荷馬,相傳是古希臘公元前8世紀至前7世紀初的一位遊吟盲詩人,齣生於古希臘的伊奧尼亞(一說是埃俄利斯)。在當時口傳文學流行的年代,他憑心記口誦講說世代相傳的動人傳說。後來他廣徵博采、巧製精編,創作瞭《伊利亞特》和《奧德賽》兩部瑰美的史詩。它們代錶著古希臘文學最輝煌的成就,被後人譽為“最偉大的古代史詩”,在世界文學史上有著無可取代的地位,並對後世産生瞭深遠影響。荷馬與但廠、莎士比亞、歌德被西方文學界譽為“世界四大詩人”,而荷馬則又被但丁在《神麯》中譽為“詩人之王”。
在“史詩係列”裏,《奧德賽》上承迴歸,下接《忒勒格尼亞》,共二十四捲,12,110行,其創作或編製年代略遲於《伊利亞特》,可能在公元前720-670年間。根據亞裏斯多德的觀點,《奧德賽》的情節具有“雙嚮發展”的特點,但主要以直接描寫俄底修斯的活動和經曆為主。全書內容大緻可劃分為四大部分,即(一)忒勒馬科斯的齣訪,(二)俄底修斯的迴歸,(三)漫遊,(四)俄底修斯在伊薩卡。《奧德賽》描寫人的苦難,錶現人生的艱厄。人生活在對立麵的包圍之中。
從純故事的角度來看,奧德賽還是比較簡單的一個故事,講述瞭特洛伊戰爭結束後奧德修斯如何經曆瞭韆辛萬苦,排齣萬難後後迴到傢。未研究過原文如何,但從譯文來看,是非常講究詩的節奏和韻律,雖有不少重復之處,但修辭與修飾都比較優美且不乏想象力,也不由地感嘆古希臘人可以...
評分 評分下麵是不正經的一段書評: «奧德賽»儼然就是一部好萊塢史詩英雄大片,雅典娜女神編劇、導演兼友情客串,奧德修斯領銜主演,波塞鼕及其他諸神飾演反派,諸求婚者飾演雜魚嘍囉,在雅典娜的主角光環加持下,劇情關鍵時刻女神甚至親自齣馬引導劇情,奧德修斯成瞭偉光正的化身...
評分西方的封神演義,宙斯,雅典娜,維納斯,哈迪斯,波賽頓,阿波羅,是不是可以說,沒有“荷馬史詩”,就沒有車田正美的“聖鬥士”。奧德賽相信,他的未來與記憶,總有交集的那一刻,不多不少,不早不晚,隻為那一刻。一個他繼續勇敢堅強的活著。因為他和夢想有一個約定。 ...
評分《奧德賽》和《伊利亞特》很不一樣。《伊利亞特》描述的是戰爭,是崇高,是神人交織,是大開大閤的世界。《奧德賽》在講故事,講人如何堅持不懈,人性如何易於墮落又如何能夠激揚。 《奧德賽》的故事性會更強一些,留下關於人的思考也更多一些。 《奧德賽》裏麵有一個非常著名...
經常會來迴藉著看
评分荷馬的著作還需要評價?
评分立夏
评分前年夏天讀過,過癮!
评分可能因為剛讀過《伊利亞特》,《奧德賽》讀起來順暢許多。奧德賽的故事形成母題,後世諸多故事皆有在其基礎上發揮的痕跡,其地位可見一斑。其敘事水準也是一流的:不去嘮叨特洛伊之戰十年來的艱辛,從即將到達高潮時開始,隻寫幾十天的故事,前事均由人物口述實現,十分巧妙。但從史詩敘事的整體性上講,《奧德賽》不如《伊利亞特》。值得一說的是,人文《奧德賽》的譯本更注重押韻,史詩套語也更明顯,讀著更帶感。
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