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發表於2024-05-13

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一、客觀美學（古希臘羅馬時期） 1、特點：將美當作一種客觀對象來考察，分析其本質、嘗試對其進行規定，並探討其在整個宇宙體係中的地位。 2、生存環境和生活方式——強烈的個體意識——親緣關係的疏遠，人與人之間契約的形成——須藉助對外部客觀世界的認識來對彆人加以把握...

古希臘由於隻是由一係列城邦組成的鬆散聯盟，沒有大一統的政治高壓，因此，社會處於長期的動蕩，內亂，顛覆徵戰，而統一隻在於文化觀念。（羅馬社會在進入帝國時代前也是如此） 希臘海岸綫極其麯摺，優良港灣無數，亞歐非三大交匯點，而城邦又不能自給自足，故...  

一、客觀美學（古希臘羅馬時期） 1、特點：將美當作一種客觀對象來考察，分析其本質、嘗試對其進行規定，並探討其在整個宇宙體係中的地位。 2、生存環境和生活方式——強烈的個體意識——親緣關係的疏遠，人與人之間契約的形成——須藉助對外部客觀世界的認識來對彆人加以把握...

古希臘由於隻是由一係列城邦組成的鬆散聯盟，沒有大一統的政治高壓，因此，社會處於長期的動蕩，內亂，顛覆徵戰，而統一隻在於文化觀念。（羅馬社會在進入帝國時代前也是如此） 希臘海岸綫極其麯摺，優良港灣無數，亞歐非三大交匯點，而城邦又不能自給自足，故...  

一、客觀美學（古希臘羅馬時期） 1、特點：將美當作一種客觀對象來考察，分析其本質、嘗試對其進行規定，並探討其在整個宇宙體係中的地位。 2、生存環境和生活方式——強烈的個體意識——親緣關係的疏遠，人與人之間契約的形成——須藉助對外部客觀世界的認識來對彆人加以把握...

第1300本，四點五星，推薦給要美學入門的朋友們。美是理念的感性顯現，正：理想內容；反：自然的人化形式；閤：藝術傢的理性灌注生氣。其中理想又分為一般世界狀況（人的社會環境）、衝突（小環境，狄德羅的關係說）、人物性格（Pathos，情緻）。藝術分象徵、古典、浪漫（繪畫音樂詩）。

說來慚愧，生平第一次讀所謂“美學史”的書。鄧曉芒抽絲剝繭的能力確實不同凡響，薄薄一本書，勾勒齣的是西方美學思想發展中“曆史與邏輯相一緻”的大綫索。自己積澱的少，很多東西得迴去翻翻原著。

1，崇高，理性，這種專門對無限性加以把握的能力，來對來對自然界這種“無形式”加以把握。2，但丁所謂“自己的意誌”，就是那神聖的愛，即信仰。3，我們生命的問題還是沒有觸及到。4，現代社會的毒素已不是一種虛幻的夢想所能解除的。5，一般世界狀況，衝突，人物性格，象徵型，古典型，浪漫型。6，那道美麗的金環正好印證著中國古代美學的大體輪廓。

目錄一樣的一本書，對理清思路有極大幫助

讀完以後仿佛吃瞭一粒大補劑。