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世界大舞颱

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世界大舞颱 pdf epub mobi 著者簡介

瑞貝卡·卡爾教授 (Rebecca Karl)自2003年起擔任美國紐約大學曆史係和東亞係教授,中國問題專傢,清華大學特聘教授,此前她曾在佛羅裏達大學曆史係(1995-1997)、紐約大學東亞係和曆史係(1997-2003)擔任副教授。她先後就讀於紐約BarnardCollege(現為哥倫比亞大學巴納德學院)、紐約大學、杜剋大學(DukeUniversity),並於1995年在杜剋大學獲得曆史學博士學位。卡爾曾於1990年在南京大學進修中文。她對於中國近代政治,深厚的研究。瑞貝卡·卡爾教授曾撰寫瞭多本有關中國的著作,包括《概念的魔術:二十世紀中國的經濟哲學》、《毛澤東在中國和二十世紀的世界:一本簡史》(杜剋大學2010年齣版)、《世界大舞颱——十九二十世紀之交中國的民族主義》(杜剋大學2002年齣版)(本書中譯本於2008年由北京三聯書店齣版)。


世界大舞颱 pdf epub mobi 圖書描述

在最廣泛的意義上,這本書講的是一個連字符(“一”)的用法,即英語錶達中“民族一國傢”中間的那個特定的連字符,它是如何成為一個被自然化瞭的等號的。本書從曆史的角度探討,在十九和二十世紀之交的中國——大約從甲午戰爭到1911年中華民國成立,這一自然化過程是如何開始、如何完成的。這是一部知識文化史,而不是社會史或製度史。很多讀者似乎把我的觀點理解為,在曆史或者理論層麵,民族主義(natlorlalism)涵義中的“民族”(ethno-nationalist)和“國傢”(statist-nationalist)這兩個組成部分是絕對可以分離而且互不交迭的。我在《界大舞颱:十九二十世紀之交中國的民族主義》中闡述的觀點與此恰好相反。把這兩個概念分開,從而啓發性地探討一個我認為是被掩蓋瞭的曆史和理論問題——也就是,民族和國傢是如何閤二為一的:連字符的問題。寫這本書的意義就在於尋找這兩者在二十世紀早期融閤的曆史進程和曆史與理論邏輯。作者希望這本書能在中國遇到贊同和反對它的讀者,希望它能激發討論以增強我們曆史化地思考和研究曆史可能性的能力。

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發表於2024-06-11

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世界大舞颱 pdf epub mobi 讀後感

評分

作者寫法類似安德森的《想象共同體》,按理說,容易取悅專業人士或一般讀者,可惜,翻譯砸鍋瞭。 Karl Rebecca不辭勞苦翻譯汪暉先生的著作,為汪暉在歐美學界贏得瞭大名,甚至有中文讀者稱,虧得有英文的幫助纔能理解汪暉先生的恢宏思想體係。不過,汪暉先生指導學生的此書翻...  

評分

《世界大舞颱》(Staging the World: Chinese Nationalism and the Turn of the Twentieth Century)一書的作者Rebecca Karl教授今天來UCLA做瞭一個talk。這本書是美國漢學界又一部力作,同時也已經成為一部名作。作者言之有物而又有據,對清末中國知識分子的世界局勢分析...  

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《世界大舞颱》作者在自述中指齣,她想要探討的是詞匯“民族——國傢”當中這個連字符“——”的問題,亦即對中國而言,在十九、二十世紀之交,中國民族主義的形成過程:中國民族主義者如何將民族和國傢兩個概念閤二為一,完成從追求全球的理解和認同逐步走嚮追求國傢力量...  

評分

剛讀完瑞貝卡的這本書,其實這本書的主要材料來自晚晴的期刊,這在有關晚晴思想史的著作中並無新奇之處。正因如此,這本書最大的價值便顯現齣來瞭——視角。自柯文“中國中心觀”廣為流傳以後,學界大受影響,似乎以往都沒把“中國”作為研究的中心。其實論者都忘瞭一個最基本...

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:[美] 卡爾·瑞貝卡
出品人:
頁數:278
譯者:高瑾
出版時間:2008-10
價格:25.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108030221
叢書系列:學術前沿

圖書標籤: 民族主義  海外中國研究  曆史  瑞貝卡  社會學  文化  思想史  三聯學術前沿   


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世界大舞颱 pdf epub mobi 用戶評價

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我覺得翻譯還不錯啊,基本是直譯嘛,讀的時候找到主謂賓和從句的感覺就好啦……看完導論,感覺是對杜贊奇的迴應,不知道感覺準不準……作者認為,杜贊奇的解民族主義對民族-國傢之間的那個短橫解得不夠,以至於他有關民族的論述還是建立在國傢性的基礎上。瑞貝卡於是提齣“全球性”,以寫作新尺度條件下的復綫曆史。媒介的問題,看到後麵的具體章節再做思考。

評分

是否存在思想史研究中慣見的“刻意拔高”?

評分

翻譯的令人痛苦不堪....還是找原版看吧...

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其實應該給四星,因為翻譯得有點難讀.....但給五星是因為此書帶給我的啓發。對於民族主義真正的偉大的理解,既不是理解成非理性的破壞的民粹與專製,也不是狹隘的自大的老子天下第一,而是基於兩點,一是在非西方的話語乃至多元化的世界裏理解中國民族主義,二是把民族主義從知識分子的話語遊戲轉化為建立全民的新政治經濟關係。我們從這本書展現的十九世紀二十世紀之交的知識分子看到前者,而從當年的共産黨人那裏看到後者!由此愈發期待老韓的《龍興》啊!

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是否存在思想史研究中慣見的“刻意拔高”?

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