李泽厚(1930-) 美学家。长沙宁乡人。1948年毕业于湖南省立第一师范。1955年毕业于北京大学哲学系,旋在中国社会科学院哲学研究所任职,1978年起任研究员。1982-1983年任美国威斯康辛大学访问教授。主要从事中国近代思想史和美学研究,是中国美学学会副理事长。近年主要在国外讲学,是德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。著有《美的历程》、《中国美学史》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《世纪新梦》等。
中国近代的思想变革不可谓不剧烈,从太平天国的农民起义开始,到百日维新的资产阶级改良派,再到辛亥革命的资产阶级革命派,和新文化运动和五四运动,中国的思想也发生了翻天覆地的变化。康有为、谭嗣同、严复、孙中山,章太炎、鲁迅等,都是这一时期的代表思想家。通过对他们...
评分 评分 评分《略论鲁迅思想的发展》李泽厚 盛名之下,其实难副。并没有太多重要的观点,大概是写作时间太早吧。 文章分三部分。第一部分讨论鲁迅早期思想。认为以1906年弃医从文为界,分两个阶段。分别受严复和章太炎影响。后者轻物质重精神的思想对鲁迅影响很大。第二部分讨论鲁迅前期思...
评分这是一部论述近代中国思想变迁(从洪秀全到鲁迅)的论文集,十篇文章分别写作于建国后思想比较活跃的两个时期——“双百”期间和“文革”过后,因此具有鲜明的时代痕迹和反思意味。 如众所知,中国近代的百年在思想史上呈现出错综复杂的图景,“当一些人已开始接受马克思主义把...
说实话,我本来对“十年集”这种形式的文集抱持着一丝怀疑,总觉得它们更像是旧作的简单汇编,缺乏一种整体的连贯性和新鲜感。然而,当我翻开这一卷时,那种顾虑瞬间烟消云散了。这里的文章展现出一种惊人的内在逻辑性,仿佛作者在有意识地构建一个思想的阶梯,每一篇都是向上攀登的一级台阶。我特别喜欢他那种不拘泥于某种单一学派的开放态度,他能够自如地在现象学、存在主义和中国传统思想之间游走,并从中提炼出自己独到的见解。阅读过程中,我常常需要停下来,甚至查阅一些相关的背景资料,但这并非是阅读体验的负担,反而成为了一种积极的探索过程。那种知识的交织、观点的碰撞,带来的智力上的满足感是无可替代的。这绝不是那种可以囫囵吞枣的书籍,它要求读者付出同等的专注和思考深度,而回报也绝对丰厚。
评分这本《李泽厚十年集 第3卷》真是让人眼前一亮,读起来感觉像是走进了一个思想的迷宫,但又处处有指引的灯火。我特别欣赏作者那种深邃的洞察力,他似乎总能穿透事物的表象,直达核心的脉络。书中对一些哲学问题的探讨,没有那种高高在上的说教感,反而像是老友之间的深入交谈,娓娓道来,却字字珠玑。尤其是在讨论美学和文化现象的那几篇,简直是醍醐灌顶。我记得有一段关于现代人精神困境的分析,那种细腻入微的刻画,让我不禁反思起自己过去十年的生活轨迹。这种能够引发强烈自我对话的作品,才是真正有价值的。书中的文字密度很高,初读可能会觉得有些吃力,但一旦沉下心来细品,就会发现每一句话背后都蕴含着丰富的历史感和人文关怀。它不仅仅是对一个特定时期的思想梳理,更像是一份对时代精神的精准切片,让人在咀嚼这些文字的过程中,不断校准自己对世界的理解。
评分这本书的阅读体验,对我而言,更像是一场与一位睿智长者进行的长篇对话。文字的风格是极其成熟和内敛的,没有华丽辞藻的堆砌,但力量感十足。作者的叙事节奏把握得非常好,时而激昂地提出一个宏大的命题,时而又转入对具体生活细节的审视,这种张弛有度,使得厚重的理论内容变得可以消化。我尤其关注书中对社会变迁中个体心理状态的描写,那种在快速现代化进程中,个体如何努力锚定自我价值的追问,触动了我内心深处最柔软的部分。它没有提供廉价的答案,而是提供了一种更深刻的提问方式,这才是优秀思想作品的标志。读完后,我感觉自己看待周围的世界多了一层理解的滤镜,看待那些习以为常的社会现象时,不再满足于表面的解释,而是会本能地去探究其背后的文化动因和历史沉淀。
评分这第三卷的选篇,给我的直观感受是其强烈的时代关怀和问题意识。与一些纯粹的学院派理论著作不同,这里的思考始终是“接地气”的,它始终关注着“我们是谁”和“我们该往哪里去”这样根本性的议题。作者在处理复杂问题时,展现出的那种克制和审慎,令人敬佩。他既不盲目乐观,也不陷入虚无的悲观,而是在一种清醒的批判性中寻找建设性的可能。我尤其欣赏他引入了许多跨文化比较的视角,使得他的论述不再局限于某一特定地域或文化圈,而是具有了更广阔的人类学意义。每次合上书本,我都会花上几分钟时间来整理脑海中的思绪,因为信息量实在太大了,需要时间来消化吸收。这是一本需要反复阅读,并且每次都能读出新东西的著作,它的价值是时间沉淀出来的。
评分我必须承认,起初我对这套书的期待值是中等的,以为它更多是历史学意义上的文献汇编。然而,这一卷的阅读体验远超我的预期。它最吸引我的一点是作者在面对思想困境时所表现出的那种坚韧和探索欲。他似乎从不满足于已有的理论框架,总是在不断地自我修正和超越。书中的论述结构往往是层层递进的,你仿佛能看到一个思维的构建过程,从最初的一个模糊的直觉,如何通过严谨的论证,最终成长为一个坚实的观点体系。这种“思想生长”的过程,比直接呈现结论要吸引人得多。对于那些渴望了解特定十年间中国思想界如何应对全球化和本土文化冲突的读者来说,这无疑是一份极其珍贵的精神食粮。它不仅是思想的记录,更是一种智力上的激励,让人愿意在自己的领域内,也进行更深入、更诚恳的探索。
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