅士遗留的文化基因在当代中国社会中的延续与变异。即便是在现代社会,许多源自绅士阶层的文化特质,如对教育的重视、对道德的追求、对家庭的责任感、对社会秩序的维护意识,依然以各种形式存在于中国人的精神世界中。本书试图通过梳理这些遗存,理解中国社会文化在传承与断裂中的复杂性。 《中国绅士研究》并非一部简单的“怀旧”之作,也非对过去的回溯式赞歌。它旨在通过对“中国绅士”这一独特历史群体的深入考察,来理解中国近代化进程的复杂性,理解中国社会文化的传承与变迁,理解中国人民在面对时代洪流时所展现出的智慧与困境。本书的价值在于,它提供了一个观察中国近代史的独特视角,揭示了那些在历史舞台背后,默默塑造着中国社会面貌的群体力量。通过对这一群体的细致描摹,读者能够更深刻地理解中国从传统走向现代的漫长而曲折的道路,以及其中蕴含的丰富历史文化内涵。这本书填补了相关研究的空白,为理解中国近代史的诸多侧面提供了新的思路和深刻的洞见。它提醒我们,历史的演进并非线性的进步,而是无数群体力量相互作用、相互博弈的复杂过程。

作者简介

张仲礼,1920年4月10日生,无锡市郊区大张巷人。早年就读于上海育才中学,1941年毕业于上海圣约翰大学,获经济学学士学位。1947年初进美国西雅图华盛顿大学经济系当研究生,获经济学硕士学位。1953年获经济学博士学位。后在华盛顿大学经济系、远东研究所任助理研究员、副研究员、研究副教授等职,主研中国绅士问题和太平天国史。因学术研究成果突出,1952年获美国社会科学研究理事会奖金。 1958年底回国后,张仲礼历任上海社会科学院经济研究所研究员、室主任、副所长,上海社会科学院 常务副院长、院长。兼任中国国际交流协会上海分会副会长、上海社会科学联合会副主席,上海生态经济学会会长、中国经济史学会副会长、上海市社会科学高级职称评委会主任委员等职。曾被选为第六至第九届全国人大代表。1979年被评为上海市劳动模范,1982年获美国卢斯基金会中国学者奖。 主要著作有《英美烟草公司在华企业资料汇编》、《沙逊集团在旧中国》、《第三产业的理论与实践;兼论上海第三立业发展战略》等。在美国时期用英文著译有《中国绅士》、《中国绅士的收入》、《太平天国历史与文献》等。

目录信息

导言一
导言二
前言
上编 中国绅士——关于其在19世纪中国社会中作用的研究
第一章 19世纪中国绅士之构成和特征的考察
第二章 19世纪中国绅士的人数分析
第三章 19世纪中国绅士的科举生涯
第四章 对于19世纪中国绅士传记的数量分析
上编参考书目
下编 中国绅士的收入
第一篇 公共服务和教学收入
第一章 担任官职作为收入的来源
第二章 绅士功能作为收入的来源
第三章 充当幕僚作为收入的来源
第四章 教学作为收入的来源
补充资料 其他服务收入
第二篇 从地产和商务活动中获得的收入
第五章 地产作为收入的来源
第六章 商业活动作为收入的来源
概要的结论
附录 地方志人物传
增补篇 绅士收入在国民收入中的地位
下编参考书目
后记一
后记二
· · · · · · (收起)

读后感

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此版本為張仲禮關於中國紳士研究的兩本書的合編本。上編為張關於19世紀中國紳士在社會中的作用的研究,囊括四個部分:19世紀中國紳士的構成與特征;19世紀中國紳士的人數;19世紀中國紳士的科舉生涯;19世紀中國紳士傳記的數量分析。閱讀上編,可以讓讀者基本明了作為一個群體...  

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此版本為張仲禮關於中國紳士研究的兩本書的合編本。上編為張關於19世紀中國紳士在社會中的作用的研究,囊括四個部分:19世紀中國紳士的構成與特征;19世紀中國紳士的人數;19世紀中國紳士的科舉生涯;19世紀中國紳士傳記的數量分析。閱讀上編,可以讓讀者基本明了作為一個群體...  

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传统社会的变化,一些人随着也消失了,新的社会没有他们的空间,或者他们都改了行,换了身份。这里说的乡村领袖,是明清时代中国传统社会的绅士,不是绅士风度之绅士,跟英国绅士也不是一回事,也不包括不是绅士身份的耆老、宗族长。为什么想起来这个话题,因为觉得今天的乡村...  

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传统社会的变化,一些人随着也消失了,新的社会没有他们的空间,或者他们都改了行,换了身份。这里说的乡村领袖,是明清时代中国传统社会的绅士,不是绅士风度之绅士,跟英国绅士也不是一回事,也不包括不是绅士身份的耆老、宗族长。为什么想起来这个话题,因为觉得今天的乡村...  

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传统社会的变化,一些人随着也消失了,新的社会没有他们的空间,或者他们都改了行,换了身份。这里说的乡村领袖,是明清时代中国传统社会的绅士,不是绅士风度之绅士,跟英国绅士也不是一回事,也不包括不是绅士身份的耆老、宗族长。为什么想起来这个话题,因为觉得今天的乡村...  

用户评价

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,拿到手就忍不住细细摩挲。封面的设计非常考究,那种略带复古的纹理和低饱和度的色彩搭配,一下子就把人带入了一种沉静而又充满思考的氛围之中。纸张的质感也无可挑剔,厚实而富有韧性,翻阅起来沙沙作响,带来一种久违的阅读的仪式感。内页的排版更是体现了出版方的用心良苦,字体的选择既清晰易读,又流露出一种古典的韵味,行距和页边距都经过了精心的调整,确保了长时间阅读的舒适度。我尤其欣赏的是那些穿插其中的插图和版式设计,它们并非简单的装饰,而是与文字内容形成了巧妙的呼应,有些甚至是手绘的线条稿,极大地丰富了阅读的层次感和审美体验。不得不提的是,装帧的工艺处理,比如烫金或者凹凸压印的细节,都做得非常精湛,即便是对书籍不太有研究的普通读者,也能感受到这份匠心。这本书与其说是一本书,不如说是一件可以珍藏的艺术品,光是摆在书架上,也足以提升整个空间的格调。这种对外在形式的极致追求,往往预示着内在内容的同样值得期待,让人在尚未深入阅读之前,就已经对作者的专业度和这本书的价值有了很高的初步判断。

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初读这本书,我最大的感受是作者的笔触极为细腻且极具洞察力。他似乎拥有一种旁观者清的视角,能够穿透那些表面的社会现象,直抵核心的文化肌理。语言风格时而如涓涓细流般娓娓道来,将复杂的概念用最通俗易懂的方式阐释清楚;时而又像一把锋利的解剖刀,精准地剖析了特定群体在历史变迁中所经历的心态挣扎与价值重塑。最让我印象深刻的是,作者在引用大量史料和案例时,处理得非常高明,他从不堆砌术语,而是将这些“硬核”的内容巧妙地编织进流畅的叙事之中,使得即便是对该领域不甚了解的读者,也能轻松跟随其思路。那种抽丝剥茧、层层递进的论证逻辑,让人读得酣畅淋漓,每读完一个章节,都会有一种豁然开朗的感觉。他似乎对人性的幽微之处有着深刻的理解,即便是探讨宏大的社会议题,最终落脚点也总是能回归到个体经验的真实感受上,这种宏大与微观的平衡把握得恰到好处,体现了作者深厚的学养和高超的表达能力。

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这本书的讨论深度和广度,尤其是它所能激发出的后续思考,是其最令人称道之处。读完最后一页,合上书本的那一刻,我并未感到故事的终结,反而觉得一场更广阔的对话才刚刚开始。书中的许多论断,尤其是关于社会结构变迁和个体价值选择的部分,促使我反复回味,并联系到我自身的生活经验乃至更宏观的时代背景进行对照反思。它提供了一个非常扎实、可靠的分析框架,但它并不试图提供标准答案,而是鼓励读者带着这个工具去探索自身的疑问。我发现自己时不时会停下来,在脑海中与作者的观点进行“辩论”,这种积极的智力互动,远比被动接受信息来得有价值得多。一本真正的好书,应当是这样一种存在:它在阅读时提供慰藉和启迪,在合上后继续在你心中回响,持续不断地塑造你的认知结构。这本书显然达到了这种“活的”知识载体的标准。

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这本书的叙事节奏处理得非常老练,完全不像某些学术著作那样枯燥乏味。作者显然深谙如何抓住读者的注意力,他总能在关键的转折点设置悬念,或者抛出一个引人深思的观点,迫使你不得不继续往下翻阅。章节之间的过渡自然流畅,逻辑链条清晰可循,仿佛在讲述一个跌宕起伏的长篇故事。我常常在夜深人静时翻开它,原本只是打算读一小节,结果常常一抬头,时间已悄悄溜走了两三个小时,完全沉浸在了作者构建的世界观中无法自拔。这种“让人停不下来”的特质,对于一本需要深度思考的非虚构作品来说,实属难得。它没有为了迎合大众而牺牲深度,也没有因为追求深度而变得晦涩难懂,这中间的尺度拿捏,绝非易事。这种行云流水的阅读体验,让我体会到了一种高质量的智力上的享受,它既满足了我对知识的渴望,又提供了极佳的阅读乐趣。

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在阅读过程中,我发现作者对于跨文化比较的运用达到了炉火纯青的地步。他并非简单地罗列不同地域或时代的现象,而是非常巧妙地将我们熟悉的语境,与遥远陌生的文化符号进行并置对比。这种对比不是为了贬低或赞扬任何一方,而是旨在凸显出人类在特定历史阶段下,在面对相似的道德困境或身份认同时,所展现出的那些共性与差异。通过引入国际视野的参照系,这本书极大地拓宽了我的思维边界,让我开始重新审视那些我习以为常的“常识”。这种置换视角的阅读体验,非常具有启发性,它鼓励读者跳出自我设限的思维框架,去接纳和理解那些与自身经验不完全契合的观念。这种开放性的引导,使得这本书的价值远远超越了其具体研究的主题本身,它更像是一堂关于如何进行批判性思考和文化理解的入门课。

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写的是真的好,对整体群体的分布、特征以及社会联系都有关照到,非有经济学的训练不得如此独道。中间哪怕是估算和猜测甚至是错误史料运用,都毫不影响每一章的判断和结论,尤其最后将绅士概念从土地附庸上解放出来的结论,真是一扫前人窠臼。

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参考书。有时间可要仔细读读 20190913看完打卡。 算是较为仔细的读了一遍,然而很多数据空降,并没有耐心细看。 评价啥的我也说不出个道理。只是读完受益匪浅一条是有的。 读的时候会想起前两天看的《二十年目睹之怪现状》。晚清人对于身边发生的事熟稔,半世纪后学者就要下苦功夫研究了。而一百多年后的我即使两个都看也难以彻底弄清。吴继之可不就是个家庭条件好又通过科举当了地方官的绅士么。九死一生就是个晚清重商而轻仕的代表。吴继之雇九死一生当幕友(书启)。吴继之想经商赚钱,但碍于规矩不能,所以与同乡好友九死一生合作,以其名义经商喽。。。这俩书配合着看还挺有意思的。

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读书,提供士绅功能,拿权力合法化的钱。封神之作。

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非常不明白的是,不是就是张仲礼的《中国绅士》和《中国绅士的收入》两本合在一起?为啥就变成了张仲礼“编著”?

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总之比同名的另一本细..这是合集了,把《中国绅士》和《中国绅士的收入》并在一起,主要是通过方志、文集的统计做的数量分析。

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